我們看見掃羅和大衛這兩位以色列王截然不同。但願主的話語天天光照我們，因主的話語使我們心意更新而變化，好讓我們將來站立在主的面前，不至於羞愧。
撒母耳記.上–無法逃避的選擇與現實 (補28)
出處：佳音LOVE聯播網 主講人：康老師
先前大衛向亞吉所作的虛假報告對不對？他實在是撒了謊，但是他可能認為與異教仇敵爭戰，戰略上這樣行也未嘗不可。一場即將展開的戰役，形成一個無路可退的困境，將兩個以色列王困在其中。一個是已經被神廢棄卻仍在位的掃羅王，一個是已經被神膏抹但仍未登基的大衛王。對於他們二人，這是一個沒有出路的困境，進退兩難，直到神的心意成就。考慮不同讀者需要，採逐章分享，接續我們以音頻分享第廿八章，按音頻內容《撒母耳記.上》廿八章1-25節，我們一起來聽聽康老師的分享
音頻《撒母耳記.上》廿八章
以下文字非音訊內容，僅做粗略分享:
非利士人仍是大衛的仇敵，不過就目前來說．這是他逃避掃羅的最好地方。亞吉叫大衛與以色列人爭戰，他表示同意，再一次對非利士人表示虛假的忠誠。掃羅即將被廢除，他不能再假裝沒事的霸占王位。大衛仍未登基作王，他也不能再假裝忠於非利士人。對掃羅而言，這是一個〝無法逃避的現實〞，對大衛而言，這是一個〝無法逃避的選擇〞。依音頻進度，我們先來看《撒母耳記.上》廿八章1-25節的經文：
撒母耳記.上 廿八章
1.那時，非利士人聚集軍旅，要與以色列人打仗。亞吉對大衛說：你當知道，你和跟隨你的人都要隨我出戰。
2.大衛對亞吉說：僕人所能做的事，王必知道。亞吉對大衛說：這樣，我立你永遠作我的護衛長。
3.那時撒母耳已經死了，以色列眾人為他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。
4.非利士人聚集，來到書念安營；掃羅聚集以色列眾人在基利波安營。
5.掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫。
6.掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。
7.掃羅吩咐臣僕說：當為我找一個交鬼的婦人，我好去問他。臣僕說：在隱多珥有一個交鬼的婦人。
8.於是掃羅改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，夜裡去見那婦人。掃羅說：求你用交鬼的法術，將我所告訴你的死人，為我招上來。
9.婦人對他說：你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫術的。你為何陷害我的性命，使我死呢?
10.掃羅向婦人指著耶和華起誓說：我指著永生的耶和華起誓，你必不因這事受刑。
11.婦人說：我為你招誰上來呢?回答說：為我招撒母耳上來。
12.婦人看見撒母耳，就大聲呼叫，對掃羅說：你是掃羅，為什麼欺哄我呢?
13.王對婦人說：不要懼怕，你看見了什麼呢?婦人對掃羅說：我看見有神從地裡上來。
14.掃羅說：他是怎樣的形狀?婦人說：有一個老人上來，身穿長衣。掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。
15.撒母耳對掃羅說：你為什麼要攪擾我，招我上來呢?掃羅回答說：我甚窘急；因為非利士人攻擊我，神也離開我，不再藉先知或夢回答我。因此請你上來，好指示我該怎樣行。
16.撒母耳說：耶和華已經離開你，且與你為敵，你何必問我呢?
17.耶和華照他藉我說的話，已經從你手中奪去國權，賜與別人，就是大衛。
18.因你沒有聽從耶和華的命令；他惱怒亞瑪力人，你沒有滅絕他們，所以今日耶和華向你這樣行，
19.並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡。明日你和你眾子必與我在一處了；耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。
20.掃羅猛然僕倒，挺身在地，因撒母耳的話甚是懼怕；那一晝一夜沒有吃什麼，就毫無氣力。
21.婦人到掃羅面前，見他極其驚恐，對他說：婢女聽從你的話，不顧惜自己的性命，遵從你所吩咐的。
22.現在求你聽婢女的話，容我在你面前擺上一點食物，你吃了，可以有氣力行路。
23.掃羅不肯，說：我不吃。但他的僕人和婦人再三勸他，他才聽了他們的話，從地上起來，坐在床上。
24.婦人急忙將家裡的一隻肥牛犢宰了，又拿面摶成無酵餅烤了，
25.擺在掃羅和他僕人面前。他們吃完，當夜就起身走了。
掃羅因非利士人非常懼怕， 就去找隱多珥的女巫， 慾和撒母耳的靈交談。從這篇直率簡顯的對話裡， 似乎撒母耳真的顯現了。不過這靈的真偽與否，許多學者意見頗為分歧。總之， 掃羅作戰時被殺了。我們略做以下分述：
一.作亞吉的護衛長(撒上廿八1-2)
大衛的偽裝很成功(參撒上廿七12)，亞吉完全信任了大衛，但神卻不允許大衛繼續在非利士地沉淪下去。於是風雲驟起，「非利士人聚集軍旅，要與以色列人打仗」(撒上廿八1)，大衛和他的部下必須隨亞吉出戰。人說了一次謊，就得用更多的謊言來彌補。所以大衛又用上了自己的小聰明，用「僕人所能做的事，王必知道」(撒廿八2)這樣模稜兩可的話來表態，讓亞吉聽得很受用，所以他要讓大衛「永遠作我的護衛長」(撒上廿八2)。這在別人也許會很高興，但大衛是神所膏立的以色列王，非利士人卻要他「永遠作我的護衛長」，大衛的內心很可能是崩潰的。
如果大衛不願意與亞吉同去，就揭露了他對以色列的忠誠，因而與亞吉鬧翻，必須回到以色列去過著以往逃亡的日子。大衛進退兩難，陷入選擇困局，如何是好呢？到了這時，大衛必須做出選擇，他已經無法繼續浮動潛在其中，也不能再隱瞞了，他只能走一步算一步。
二.掃羅求問交鬼的婦人(撒廿八3-25)
接下來講另外一個王掃羅，他也在絕境中。 「非利士人聚集軍旅，要與以色列人打仗」(撒上廿八1)，掃羅因為非利士的軍旅害怕，卻找不到求問的對象。眼前的現實成為掃羅懼怕，但蒙蔽的他仍無法求耶和華(參撒上十六1)。
1.掃羅恐懼，完全離開神(撒上廿八3-10)
「當時撒母耳已經死了」(撒廿八3)，再次強調撒母耳死了，但不曾見掃羅哀哭的記載(參撒廿五1)。 「交鬼」(撒廿八3)就是召喚死者。律法明文禁止交鬼和行巫術(參出廿二18；申十八10-11)，所以「掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人」(撒上廿八3)。 「掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫」(撒上廿八5)，掃羅一見到非利士人就很懼怕，他的心顫栗，大大的震動。 「掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。」(撒上廿八6)，他就求問耶和華，但耶和華一句話都沒說，神已經離開他。
掃羅得不到神的回答，不只是因為他與神的關係出了問題，也是因為神要結束他的使命，開啟大衛的國度。掃羅卻主動尋求「在隱‧多珥有一個交鬼的婦人」(撒上廿八7)，「隱‧多珥」是瑪拿西支派的城邑(參書十七11)，意思是〝多珥之泉〞，從基利波山到隱‧多珥的路上，有可能遭遇從書多珥之泉〞，從基利波山到隱‧多珥的路上，有可能遭遇從書多出來的非聖士念。所以掃羅必須「改了裝」(撒上廿八8)，冒險前往。當人不信靠神、沒有人可以倚靠的時候，也常常會病急亂投醫，尋找偶像、撒但的幫助。掃羅因為聽不到神的回答(撒上廿八6)，才求助於交鬼的婦人；現在他又「指著永生的耶和華起誓」(撒上廿八10)，實在是一個諷刺，也表現出掃羅根本胡亂起誓。
2.邪靈所裝扮的撒母耳(撒上廿八11-19)
掃羅相信撒母耳是先知，知道神的旨意，所以找交鬼的婦人來「招撒母耳上來」(撒廿八11)。但他在撒母耳生前卻不肯順服撒母耳所傳達的神的命令。當時交鬼者可能經過占卜後，在特定地點挖一個坑，夜間擺上祭物，行法術召喚死人。這婦人可能還沒行法術，就「看見撒母耳」(撒上廿八12)自己上來了，所以假裝非常「懼怕」(撒上廿八13)。掃羅問「你看見了什麼呢？」(撒上廿八13)，掃羅並沒有親眼看到「撒母耳」(撒上廿八12)，而是聽交鬼的婦人說「身穿長衣」(撒廿八14)，就以為是「撒母耳」。婦人說「看見有神從地裡上來」(撒廿八13)，原文是〝看見有諸神從地裡上來〞，指看見某種靈界的存在。
「交鬼的」(撒上廿八9)，原文意思是〝水皮袋、交鬼者〞，這個字可能源自腹語者膨脹的肚子，交鬼者可能是用腹語來代表死者說話。所以「撒母耳說」(撒廿八16)，其實不是撒母耳在說話，而是交鬼的婦人在假裝傳話。
先是掃羅離開了神，現在藉著邪靈，他知道神真的離開他，因為邪靈所講的話把那個情況講了出來。 「耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。」(撒上廿八19)，對掃羅來說，這是極壞極壞的消息，神已經離開他，並且他知道一定會失國，他的國要歸於大衛(參撒廿四20)，他和他的眾子及軍兵在非死。這對被擄的以色列人來講，有一個重大的意義，就是凡事恐懼必定帶來一個更艱難的處境。凡離開神的人，神都離開他。因為恐懼的靈，以前掃羅很怕失去百姓，很怕失去國位，現在他很怕的事情完全發生了。對於在困境的肢體家人來說，不要害怕，越怕的事情越會發生。我們要相信神，神必定拯救。我們的心要連於神，不要害怕。
3.掃羅心已死(撒上廿八20-25)
真正的謊言總是真假摻半，在神還沒真的把掃羅交給非利士人之前，他的心已經死了。 「掃羅猛然僕倒，挺身在地，因撒母耳的話甚是懼怕；那一晝一夜沒有吃什麼，就毫無氣力。」(撒上廿八20)，掃羅聽到邪靈所說的話，整個人就「猛然僕倒」僵硬地趴在地上。對照先前撒母耳與掃羅所說的(參撒上十五22-26)，反倒成了一種嘲諷。他極度懼怕(exceedingly fear)，懼怕到吃不下東西。 「婦人到掃羅面前，見他極其驚恐，對他說：婢女聽從你的話，不顧惜自己的性命，遵從你所吩咐的。」(撒上廿八20)，「極度驚恐(exceedingly trembled inward)」指他的心在震動，從極度驚嚇。婦人勸他吃東西，他就勉強地吃了。這時候，他的心已經死了，毫無力氣。
無論女巫看見的真是撒母耳，或是邪靈，其實沒有太大的差別。對掃羅而言，這已經是一個定局，也是一個死局，一個他必須面對、無法逃避的現實。掃羅也是這樣死了，他成為一個面對審判的王。
我們看見掃羅和大衛這兩位以色列王截然不同。雖然他們都不完全，都有各自的缺點，但大衛在自己的不成熟當中仍然追隨你，就算跌倒了，就算遠離了，一旦蒙神光照，他立刻承認自己的錯並迴轉歸向你，所以新約中耶穌被稱“大衛的子孫”，因為大衛追隨主的心意。但願主的話語天天光照我們，因主的話語使我們心意更新而變化，好讓我們將來得以站立在主的面前，不至於羞愧。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
