本篇由微牧之歌翻譯,音頻,禱告


從「雙倍恢復」走向「雙倍的季節」 

音頻

家人們平安,

昨天的信息中,我們一同宣告了雙倍恢復。許多人在過去幾年經歷了壓力、失落與掙扎,但在神的國度裡,結局從來不是停留在損失,而是恢復與倍增

然而,聖經也讓我們看見一個屬靈的次序:雙倍恢復不是偶然臨到的,它有一條屬靈的道路。

我們還在亞達月這個充滿喜樂的月份裡,神提醒祂的百姓:在雙倍份量被釋放之前,必須先有雙倍的秩序;當秩序建立,恩寵就會臨到;而恩寵臨到時,神所預備的雙倍份量就會被釋放出來。

大流士王第六年,亞達月初三日,這殿修成了。以色列的祭司和利未人,其餘被擄歸回的人,都歡歡喜喜地行奉獻神殿的禮。以斯拉記 61516

你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒榨有新酒盈溢。 」箴言 3910

親愛的天父,

我們帶著感恩來到你面前。你是那位使人恢復、翻轉、帶來喜樂的神。求你幫助我們在你面前重新對齊,使我們的心、我們的生命、我們的道路,都回到你的秩序裡。當我們願意順服並對齊你的心意,求你開啟你所預備的恩寵,讓你所應許的恢復、倍增與喜樂,在我們生命中被看見。奉主耶穌的名禱告,阿們。


為家祈禱

親愛天父,我們屬你

你是我家堅固根基

願你慈愛 遠不止息

榮耀 照亮這家庭

主啊我們為家祈禱

請你恩典圍繞

讓祢的愛成為我們呼吸

讓祢真光引導

主啊我們為家祈禱

求你平安環繞

願我們心在祢愛里合一

成為你榮耀的城堡

你看顧麻雀也看顧我

你手牽引每一步

高山低谷你都同在

恩典鋪滿前方的路

當困難臨到仍要讚美

當祝福臨到心存感恩

主祢的喜樂如泉湧流

更新我們靈魂

主啊我們為家祈禱

求祢榮耀圍繞

讓這個家充滿你同在

直到永遠不動搖

主啊我們為家祈禱

求你平安環繞

願我們心在祢愛里合一

成為你榮耀的城堡


雙倍的先知性季節——秩序、恩寵、份量與喜樂

亞達月:喜樂的月份

歡迎進入亞達月,也歡迎進入普珥節所帶來的大能。我們正處於一個雙倍的季節——雙倍的秩序、雙倍的恩寵、雙倍的份量,最終帶來雙倍的喜樂

亞達月是宗教歷中的第十二個月,從2026216日星期一日落開始(亞達月新月,Rosh Chodesh Adar,意為「新月之首」),一直到2026218日星期三日落。亞達月被稱為喜樂的月份。猶太人有一句話說:「當亞達月來到,喜樂增加。」

亞達月的喜樂是一種預先的喜樂。而接下來的尼散月(Nisan)會帶來逾越節,那是一種成就的喜樂

亞達月透過普珥節帶來拯救,而尼散月則透過逾越節帶來救贖。普珥節保守了以色列民族,逾越節則救贖了以色列!

當「ADAR」(亞達)這個字的希伯來字母合在一起時,它表達的是:在一個受限制的世界中,住在主的能力與力量裡。亞達月象徵著完成、親密,以及與主同住!在聖經中,有兩個重要的事件是在這個月被釋放出來的:
第一,是普珥節——以斯帖願意站出來,為拯救自己的百姓犧牲自己。
第二,是根據以斯拉記載,聖殿在亞達月初三完工

在雙倍份量釋放之前,必須先有雙倍的秩序

5786年(也就是2026年)還有另一個先知性的對齊:西曆的222日(2/22)正好落在亞達月中
2/22
這個日期在先知性的層面上象徵一個神所指定的雙倍時刻

在整本聖經中,數字「二」代表見證、確認,以及倍增。就在這一天,主啟示說:祂的百姓正在進入一個雙倍份量的季節,但這不是沒有預備的。

在雙倍份量釋放之前,必須先有雙倍的秩序;接著是雙倍的恩寵,而最終才會產生雙倍的份量

神已經預備好要倍增祂已經給你的東西,但祂要求:在增加之前,先建立秩序。

這個先知性的話語,與希伯來曆完全對齊。因為現在正處於亞達月前兩週的尾聲,而這段時間剛好安排了兩段重要的妥拉讀經:
Terumah
(特魯瑪)與Tetzaveh(特察未)

建造神的居所

Terumah(出埃及記25:1–27:19)主要講的是:百姓甘心樂意帶來奉獻,建造會幕(Mishkan——也就是神的居所

這些奉獻不是為了得救,而是為了讓神能住在祂百姓中間

「又當為我造聖所,使我能住在他們中間。」
(出埃及記25:8

當神的百姓願意把祂已經給他們的東西,再甘心獻上時,他們就為神的同在、榮耀與保護預備了一個空間。

Tetzaveh(出埃及記27:20–30:10)這一段,以及普珥節前的安息日讀經(Zakhor),焦點轉向祭司的衣服、持續的敬拜,以及金香壇

這段經文總是在普珥節之前被宣讀,並且連結到申命記25:17–19,那裡神命令以色列人要記念亞瑪力:

你要記念你們出埃及的時候,亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你,趁你疲乏困倦,擊殺你盡後邊軟弱的人,並不敬畏神。所以耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂,在耶和華你神賜你為業的地上得享平安。那時,你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了,不可忘記。(申命記25:17–19

普珥節記念的是:神使以色列人勝過亞瑪力後裔——哈曼,並且在那時保守了整個民族。

譯註:哈曼是「亞甲族人」(Agagite),而亞甲是亞瑪力人的王,因此亞甲族本質上就是亞瑪力的後裔。

這對我們意味著:仇敵已經被擊敗,神的同在正在住在我們當中!你過去的仇敵,不會再掌控你的未來!

將你的家獻給主

在以斯帖記第五章,王后以斯帖來到王面前,得著了超自然的恩寵。

「王對她說:王后以斯帖啊,你要什麼?你求什麼?就是國的一半,也必賜給你。」(以斯帖記5:3

以斯帖的順服帶來了秩序,釋放了恩寵,最後產生了雙倍的份量——不只是為她自己,而是為整個國家。

以斯拉記第六章也證實了這個先知性的模式:

「這殿在亞達月初三日完工。」(以斯拉記6:15

第二聖殿在亞達月完成,顯明這是一個完成、奉獻,以及神同住的季節

百姓一起帶來奉獻,完成神的殿: 

以色列的祭司和利未人,其餘被擄歸回的人,都歡歡喜喜地行奉獻神殿的禮。行奉獻神殿的禮就獻公牛一百隻、公綿羊二百隻、綿羊羔四百隻,又照以色列支派的數目,獻公山羊十二隻,為以色列眾人作贖罪祭。 (以斯拉記6:16–17

完成之後,帶來的是喜樂與慷慨的奉獻。

亞達月——宗教歷年的最後一個月——正在預備神的百姓進入尼散月,也就是救贖的第一個月。
尼散月新月(Rosh Chodesh Nisan)將在2026318日星期三日落開始,到319日星期四日落結束。

同時也要記得:你是聖靈的殿。如果你要成為一個充滿喜樂的家,那麼就在這個新季節把你的生命獻給主。 (哥林多前書6:19

把自己當作一個祭物,來服事萬王之王耶穌。

羅馬書12:1說:

所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此侍奉,乃是理所當然的。

我們正在被預備進入新的開始

當我們尊榮神時,就會帶來滿溢。當信徒在亞達月帶著秩序與喜樂的奉獻時,他們就會在尼散月進入救贖與增長的位置。在年末祝福主,也是在為新的一年預備。

你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華;這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒醡有新酒盈溢。 」箴言 3910

神現在正保守祂的百姓,好讓祂在接下來的季節中——也就是宗教歷年的第一個月尼散月——救贖、提升並祝福他們

當我們在亞達月好好完成這一個季節時,我們就被預備好,進入一個新的開始——一個充滿雙倍秩序、雙倍恩寵、雙倍份量與雙倍喜樂的新開始!

普珥節在以色列是一個喜樂的節期——當時亞瑪力的後裔哈曼被除滅,整個民族得以拯救。再加上以斯拉記中第二聖殿的完成,我們在舊約中看見兩次充滿喜樂的事件

雙倍的秩序,帶來雙倍的份量與祝福!

主的喜樂常常在事情完成的時候臨到。就像耶穌在交出自己的靈之前說的那句話:

「成了!」(約翰福音19:30

之後祂進入天上的會幕,帶著祂自己的血,在贖罪日放在施恩座上,宣告一切已經完成。

完成帶來滿溢的喜樂。

現在我們正結束宗教歷年的循環,也即將開始新的循環。宗教年已經完成。

你正在跨越。

在這個季節,要喜樂!


親愛的天父,

我們為許多正在經歷轉折與等待的弟兄姊妹來到你面前代求。
有些人曾經付上代價,卻似乎沒有看見果效;
有些人曾經忠心耕耘,仍在等待突破的時刻。

主啊,求你在這個亞達月裡,重新向你的百姓顯明你的心意。

求你調整生命中的秩序,使一切混亂的地方被校準,使一切錯置的地方重新歸位。不再被過去的損失與挫敗定義,也不再被仇敵曾經的攻擊所限制。

我們奉主耶穌的名宣告:
那些曾經抵擋你百姓的權勢,必不再掌控未來;
那些曾經帶來壓制與羞辱的季節,正在被翻轉。

主啊,求祢像當年保守以色列脫離哈曼的計謀一樣,
在今天也保守你的百姓。
使一切暗中的攻擊被顯明,
使一切仇敵的計劃被挫敗。

我們也為那些正在服事、帶領家庭、建立事工的人禱告。
求祢讓我們在這個季節重新得著力量,使我們不因疲乏而停下腳步,也不因延遲而失去盼望。

願祢的恩寵臨到祢的百姓,使原本關閉的門被打開,使新的機會被釋放,使你所預備的祝福與供應臨到我們的生命。

主啊,當我們走過亞達月,也求祢預備我們進入新的開始。使我們不只是經歷恢復,更進入祢所預備的雙倍秩序、雙倍恩寵、雙倍份量與雙倍喜樂。我們把一切榮耀歸給你。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。


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