在爭戰時儆醒的方式
音源
本次拉比先知性信息包含兩個主題
- 拉比在美國地方選舉的隔天針對選舉結果提出的先知性警告>
- 當週拉比與提姆牧師聯手提醒我們~這是一個必須更新信心和更專注的時刻。
拉比對美國地方選舉結果提出的先知性警告
美國選舉的結果也許不是大多數讀者所在的地區和所關注的議題，但是這是一場牽一發動全身的選舉。 而選舉的結果也顯示了選民對支持以色列的領導人和政黨展現出來的不滿，轉而投向敵對以色列，傾向支持哈瑪斯的候選人。
這些結果必然引起神的震怒的原因是~因為人們再度被謊言和幻象迷惑，為短暫的利益和好處背離與神的對齊。這樣的影響不光在美國，甚至在所有人類的罪性中。 基督的肢體，教會，Ekklesia 在此時要如何站立，如何守望和禱告，是逆轉的絕對關鍵。
拉比特別在選局結果的隔日與我們分享，內容很是沉重的，他提到在他得救之初，尚未明清楚自己使徒和先知的位份時，神已經給他的經文就是~以西結書33：6-7：倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪（原文是血）。 人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。 所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
所以這邊訊息很重要，請讀者從語音訊息中收聽。
以下是信息中拉比引用的主要經文：
以西結書39：7-8
我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華－以色列中的聖者。主耶和華說：這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。
哈巴谷書2：1-3
我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（向他訴冤：或譯回答所疑問的）。他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，也要等候；因為必然臨到，不再遲延。
選舉結果的屬靈解讀：褻瀆神的聖名
紐約及其他州（維吉尼亞、紐澤西、加州）的選舉結果，在神眼中是一種褻瀆神聖名的行為。 因為選民透過投票，顯示了不順從神的方法，不支持以色列，選擇了咒詛祝福以色列的參選人。
發生在門戶的屬靈解讀：紐約是美國的「金融門戶」，發生在此地的屬靈選擇，不僅影響當地，更會影響全世界列國。
這是一場靈的轉移：在加薩對抗的亞瑪力之靈（敵對神的靈），現在已臨到美國的門戶城市紐約。
操控弄選民背後的靈與謊言：妄想與欺騙之靈
在此次選舉中，「欺騙和妄想的靈」非常強大，導致人們為了候選人承諾的「免費東西」而投票，而不是尋求對齊神的旨意。拉比指出，這些「免費大禮」的承諾是迷惑選民的「妄想」，因為沒有什麼是白白得來的，最終必須付出代價。這些承諾是用納稅人的錢來兌現承諾，資源很快就會耗盡。這些物質承諾讓人背離神的道路，被「好處」擁有了。
贏得選民之心的「免費大禮」項目，大致包括：紐約市～免費的醫療保健、免費大學學費、更多免費的保障性住房。在加州及其他州：全民基本收入、免除學生貸款、免費的幼兒託育服務。
⚖️ 審判必然臨到：
神不會對褻瀆他名的行為視而不見，因為聖經中申命記28章祝福與咒詛的原則，選民被蒙蔽而投下不對齊神心意的選票，必然帶下神的審判與導正的後果。
🐑🐐 神正在進行「分別」
分別出綿羊與山羊、綿羊國與山羊國、綿羊城市與山羊城市。 沒有中間地帶。
教會，Ekkleisa當下應有的行動
來自哈巴谷書的五個步驟
我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（向他訴冤：或譯回答所疑問的）。 他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。 因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。 雖然遲延，也要等候; 因為必然臨到，不再遲延。 哈巴谷書2：1-3
📍站立並守望
為正義站立，不能再把頭埋在沙裡假裝沒事發生。 呼求神在震怒中仍有憐怸，但要勇敢為反對不公不義之事發聲。
📍站到望樓上
讓自己升到屬靈的高處，超越謊言與妄想之靈所籠罩的氛圍（包括媒體、自媒體的雜音）。 在鄰裡守望，並檢視自己是否對齊神（是否祝福以色列？ 是否走在神道路上？ 是否常常禱告？ ）。
📍觀看並聆聽神的話
在堅定站立中，專心聆聽神要對你說什麼話。 神要「重新定位」你，給你方向，讓你避開即將來臨的震怒強風，走在得享平安的路上。
📍寫下默示並因信得生
將從神所領受的話語和方向寫下來，並憑信心行動。 這是「信心的時刻」，義人必因信得生。 在審判與導正的時刻，也是「財富轉移」與「義人發旺」的時刻。
📍禱告的方向
🗣主啊，震怒當中仍有憐憫。
🗣為美國、為紐約這座門戶城市求憐憫和恩典。
🗣求神顯明你在這季節的正確位置與對齊，使你安全並得著供應。
呼籲警醒：
拉比提到現在的結果已不只是「反閃主義」，而是「敵基督」的靈。 這些當選者被形容為披著羊皮的狼，要來吞吃以色列與神的百姓。
教會需要承接的角色：
📌興起發光：教會必須放下派別，合一興起，宣告「耶穌是主。
📌屬靈爭戰：徵戰的對像是天空屬靈氣的惡魔，要奉耶穌的名譴責謊言，呼求神的烈火臨到。
📌持守信心：在至暗時刻，要依靠神的靈，成為像馬加比家族那樣的勇士，為真理和聖潔站立。
以上是拉比針對美國地方選舉的警告和呼籲。
接續當周美國選舉的結果，拉比提出的先知性警告和呼籲，他與提姆牧師在安息日繼續聯手告訴我們辨認現在所在的'時刻'，當行何事。 以下是當週安息日的信息：
這是一個必須更新信心、更專注的時刻
信息的一開始是拉比分享先知性啟示：現在是為你夢想爭戰的時候。 過去，神已為你的夢想賜下話語，讓你去宣告、聲明並配合行動撒種; 而現在，是你起身為之爭戰的時刻。 提姆牧師將從三個方面進一步闡明。
三個關鍵行動
- 更新你的信心
拉比見證，他自己每週都必須更新信心，因為神正在擴張他的帳幕、他的異象與目的。
- 2. 更專注於你的焦點
拉比指出，要讓心思意念平靜下來，最好的方式就是停止去聽、去看那些你無力改變的事。 若要從「好」變成「更好」，就必須專注於能使你進步的事物，例如那些造就你、賦予你能力的經文、異象、目的和先知性啟示。
- 堅持不懈
因著新聞取材的傾向，現在我們聽到的壞消息總是多過好消息，這是因為人性傾向關注醜聞與負面事件。 因此，務必保持一致性，要效法使徒保羅的教導：忍耐到底，並時常思想那些真實、可敬、公義、清潔、可愛、有美名的事物，這些能為你的心帶來平安。
認清你處在什麼樣的「定期」中
凡事都有定期，天下萬事都有定時。 生有時，死有時; 栽種有時，拔出所栽種的也有時; 殺戮有時，醫治有時; 拆毀有時，建造有時; 哭有時，笑有時; 哀慟有時，跳舞有時; 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時; 懷抱有時，不懷有言語有時; 尋找有時，有時 [有時默; 保守性;爭戰有時，和好有時。傳道書3:1-9
傳道書三章指出，凡事都有定時。 如今，我們正處於一個需要展現信心的特定時刻。 信心是神給每個人的禮物，它如同一筆存款，關鍵在於你是否選擇啟動它。 恐懼其實也是一種相信，但它引導你走向與信心相反的道路。
不可丟棄勇敢的心
希伯來書10：35：不可丟棄勇敢的心; 存這樣的心必大得賞賜。
約伯的故事警告我們，不要落入「因行為良好而覺得神欠我們」的錯誤心態。 他與神辯論，最終在神的智慧面前無言。 關鍵在於：聚焦於神，而非環境或自己。 當你這樣做，並靠著裡面的基督，你就能在試煉後，如同約伯一樣，經歷神的加倍恢復與祝福。
信心需要忍耐：在跑道上堅持到底
希伯來書10：36：你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
忍耐如同長跑，途中會遇到令人挫敗的事（如努力卻業績不佳、健康生活卻生病），這些都會考驗信心。 此時，你需要：
🦻選擇聽誰的報告：拒絕那些挫敗你信心的報告。
👀轉移焦點：將目光轉向神，使你能持守忍耐。
♥️堅持在神給你的任務和跑道上：神是信實的，祂必成就應許。
神做事準時，但非總是按我們的時間表。 我們要拒絕「速食文化」的心態，相信「還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延」（來10：37）。
因信得生：拒絕退後，持守信心
希伯來書10：38：義人必因信得生，但若退後，神的心就不喜悅。
我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。 來10：39。
在這個越發不敬畏神的時代，我們要成為基督再來時，能在世上找到的有信德之人。
信心的本質：看見那未見之事
希伯來書11：1定義了信心：信是所望之事的實底，是未見之事的確據。
📍從小事開始操練：全球性的異象始於對小事信心的累積。
📍學習亞伯拉罕：他因信出去的時候，還不知往哪裡去，卻深信神的應許。環境越不可能，越是神展現神蹟的時刻。
操練信心的能力：啟動你裡面的“信心存量”
神照自己的形象造人，將信心的存量安置在我們裡面。信心的能力不在於大小，耶穌說，若有信心像一粒芥菜種，就能命令大山挪移（太17:20）。關鍵在於運用它，就像你確信按下開關電燈會亮一樣，你要用同樣的確信，憑信心向神祈求，並啟動聖靈的大能。
如何操練信心？從耶穌平靜風浪學功課（可4:36-40）
📍環境突變：門徒剛經歷耶穌的神蹟，興奮之餘，湖上忽然起了暴風。
📍信心考驗：耶穌在船尾睡覺，門徒在風浪中驚慌失措。這正是操練信心的時刻。
耶穌的回應：
📍解決問題：祂斥責風浪，展現權能。
📍核心質問：“為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？”
給我們的啟示：
📌門徒有信心，但未經操練，以致軟弱。
📌信心是屬靈的肌肉，需要不斷鍛鍊。若不為小事信靠神，也無法為大事信靠。
📌那位平靜風浪的耶穌，如今仍在你的「船」上。你要相信，靠著裡面的聖靈，你也能做耶穌所做的事。
最終的勸勉：脫去不信的罪，奔那前路
我們既有許多雲彩般的見證人圍繞，就當：
🧩放下各樣的重擔。
🧩脫去容易纏累我們的罪－希伯來書的上下文指出，這罪正是指不信的噁心（來3:12）和懷疑神話語。
🧩存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
在無風無浪時，人人可誇口有信心。但真正的信心，總在風暴的考驗中見真章。此時此刻，正是你操練並展現信心的時刻。
在風浪中操練信心：更新、專注與堅持
難道這些考驗是要讓你傾倒嗎？不是的。這正是你操練信心的大好時刻，是你更新信心、重新專注於那位在你風浪之船上的耶穌的時候。因此，我們要脫去容易纏累我們的罪——即不信的噁心，放下各樣的重擔，存心忍耐，奔跑那擺在我們前頭的路程。
在人生的伸展台上定睛於耶穌
🏃🏻
我們每個人都還在跑道上，有人跑快，有人跑慢。但無論如何，你都在這場賽事中，背著你的十字架前進。路上或許有阻攔，甚至有人會偏離跑道。關鍵在於，你必須提醒自己：專注的目標是那位為我們信心創始成終的耶穌。祂會在你的賽道上引導你，你只要定睛於耶穌的帶領，就不會跑錯方向。如果你忍耐到底，就必能跑完全程。當你衝過終點線時，渴望聽到的正是：「好，你這忠心又良善的僕人。」
在到達那日之前，你始終在旅程中。因此，在這條路上，要給自己一些恩典，不要成為苦行僧，因為苦修容易滋生自憐和受害者心態。特別是在犯錯時，不要沉溺於自責，而要趕快悔改，然後翻篇。你要更新、重新聚焦，導正錯誤，讓你的眼光再次定睛於耶穌。
希伯來書12:2仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
試想，當耶穌被釘十字架時，眾人和門徒可能以為故事就此結束了。但他們不知道，幾天后，復活的耶穌向他們顯現，告訴他們祂已成就的聖經預言～祂為世人的罪付上了代價。如今，祂升上高天，坐在父神的右邊，成為我們的大祭司，長遠為我們代求。祂不斷告訴天父：你必須原諒這個人，赦免他的罪，因為我的寶血已塗抹並除去了他的罪。同時，耶穌也為我們祈求父神，要將我們從裡到外都更新、修復。
既然耶穌已成全了這一切，如今輪到我們這些仍在跑道上的人，要用忍耐跑完全程。耶穌並未撇下我們為孤兒，祂求父神差派保惠師聖靈住在我們裡面，使我們有能力前進。
認清此刻是信心的時刻
我們從傳道書談到「各種時刻」，那麼我們現在正處在哪一個時間點呢？先知哈巴谷給了我們答案。哈巴谷的名字意為「擁抱」或「緊抓」。在他的時代，他目睹猶大的敗壞。在哈巴谷書中，他向神發出兩個質問
1.神啊，你還要多久才聽我的禱告？為何你的選民擁有神的話語（妥拉）和指示，卻活不出蒙召的樣式？
- 你怎能使用邪惡的巴比倫來糾正你的百姓？
哈巴谷的態度是：神啊，我實在看不明白，也很難接受。
很多時候，我們覺得自己盡了本分，神就該完成祂那部分。但別忘了聖經清楚的提醒：有因必有果。選擇悖逆神、拒絕走神的道路，必然帶來嚴重的後果。正如紐約的選民用選票表達心聲，這個結果必定會引發神的行動。
先知哈巴谷的決定：我要站在守望所，立在望樓上觀看。
望樓～拉比解釋：是一個在靈裡高過攪擾環境的地方，使你能不受干擾地看清神在做什麼。
與神對話：哈巴谷說：看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向祂訴冤。因為神所說的話，必然是帶有指正的話。
當你用盡一切方法都找不到出路時，你必須回頭遵從神的指示──就是神當初賜給摩西的律例典章。這些律例如同婚姻的盟約，若你跑到盟約之外去祭拜別神（偶像），必會帶來嚴重後果。因此，我們要成為可以被神糾正的人。
紀錄：要將神的默示寫在版上，使人容易讀，意味著要一邊行動，一邊對照這默示。
神對哈巴谷說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。寫下來，你會更容易相信。例如，神說「不可陷入偶像崇拜」，你可能說「我沒有啊」。但想想你的手機，它是否佔據了你一天中大部分的時間？成為了偶像？你無法既追隨這個世界的樣式，又期待神祝福你。這些「因」所帶來的「果」，正是神要導正的。
要堅持不懈：
哈巴谷書2:3因為這默示有一定的日期，快要應驗。
🗣現在就是神指定的時刻！ 今天就是救恩臨到的日子，因為你不知道明天會如何。這默示快要應驗，並不虛謊。神是信實的，祂言出必行。
許多事彷彿循環往復，但到了末後的定局之時，正如耶穌在馬太福音24章所預言的，必定會發生。有些事情雖然延遲，還要等候，但必然臨到，不再遲延。
在審判中呼求憐憫，在困境中選擇讚美
先知說：耶和華啊，我聽見你的名聲就懼怕。哈巴谷書3:2
此處的「懼怕」是指「敬畏」。今日世界種種亂象，根源在於不敬畏神，不把神當神。
歷史表明，凡是抵擋神百姓（以色列）的國家或個人，最終都經歷了各種風暴或災難。約珥書3:2清楚指出，神要聚集萬民，下到約沙法谷施行審判，「因為他們將我的百姓（以色列）分散在列國中，又分取我的土地。」你會看到反閃主義越發張狂，但最終，神會將這些人帶到約沙法審判。從現在開始，神正在將山羊國與綿羊國分開。
教會Ekklesia 發出呼求
先知哈巴谷在危難中向神呼求：「耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為！」他求神：「在憤怒的時候以憐憫為念。」這也正是今日教會應當做的禱告。教會（Ecclesia）、基督的肢體要站在破口上，呼求神在發怒時仍以憐憫為念。
在逆境中發出讚美
哈巴谷書第三章末，先知在極度困境中（無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、田地不出糧食…）卻有一個大轉變。他決定擁抱神（正如他名字的含義）。他說：
然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。
『母鹿的蹄行在高處』，意味著在靈裡你得被提升，以致能穩行在高處，而非受困於谷底。最後他寫道：「這歌交與伶長，用絲弦的樂器。」這表示要在諸事不順時，仍舊讚美神。
🗣 當一切分崩離析時，你更要遵照神的指示而行。
堅持不懈，直到得勝
就像在風浪中的門徒，經歷那趟旅程後，他們為成就命定打下了根基。耶穌升天前吩咐他們在耶路撒冷等候父所應許的聖靈。門徒順服等候，十天後的五旬節，聖靈大大充滿他們，他們完全被改變。原本因風浪就驚慌失措的門徒，因著聖靈的大能，成為一無所畏懼、翻轉世界的人。
同樣的聖靈大能如今也在你裡面，藉著祂，你也能翻轉你的世界。所以，我們要堅持不懈。
雅各書1:2-4我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
秘訣在於抓緊神對你的應許，因為神的應許是真實的，即使遲延，卻必應驗。神必成就祂的話。你要做的，就是用讚美和敬拜為你的環境「鬆土」，述說神的話語，有信心神必為你止住生命中的風浪。信心經過試驗就生忍耐，這可能是一個漫長的旅程，但絕對值得，因為神會一步一腳印地陪伴你。
忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。這是一個在靈裡逐步提升的過程，你的靈命必須逐漸成熟，不斷提升，否則只會原地繞圈。目標是成為「成全完備」的最終產品，而在那之前，我們每個人都「在生成中」，朝著那個方向前進。請記得，也要給自己多一點恩典。當你沒有做好時，不要陷入自我控告。
信心使我們一無所缺。使徒保羅原是嚴守律法的法利賽人，在認識耶穌後被翻轉，他在律法中看見了神的愛。他說：我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 （腓立比書4:12-13）
這就是信心。無論你經歷什麼，都要定睛在神身上，直到你經歷祂的看顧。神愛你，所以祂給你信心，使你能在喜樂、得勝和神蹟中與祂同行。
耶穌對門徒說：我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。你們若愛我，就必遵守我的命令。我求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，使你們可以得勝。約翰福音14:12-16）
要知道，撒種也是一種信心的行動。如果你遵照神在聖經中關於奉獻和十一的指示，神必「敞開天上的窗戶，傾福與你，甚至無處可容。」（瑪拉基書3:10）在這個金融動盪的時刻，你的確定性在於神的國。不用懷疑神是否會照顧你的一切需用，祂必定會。「我從未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。」（詩篇37:25）當你撒種時，要對神懷抱這樣的信心。要活出得勝的生命，越是在動亂的時刻，越要遵行神的指示，神的道是靈，是生命。當你訴說神的道時，你就是在訴說生命。隨著你宣告生命，你會看見結果。
Shabbat Shalom !
安息日平安！