本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯及文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處
5787年新年大卫钥匙的新启示
音頻
在整个以禄月的信息中，拉比在预备我们进入5787年时，给我们一个新鲜的启示，就是5787年神要将一把剑放在我们的口中，这把剑会借着我们的宣告，宣令，为我们打属灵争战。
核心经文出自：我必将『大卫家的钥匙』放在他肩头上。他开，无人能关；他关，无人能开。赛22:22.。
肩头上的『大卫家的钥匙』，过去的启示是～政权，核心经文是：以赛亚书9:6 ….政权必担在他的肩头上…, 拉比提到神给他关于5787年对于『大卫家的钥匙』先知性的新的启示是～成为口中的利剑。随着时日越靠近5787年Rosh Hashanah，新年吹角節( 2026年9月11日日落开始)。
在2026 年 9 月 3 日发生一件特别的事件～美国航空AA618 航班，原航线：Dallas（达拉斯）飞往Newark（纽瓦克），一名 67 岁男乘客 Arthur Layne Lundeen 在飞行途中突然情绪失控。新闻中说：他先是大声辱骂、使用种族及同性恋相关侮辱性语言，后来行为升级，攻击其他乘客和空服员。最后机组和乘客为了控制他，使用胶带和束带把他固定在座位上。飞机因此改变航线，紧急降落在 巴尔的摩国际机场（BWI）。飞机落地后警方将他带走，并面临骚扰秩序及二级攻击等指控。这是新闻媒体的视角，但真相是，这位乘客攻击的是坐在他身旁的拉比约拿单·康恩，在拉比柯瀾濯与好友拉比约拿单·康恩第一时间的访谈中，拉比约拿单·康恩说明这位乘客原本好好的，直到他拿出电脑工作，他看到拉比约拿单·康恩即将出版的『别迦摩的祭坛』就开始失控，用另一种音调咒骂他，抢他的电脑，用手轴碰撞他…(有机会在近日将为读者们刊出这个重量级的访谈)。
约拿单·康恩即将出版的『别迦摩的祭坛’
事件发生后紧急的访谈，将真相还原
现在先为读者们说明这个神对拉比柯瀾濯在5787年之于『大卫家钥匙』的新启示有至关重要的关联性，因为借着这个事件，借着别『迦摩的祭坛』的揭露，从啟示錄2:12-16 ～『你要写信给别迦摩教会的使者，说：那有两刃利剑的，说：我知道你的居所，就是有撒但座位之处；…所以，你当悔改；若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。’
拉比柯瀾濯与好友拉比约拿单·康恩就是在2001/9/11 911事件发生前被神感动一起在世贸双塔前向着双塔吹响警告的号声的两位拉比，在时隔25年后，又在911二十五周年纪念也是5787年的吹角节前夕，因为这个事件，将神对5787年的启示再度的验证。
本次信息刊出的时间刚好进入5787年的Rosh Hashana 新年吹角节，大卫之家合一新人大使馆的吹角节信息将在下周刊出，但由这一周发生的重要事件，验证神给拉比关于大卫钥匙的新启示，值得我们反复收听与操练。
全面升級
神赐下关于大卫的钥匙全新的末世启示的原因
拉比提到回顾过往二十七年，大卫之家以及CLM事工，一直在神所托付的权柄轨道上持续耕耘、运行事工。但过去的权柄必须升级才能够面对在5787年以后未来的十年之需。这次属灵的提升。不仅从事工本身的格局、权柄、国度托付要全面升级，每一位跟随、联结、对齐这事工的人，生命层次、属灵权柄、国度位份也必须同步升级。正因如此，神特意开启关于大卫钥匙的全新启示，让我们看懂这世代的权柄转移与属灵跨越。
圣经中有两处核心经文，完美印证这份肩头的国度权柄：
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。以赛亚书9:6-7
我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开，无人能关；他关，无人能开。以赛亚书22:22
这两处经文彼此呼应：肩头担的是国度政权，肩头放的是大卫钥匙。这是至高的国度权柄——拥有无人能干预、无人能替代的开合权柄，一切属天的开启、封锁、设立、翻转，都在这权柄之下。
而新约《启示录》再次重申这份权柄，确认这是基督手中永恒的国度钥匙：
那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说。启示录3:7
除此之外，这份末世权柄是双重的：肩头是执政掌权的钥匙权，口中是审判释放的话语权。
他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。启示录1:16
神不单提升事工的国度影响力，更提升每一个跟随者的属灵层级。
今天我们领受大卫钥匙的新启示，就是对齐神的升级时间表：
肩上承接大卫的政权与钥匙权，口中发出圣灵利剑的话语权，开无人能关，关无人能开，在这末世世代，活出神所托付的国度权柄！
仇敌的两套攻击策略
撒旦清楚知道属灵争战的法则。当神预备要动工，先知会宣告神托付的使命，以及对应的资源供应。仇敌会使用两套方式来搅扰神的计划。
✔️借助社交媒体的负面舆论，给人扣上假先知的标签，试图败坏先知的名声。
✔️如果第一套计谋无法奏效，仇敌就会歪曲信息，将神的工作污蔑为单纯追求物质兴盛。
仇敌的目的就是毁坏先知的信誉，切断神预备的供应，让神的托付无法成就。
神为你设立无人能关闭的敞开之门
啟示錄3：8 ，主说，我知道你的行为，我看见你。我在你面前设下一扇敞开的门。即便人自身力量微小，神依然会为信靠祂的人开启这扇门，没有人能够关闭。
很多人处在力量微小的光景当中，我们一直身处属灵的战争，并且至今仍然在征战。人常常不肯放下旧有的权柄，去领受神所赐全新的权柄。只有当旧有的依靠、旧有的权柄多次让人受挫，人放下自我的依靠，向神呼求，承认倘若神不介入，自己便无法前行，才能够承接神全新的托付。
在新的时代，我们需要超自然的宣告与命定，口中说出话语，事情就要成就。如果缺少神所赐的刀剑，缺少大卫之钥开关门户的权柄，就无法赢得这场属灵争战。圣徒需要发预言、宣告、禁食祷告，同时参与现实当中的行动，就能够迎来荣耀、能力与丰收。
拉比提醒我们～放下过往依靠的旧有权柄，承认自身的有限，全然依靠神，接纳神所赐新的权柄。操练属灵的宣告，坚持禁食祷告，结合现实生活当中的行动，迎接丰收的时节。
神将大卫的钥匙交给顺服的人
提到大卫的钥匙，要回到《以賽亞書》22：20到那日，我必召我的仆人希勒家的儿子以利亚敬。
拉比特別提到：經文中說的『那日』，就是神施行拣选的时刻，如同以利亚与以利沙，当恩膏降临，人在现场，就可以承接这份恩膏。
舍伯那曾经担任王国的总管，掌管国库。他并非大奸大恶，没有盗取国家财富，但是他没有照着君王的心意管理王国的资源。
神想要释放大卫的钥匙，却不能够把钥匙交给舍伯那。因为舍伯那内心存有质疑，自以为比神更加聪明，按照自己的想法行事。所以神把这份托付从舍伯那手中拿走，交给以利亚敬。
以利亚敬拥有祭司的心，拥有管理财务的智慧，心中存着对神的敬畏，愿意照着神的吩咐行事。神可以信靠以利亚敬，却不能信靠舍伯那。倘若将大卫之钥交托给舍伯那，他会凭着肉体的聪明毁坏整个国度。他依靠属世的见识，而非经过神过滤的属灵思维。神对以利亚敬所做的事，也同样要对愿意顺服的人施行。神要将外袍给他穿上，外袍代表身份，代表君尊祭司的身份。神呼召以色列成为君尊的祭司，圣洁的国度。我们蒙恩得救之后，同样被呼召作君尊的祭司，披上公义的外袍。我们的使命是服侍神的国度，领受神的话语，按照神所说、神所定的时间去服侍祂的百姓。
神又要用腰带坚固人，腰带代表全新层级的权柄。得着这份权柄之后，不需要耗费血气挣扎，只需要凭着口中两刃的刀剑发出宣告，事情就会成就。但仇敌与宗教人士常常抵挡这样的真理。
要成为神托付大卫钥匙的人必须摒弃自我的聪明，放下凭肉体行事的模式，拥有敬畏神的心，愿意顺服神的吩咐。接纳神赐下的君尊祭司身份，操练口中的宣告，依靠神的话语行事，不依靠自己的力量。
忠心大胆的使用神交付的托付
馬太福音25:14-30耶稣对恩赐与才干运用的比喻
这个比喻告诉我们，神按照各人的才干分配恩赐、资源与托付。重点不在于拥有恩赐的多少，而在于是否忠心使用神交付的一切。把神的托付埋藏起来不去运用，就会失去这份托付。舍伯那就如同这个埋藏银子的仆人，手握资源，却不按照神的心意管理。以利亚敬愿意顺服，使用神交付的资源，因此承接大卫之钥。
拉比提醒我们～不要把神所赐的恩赐、资源藏起来，要忠心运用神交付的一切，顺服神的带领。主动使用神给你的恩赐与资源，照着神的心意去服侍，不因为惧怕就把神的托付搁置。
不再被宗教势力辖制
很多人不喜欢权柄。但是当人拥有大卫之钥，行走在神的权柄当中，宗教的势力就无法辖制人。
希伯来文当中，神的手不单单代表伸手，更是代表长子的名分与继承权。如同雅各把右手按在以法莲身上。神知道人将要进入生命的下一个层级，也知道人会感到生疏笨拙。神伸出右手，确认人的身份。
这就好比教导孩子骑自行车。一开始保留辅助轮，之后拆掉辅助轮，放手让孩子独立骑行。初学的时候难免会摔倒，一旦身体建立起平衡，就不会轻易跌倒。
不要惧怕神交付的责任。神呼召人，拣选人，在人还在母腹之中就认识人。人是神手中的工作，在创世以前就已经被预备。神拥有生命的剧本，天使负责执行。只要在合适的时间，进入神命定的篇章，人就能够得胜荣耀地活出神为自己预备的生命故事。神要将恩典倾洒，超过人所求所想。
我们正处在『合一新人运动’如火如荼展開之际，正在应验《玛拉基书》第四章。神借着以利亚的灵，使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。带来五重职分，神的火，圣灵九种恩赐，借着刀剑与大卫之钥运行做工。
经文记载，我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开，无人能关。他关，无人能开。人可以凭着信心宣告，奉耶稣的名，我关上这扇门，奉耶稣的名，我打开这扇门。不靠自己的能力，只借着口中的话语宣告，事情就要成就。
坚定身份使命，不再动摇
拉比有一个很重要的比喻：一个人之所以不被风浪摇动，不在于他自身的力量有多强大，而是他清楚知道自己在神的军队、在这艘属灵航母之上的位置。当大海狂风大作，航母船体纵然会颠簸摇晃，船上的士兵却不会慌乱。因为他明白自己的岗位，守住自己在军队当中的位置，就不会被风浪冲散。
这也正是5787年权柄升级所要带给我们的启示：我们不是靠自己的能力站立，而是认清神所赐给我们的位份。我们肩上担着大卫家的钥匙与政权，口中持守圣灵的宝剑，穿戴神所赐全副军装，清楚自己在神军队中的位置，就能够在世代的风浪当中站立得住，不被摇动。
以弗所書6:10-18：穿戴全副军装，在磨难日子抵挡仇敌，成就一切，还能站立得住。
放下漂泊不定的心态，认清自己君尊祭司的身份，明白基督住在自己里面，不依靠外在环境，依靠神的同在。操练宣告的权柄，穿戴神的全副军装，不被外在环境裹挟，专注神在人里面的工作。
賽22：23 我必将他安稳，像钉子钉在坚固处。他必作为他父家荣耀的宝座。人常常厌倦漂泊不定，神想要安定人，坚固人，使人在基督里面认清自己的身份。
当神释放以利亚的灵，赐下权柄，就把人如同钉子一样钉牢。无论去往何处，都不会动摇，因为基督住在人的里面，这就是荣耀的盼望。
人是至高神可移动的圣殿。人穿戴神的全副军装，束上真理的腰带，脚上穿着平安福音的鞋，胸膛佩戴护心镜，头戴救恩的头盔，手持信心的盾牌，手中、口中、灵里都握着圣灵的宝剑。（以弗所書6:10-18）
不要纠结去往哪里，要做什么，真正的答案是，我要成为怎样的人。放下对人、环境、事物的焦虑。拿起全新的大卫之钥，就已经抵达生命的目的地。人是属灵的战士，不受时间限制，活在永恒之中，不局限于物质的维度。
神会差遣人去到不同的人、环境与处境当中。如果目光只盯着外在的环境，思维就会受限，无法明白身处其中的目的。在灵里，带着大卫之钥，仅仅站立在那里，就能够改变周遭的属灵氛围。人扛抬神的同在，如同扛抬约柜，举起杖，就可以使环境发生改变。我们正迈入一个长达十年的超自然时节。
荣耀的宝座就是内住的基督
看重基督内住的真理，不执着于外在地点，顺服神，更新自己的心思意念。渴慕领受大卫的钥匙的启示，借着祷告，让耶稣的品格透过自己的生命流露出来。
荣耀的宝座，就是住在人里面的基督。俄克拉荷马州的费尔兰是一处特别的属灵门户，主将众人带到这里，使人蜕变，深度沉浸在神的同在当中。人必须带着顺服的心前来。
信徒就是君王与祭司，接待前来回应呼召的人。重点不在于地点本身，而在于人顺服神，来到神的面前。
当政权担在人的肩上，明白大卫之钥的治理权柄进入生命，人就不再费力挣扎。人会花更多时间更新心思意念，领受神的智慧。
以賽亞書9：6～因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他的身份称为奇妙的策士，全能的神，永在的父，和平的君。
人要成为承载这一切的器皿。当大卫之钥占据人的内心，周遭的氛围就会发生改变。当别人发问，奇妙策士的智慧就会彰显。当有人请求祷告宣告，全能的神的大能就会运行。当人心破碎，永在的父带来安慰。当人陷入混乱、疑惑、不信与争战，和平的君就带来安宁。
成为承装新酒的新皮袋
这一切都蕴藏在大卫之钥当中，因为大卫之钥就是耶稣，耶稣住在人的里面。
為5787做预备：放下旧的，领受新的
摒弃自我完善的执念，学会等候神的时间，放下旧的权柄，依靠降服与信心宣告领受神的恩典。借着默想，预备自己的心，放下旧的模式，操练信心的宣告，等候神的差遣。
5787年新年吹角节揭开序幕时，我们要聚集，领受预备的话语，为5787年做好预备。
以賽亞書49：1，众海岛啊，当听我言。远方的众民哪，留心听。自我出母胎，耶和华就呼召我。从我母腹中，祂就提我的名。
神认识人，知道人的名字，看见人，拣选，爱，信靠，呼召，膏立，分派人做工。不要执着于，等我把自己修理好，才能够进入生命的下一个阶段。人在当下的层面顺服，就能够进入下一个阶段。
以賽亞書49:2~祂使我的口如同快刀。人要放下旧的钥匙，在降服当中领受全新的钥匙。
神会把人藏在祂手的荫下，藏在磐石穴之中，藏在长子名分的荫蔽之下。神知道合适的时机，挪开遮盖，差遣人出发。如果还握着旧的钥匙就贸然前行，会造成不必要的破坏，承受亏损。正如经文所说，我的民因无知识而灭亡。
等候耶和华，不是坐着无所事事，满心抱怨。不要总盯着那些还没有成就的事情。神造人的心智，会本能想要想方设法得到心中所想的事物。神告诉人，不要总想着靠自己去获取祂已经预备好的恩典。人要借着降服领受，借着神放在口中的刀剑领受，开口宣告，事情就必成就。
人或许会因为信心宣告的真理受到批评，但是如果不凭着信心开口，神就不会动工。取笑神工作方式的人，不是神的羊。我的羊听我的声音，不跟随别人。
神使我的口如同快刀，在祂手的荫下将我隐藏，使我成为磨亮的箭，锋利的兵器。
打磨口中的刀剑，激活大卫的钥匙
多多住在神的同在当中，沉浸在神的话语里面，让神来打磨人的生命与口中的话语。祷告祈求神洁净嘴唇，激活大卫之钥，操练呼求神的圣名，依靠诗篇91的应许，持守信心。
神要在祂手的荫蔽之中，使人成为一把磨砺完毕的宝剑。信徒本身就是至高神的圣殿，基督住在人的里面。
人做出选择，放下5786年旧的权柄，领受全新的大卫的钥匙。人本身就是圣殿，是君王与祭司。但是想要打磨口中的刀剑，靠自己是做不到的。人没有办法单凭自己，把神的话语打磨到可以进入下一个生命阶段的程度。
在信息进行时，拉比请一位自愿者上台，为他披上祷告巾，手握大卫之家被服与的使徒的剑，以诗篇91篇向我们示范如何膏抹和打磨这把神要放在我们口中的剑（请从语音音频中收听，还原现场）
詩篇91篇说到，住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。也安居在大卫之钥以及大卫确实的慈爱荫蔽之中。
我要论到耶和华说，祂是我的避难所，是我的山寨。没有祸患可以临近我的居所。祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽人，人投靠在祂的翅膀底下。祂的诚实，祂的话语，祂的刀剑，是大小的盾牌。人不必惧怕黑夜的惊骇，白日飞的箭，黑夜行的瘟疫，午间灭人的毒病。即便千人扑倒在旁边，万人扑倒在右边，灾祸也不会临近。人可以亲眼看见恶人的报应。
人把至高者当作自己的居所，停留沉浸在神话语当中的时间越久，口中的刀剑就越发锋利。刀剑被磨砺，人也一同被淬炼。
并无祸患临到人，灾害不会靠近人的住处。神吩咐天使守护大卫之钥，在人的一切道路上保护人。天使要用手托住人，免得人的脚碰在石头上。人可以踹在狮子和虺蛇身上，践踏少壮狮子和大蛇。
因为人专心爱慕神，神就要搭救人，把人安置在高处。因为人认识神的名，熟识神的道路。人呼求神，神就应允。在5787年，释放口中的刀剑。呼求耶和华拉法，耶和华沙龙，耶和华弥赛亚，神就会回应。人遭遇患难的时候，神与人同在，搭救人，使人尊贵。神以长久的生命满足人，向人施行拯救。
神要把人如同橛子钉在稳固之处，正如先知以赛亚的预言。神使人的口成为锋利的两刃利剑。愿加在刀剑之上的恩膏临到人的口中。愿祭坛的火炭洁净人的嘴唇，释放人里面的刀剑。愿大卫之钥被激活，钥匙适配人的属灵圣殿，开启人的口，说出刀剑所要宣告的话语。
🙌我们祷告求神洁净我们的口舌～
有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火钳从坛上取下来的。将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。以赛亚书6：6-7
🗣宣告：
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意都能辨明。希伯来书4：12
我们当就近我神。侧耳而听，就必得活。神必与我们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。以赛亚书55：3
我们要放下过去的旧有权柄，領受大卫钥匙的新鲜启示。依靠圣灵的带领，在5787年开始之际，定意活出神为我们预备得胜荣耀的生命。
Shanah Tovah
新年快樂
Shabbat Shalom
安息日平安
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