香气从认识基督而来
第一音源
第二音源
我在大会中赞美你的话是从你而来的;我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。谦卑的人必吃得饱足,寻求耶和华的人必赞美祂,愿你们的心永远活着。诗篇22:25~26
祷告:
親愛的耶穌,感谢你,带领我飞越眼前的幽暗低谷,我要敬拜你。感谢你不离不弃的爱我,我要献上我的爱来爱你。我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿,真心献上我的敬拜,用见证的道和羔羊的宝血胜过一切仇敌的作为。主啊!我要倚靠你的信实,用你的话语浸透到我的心灵深处,滋润我的肉体并刚强我的全人。我这样祷告是奉基督耶稣的名求,阿们!
我在这里敬拜
我在这里敬拜
我在这里献上我的爱
全心全意 全然爱你
你是那爱我的天父
我在这里敬拜
我在这里献上我的爱
你的恩惠 你的慈爱
一生一世追随着我
献上我心 献上敬拜
献上我的一切 我的意念 你是阿爸父
献上敬拜 献上我最深的爱
天地都要过去你爱不变不曾放弃我
我爱你 我爱你
躺卧青草地上安歇水边享受你同在
我爱你 我爱你
使我灵魂苏醒 安慰我心 恩膏我生命
基督徒也会烧香吗?
有人读到旧约的香坛一说,不禁有此疑问。
在民间信仰里,烧香是一件很普通的事,不仅庙里烧,家里也烧。但是我们很容易就发现,神所定的圣香可不一般。
这圣香和圣膏油都是在圣殿会幕里使用的,别的地方用不得。在会幕的一切设置里,神的要求,就是让它们成为“至圣”,以致所有碰到它们的,挨着它们的,都成为圣。圣就是属神的。
在世间有修仙修法的电视、小说,这些都是从先秦时期开始有的概念,有的人想用一些方法使自己变得超凡入圣,但是在圣经里没有任何人可以修什么法或吞什么仙丹让自己成为圣。只能按着神的方法除罪,洁净自己献给神,才能被分别为圣,也就是从世俗中被神分别出来,算做属祂的人。
没有耶稣的时代,会幕中由大祭司烧馨香料作的香。是否有了这圣香的香气,就可以掩盖人的浊气或血气呢?因为摩西在这里记载,香坛要放在会幕内法柜前,因为神要在那里与摩西相会。
但是当我们看以前的图和解说时,香坛是放在圣所,而不是至圣所?有的神学家解释,因为香坛正对着至圣所的约柜,所以也算是在“会幕内法柜前”,只是隔着一层帘子。
从会幕的院子入口进去,先看到祭坛,再来就是铜洗濯盆和盆座。祭司要进去会幕之前,或献火祭之前都要用水洗手洗脚。这意思是手洁心清才能事奉神。要做任何服侍神的工作之前,一定要先洁净自己。
这又让我们想起事奉和工作的不同。假如你把教会或家里的事情当成工作,你就不会先想到要先洁净自己,但是你若明白自己是在事奉神,你就会先洁净自己的心怀意念。换一个角度来看,倘若我们明白自己的生活就是敬拜就是事奉,那么我们就会常常提醒自己要洁净自己。
当我们已经明白圣香和庙里的香有何不同,就明白了凡是属神的东西,都是神专用的。所以分别为圣的人,也是神专用的,不应该再去参与不合神心意的事情,说不合神心意的话。
我们的眼、口、鼻、耳、手、脚和心,都是神的,当看神所看、说神所言、做神所交代的、走神命定的路,这就是分别为圣的意思。
今天在耶路撒冷连圣殿都没有了,但因着耶稣基督,我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。基督徒不用烧香,因为香气是从认识基督而来。
我们一起祷告
慈爱全能的天父,
今天我们来到你的面前,感恩和敬畏地向你祈求。求你赐给我们一颗敬虔的心,让我们日日过分别为圣的生活。愿我们在每一个时刻,都能因着认识耶稣基督而散发出属灵的香气,不用依赖外在的仪式和形式。愿我们的生活成为你荣耀的见证,如同香气在世界各地传播开来。
求主帮助我们在日常生活中,以基督的榜样为准绳,活出你圣洁的旨意。在我们的言语和行为中,显扬你的名字,让我们的生命成为你荣耀和慈爱的显明。
求圣灵来充满我们,引导我们在信仰的道路上坚定不移。当我们面对试炼和困难时,求你赐我们力量和智慧,站立在天父的话语中,坚信应许,因为你是信实和怜悯的神。
感谢主,因为你以耶稣基督的宝血,使我们与你和好,并赐给我们新生命的盼望。愿我们时刻怀着感恩的心,活出你为我们预备的圣洁生活,成为荣耀和赞美归于你的见证。奉耶稣基督我们救主的名祷告,阿们。
亲爱的阿爸父:
感谢你从万人中拣选我们,把我们分别为胜,因你是圣洁的。感谢你赐给我们新生命,差你的圣灵住在我们里面。如今活着的不再是我,而是基督在我里面活。
求你帮助我们明白:我们的生活就是敬拜,就是事奉,让我们常常洁净自己。
父啊,我们的五官,乃至我们的全人都是是你的,我们要看你所看、说你所说、做你所交代的,走你命定的路。奉耶稣基督得胜的名求,阿们!
感谢主,你还能上得了微牧,而且留言祷告,神恩大大临到