本篇由微牧之歌撰文祷告及音频
细拉时刻｜第28天・基斯流月月朔
第二音源
家人们平安。
今天是细拉时刻｜第28天也是基斯流月的月朔。我们一起完整走过了玛西班月，也来到了「细拉时刻」的第28天。
这个月，我们操练安静，练习听人把话说完，也带着还没有答案的疑问，继续等候神。后来，我们慢慢把目光转向神自己，思想祂的爱、祂的良善、祂的能力，也让圣经重新告诉我们，这位我们所亲近的神是怎样的一位神。
今天，让我们用诗篇第90篇，在新旧两个月的交界处停一停。读一句，想一会儿，再往下读。
诗篇第90篇的题注是「神人摩西的祈祷」。整篇从神的永恒说到人的短暂，从人的罪说到神的慈爱，最后求神坚立我们手所做的工。今天，我们从第一节读到第十七节。读一句，想一会儿，再往下读。 有些话读起来很安慰，有些话却让人心里一沉。让我们把它们一起读完，看看这篇祷告是怎样一步一步走到最后的。
诗篇90:1 主啊，你世世代代作我们的居所
昨天，我们思想那位「亘古常在者」。今天，诗篇让我们再多想一步。
摩西开口先说「我们」，又说「世世代代」。他所倚靠的这位神，也是前人所倚靠、后人仍能投靠的神。「居所」让人想到一个可以回去、可以安歇的地方。让心先停在这一句，然后再往下读。
2 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
在我们眼中，山已经够古老、够稳固了。但在群山和世界出现以前，神就已经是神。第一节称祂为我们的居所，第二节让我们看见，这个居所为什么能承托一代又一代的人。
3 你使人归于尘土，说：你们世人要归回。
上一节还在说「从亘古到永远」，这一节就说到人要归于尘土。这也让我们想起创世记里的话：「你本是尘土，仍要归于尘土。」（创3:19）
4 在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
一千年，对人来说长得难以想像。在神看来，却像已经过去的昨天，又像夜里短短的一更。「在你看来」这几个字，让我们暂时放下自己量时间的方式，从神的永恒回头看人的年日。
诗篇90:5-6 你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。
这两节的草要连着读。早晨还在发芽、生长，到了晚上就枯干了。一个早晨到一个晚上，诗人用这么短的时间，说出人回望一生时的感受。
雅各也说，在祂「并没有改变，也没有转动的影儿」。我们的日子一天天过去，光影也随着时辰移动。但昨天顾念我们的神，今天仍以同样的慈爱待我们。这就是为什么，摩西一开口就能说：「主啊，你世世代代作我们的居所。」读到这里，可以停一会儿。那些当时觉得很漫长的日子，如今回头看，还记得多少？
7 我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
8 你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中
9 我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。
10 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
11 谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
从第7节开始，诗的语气变重了。前面说到我们人的一生短暂，现在摩西说到百姓站在神面前的惊惶。即使是旁人看不见的过犯「隐恶」也逃不过神的光。摩西用「我们」，把自己放在百姓当中，一同站在神面前。那一声叹息让人听见了这篇诗的哀伤。有些日子，人在其中一天天熬过去，等到回头看，许多说不尽的事，最后只剩下一声叹息。摩西连这样的年岁也如实说给神听。七十、八十，是诗人用来描写一生的年岁。即使活得长久，人所能夸耀的那些年，也有许多劳苦和愁烦。时间在当下是一日一日过的，回头看，却往往觉得一晃就过去了。
人很容易低估自己的过犯，也很难明白神看待罪有多认真。这一节把我们带到敬畏神的位置，也让下一句「求你指教我们」有了分量。
诗篇90:12「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」
人是何等的有限，我们所需的是一颗有智慧的心来数算日子，承认手中的日子有限，求神教导我们把它们用在真正值得的事上。今天可以把这一句直接化成自己的祷告：「主啊，求祢教我怎样过今天。」
我们回顾一个月，很自然会想到做完了哪些事、还有什么没做。但跟着摩西的祷告回头看，也许会留意到另一种变化。以前一听到不顺耳的话，就急着回应，这一次却肯多听一会儿。以前祷告还没得着答案，心里就一直催促，这一次却能把疑问说给神听，然后继续等候。
我们可以回想这个月的一件小事。现在再看那件事，神让我看见了什么？
13 耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。
14 求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
「我们要等到几时呢？」摩西把等候中的急切直接说了出来。若我们心中也有一件等了很久的事，可以用这一句向神开口。有些事，我们仍然想问主还要等多久。同时，我们也可以求祂，让我们在等待的日子里，就尝到祂的慈爱。盼望早早饱得神的慈爱，让百姓在经历这么多劳苦以后，还能从心里欢呼喜乐。
这个月，我们花了好几天思想神的爱。今天可以再问问自己，在哪一件具体的事上，我尝到了祂的爱？也许是事情最难的时候，有人为我守望。也许是我终于能在祷告里把委屈说出来。也许事情还在那里，我却有了足够的力量，可以过完那一天。
停一停。想起一件你曾经领受的恩慈，用自己的话向神说一声谢谢。
15 求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
16 愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。
摩西把受苦的「日子」和遭难的「年岁」都说了出来。苦了多久，他就照着那些年岁向神求喜乐。这一句我们可以慢慢读。原来，有些我们以为只能用来记住伤痛的日子，也可以成为我们开口向神求恢复喜乐的地方。
从「世世代代」开始，到了这里，又提到子孙。摩西求神让这一代亲眼看见祂的作为，也让下一代亲自认识祂的荣耀。今天我们经历神的事，也可以成为日后说给下一代听的见证。
17 愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立。
最后这一句，摩西求了两次。人的一生如飞而去，我们手上所做的工，也需要神亲自坚立。读到这里，微牧想起了自己服事的起头。
那时，我信主已经十年，还看不清楚自己的异象和呼召。服事照常做，日子也照常过，心里却空得很。我渴望那份空洞能被填满，却不知道该怎么做。四十岁那年，因为家中弟兄工作的缘故，搬到了一个人生地不熟的地方。心里很惶恐，就问主：「主啊，在那地我要做什么？又该怎么做呢？」
主用这句经文回答我。
「愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立。」——诗篇90:17
后来，就在那个陌生的地方，主把一只只小羊带到我面前，交托我照顾。我看着他们一个一个被主得着，也看着他们在信仰里渐渐长大、成熟。当年我问主「我要做什么」的时候，还看不见他们的面容。如今二十年过去了，神扩大了我服事的范围也带领我用不同的方式服事。那原本陌生的城市如今成为我家人最多的地方。再读这节经文，一张张熟悉的脸浮现在眼前，宝贵又可爱。是主把他们带到我身边，也让我们在祂里面成为一家人。
二十年前，主用这句话回答我。二十年后，我仍用这句话向祂祷告：「愿祢坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿祢坚立。」
在基斯流月的月朔，我们也可以这样祷告。把我们每天要做的事和自己所爱的人带到神面前，求神的恩惠，也求神亲自使所做的工站立得住。
亲爱的天父，谢谢祢作我们世世代代的居所。回望走过的玛西班月，有些日子我们记得祢怎样扶持我们，有些日子我们记得自己的疲累。谢谢祢让我们可以把这些日子都带到祢面前。
求祢指教我们怎样数算自己的日子。让我们在祢的光中看见自己，也给我们一颗有智慧的心，知道今天有哪些事值得我们用心去做，有哪些人需要我们好好对待。那些等了很久的事，我们也愿意继续向祢祷告。求祢使我们在等候中，早早饱得祢的慈爱。
主啊，基斯流月开始了。愿我们和我们的下一代都看见祢的作为。愿祢的荣美归在我们身上，也求祢坚立我们手所做的工。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
