現在是收割在過去疲憊和眼淚的季節中,所播種的事物的時候了。
妥拉人生 — 你打發
本篇感謝Jenny老師教導授權刊登
講員：JennyLee
經文進度
妥拉: 民數記 十三1 ~十五41
先知書: 書二1-24
新約: 來三7~四1
主題視頻
附上音頻補充
感恩
大環境告訴你
要改變
離開舒適圈
進入新挑戰
我們已經進入倒數
許多新事正在醞釀
我們是否預備得地為業
￭神正在釋放新的智慧和啟示，引導你進入未來的季節。一直阻礙你的風現在將在你背後，推動你前進。現在是收割在過去疲憊和眼淚的季節中所播種的事物的時候了。你將以非同尋常的努力輕鬆前進。
￭各個部分都在逐步到位。天父正在向新任務、計劃、藍圖和項目進行吹氣。心理障礙、不清楚的思維和持續的分心感將被解除。捆綁將被移除。打破你身上的封閉將。洞察力和創造力將流動。你的視野將變得更清晰，思維更敏銳。你將再次以新的精確和信念來寫作和說話。
￭你會分辨出你需要採取的方向。
現在是：
￭重新創造和重建
￭重新構想和創新
￭追求上帝賦予的夢想並踏入新的機遇
￭突破界限，進入未探索的領域
￭ 擺脫以前的限制
￭摒棄遏制
￭看到成果和實現那些埋在你心裡的蟄伏的夢的時刻
民13:1耶和華曉諭摩西說：
民13:2你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。
民13:18-20
18.看那地如何，其中所住的民是強是弱，是多是少，
19.所住之地是好是歹，所住之處是營盤是堅城。
20.又看那地土是肥美是瘠薄，其中有樹木沒有。你們要放開膽量，把那地的果子帶些來。 （那時正是葡萄初熟的時候。）
民13:23 他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用槓抬著，又帶了些石榴和無花果來。
民13:24 因為以色列人從那裡砍來的那掛葡萄，所以那地方叫做以實各谷。
民13:28 然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。
民13:29 亞瑪力人住在南地；赫人、耶布斯人、亞摩利人、住在山地；迦南人住在海邊並約但河旁。
十次抱怨
民14:22 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，
沒有神同在的爭戰，一定失敗
民14:40 清早起來，上山頂去，說：我們在這裡，我們有罪了；情願上耶和華所應許的地方去。
民14:44 他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。
民14:9 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！
民14:43 亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。
你看自己像什麼
民數記13:33 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。
約書亞記第二章9-11
9.對他們說：我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；
10.因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。
11.我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華─你們的神本是上天下地的神。
￭評估自己和評估敵人都錯了
￭所有評估缺乏神的因素都是錯的
民14:4 眾人彼此說：我們不如立一個首領回埃及去罷！
￭有人在背後攪動
￭接下來一周就是可拉的叛亂
我們不再是外人
民15:14 若有外人和你們同居，或有人世世代代住在你們中間，願意將馨香的火祭獻給耶和華，你們怎樣辦理，他也要照樣辦理。
民15:15 至於會眾，你們和同居的外人都歸一例，作為你們世世代代永遠的定例，在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。
民15:16 你們並與你們同居的外人當有一樣的條例，一樣的典章。
民數記15:37 耶和華曉諭摩西說：
民15:38 你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。
民15:39 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；
￭另一種說法，探子不是從人群中隨機挑選出來的人。律法書說他們是“以色列人民的領袖。” 他們是領導者。他們不是輕易會怕的人。而且他們在過去一年經歷哪麼多神蹟，拉比的看法很特別，他說，探子不怕失敗。他們害怕成功。
￭如果他們進入這片土地，他們在聖殿周圍露營，吃天上的嗎哪，與聖所寶座榮耀持續接觸的生活方式將消失。他們將不得不打仗、維持一支軍隊、創造經濟、耕種土地、擔心天氣和莊稼，以及生活在這個世界上的所有其他數千種干擾。他們無法整天親近神，他們會全神貫注於世俗和物質的追求。在曠野，他們可以一生學習律法，被神聖的光芒照耀。在那裡，他們將會是世界眾多國家的一個，這個國家面臨著所有其他國家都必須處理的相同類型的經濟、社會和政治問題，承擔責任，而且他們要做典範。責任實在重大。
￭他們害怕成功，害怕隨之而來的改變。他們想在最接近上帝的地方度過一生。他們不明白的是，希伯來信仰與其他宗教不同是將天帶到地上。
￭妥拉的大部分內容是關於傳統上根本不被視為宗教的事物：勞資關係、農業、福利規定、貸款和債務、土地所有權等等。在沙漠中、在修道院靜修處或在靜修處獲得強烈的宗教體驗並不難。大多數宗教都有聖地和聖人，他們遠離日常生活的壓力和緊張。但妥拉卻是平常生活中活出神的真理的經典。而非離群索居的修煉。
￭猶太人的使命。上帝希望以色列人創造一個模範社會，在這個社會中，人類不被視為奴隸，統治者不被當作半神人來崇拜，人的尊嚴受到尊重，法律對富人和窮人一視同仁，沒有人一貧如洗，沒有一個人被遺棄，沒有人凌駕於法律之上，沒有一個生活領域是道德自由區。這需要一個社會，一個載體需要一塊土地。它需要經濟、軍隊、田野和羊群、勞動力和企業。在希伯來信仰中，所有這些都成為將榮耀帶入我們集體生活的共享空間的方式。
￭使徒性國家興起
民10:2-10你要用銀子做兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。吹這號的時候，全會眾要到你那裡，聚集在會幕門口。若單吹一枝，眾首領，就是以色列軍中的統領，要聚集到你那裡。吹出大聲的時候，東邊安的營都要起行。二次吹出大聲的時候，南邊安的營都要起行。他們將起行，必吹出大聲。
民10:11 第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。
結語
希伯來書第十章
38.只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。
￭讓我們前進應許之地。
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