本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。
從馬薩達而出的先知性啟示
第一音源
第二音源
2025年3月初拉比與妻子再次赴以色列，他們的足跡遍及整個以色列，其中一個行程是來到位在沙漠中的馬薩達國家公園，拉比提到在45次的以色列行程中，他來過這個據點不下30次，每一次都有神的啟示，但是這次這個啟示卻是為了現在這個時刻的警告。
拉比這次的行程包括再訪「卡法阿扎」（希伯來文：כְּפַר עַזָּה，直譯：加沙村），「卡法阿扎」（是以色列南部的一個基布茲~集體農場。這個村子在20223/10/7 經歷哈瑪斯恐怖分子的大屠殺）。 拉比此行也和一位被釋放的以色列人質，以及祖父作為被殺害的人質的家庭會面，他提到這些人所經歷的創傷可以歸類為最高級別的創傷。 同時看到歷史中在西元72年，馬薩達堡壘上猶太人集體自殺的事件，也是極深的創傷。
身為先知的拉比自然與神時刻在對話，這次在馬薩達這個據點，神把做為先知的拉比領到曠野，下載先知性啟示。 上帝啟示拉比：
✔️ 在過去很多看似不可能的事，現在因著AI人工智慧的快速發展，不但變得有可能，有些已經是進行式了。 （含蓋獸印）
✔️ 遠離知識樹所造成的傷害，選擇生命
✔️ 造成創傷的原因，創傷如何醫治
就讓我們仔細的聽語音訊息的內容。 文案僅是輔助語音內容的大綱（包括拉比引用的經文），和譯者的淺述，請務必聆聽語音檔案的內容。
馬薩達的歷史
首先讓我們了解馬薩達的歷史，馬薩達（希伯來文：מְצָדָה，羅馬化：Metsadah，英語：Masada，字面意思為城堡）是位於以色列境內的一處天然堡壘， 是世界遺產之一。
馬薩達位於猶大地東側，接近死海海岸，是在隱基底與索多瑪之間的一座岩石山寨。 馬薩達位於死海海平面450公尺以上。 東側懸崖高約450米，南北長約600米，東西寬約300米，周圍城牆長約1400，山頂平整。 通往馬薩達的自然道路極為險峻，最主要的是東側的蛇行路（Snake Path）。
「馬薩達」最早出現在希臘文手抄本，最初由誰所建造，無法考證，有一說是由「古代的國王們」所建造。 西元前37年到4年希律王在位時，馬薩達成為希律王抵禦敵人入侵的避難所和冬季行宮，希律王在此修建宮殿、庫房、蓄水池和砲塔城牆。
西元66-70年羅馬帝國統治以色列時期，猶太人數次起義，戰敗的猶太人逃到位在沙漠中的馬薩達。
西元70年，耶路撒冷被破壞，第二聖殿被羅馬人摧毀。 此後，被羅馬追捕的猶太人陸續來到這裡，馬薩達成為起義的最後據點。 猶太起義軍在馬薩達建造了一個猶太會堂和多個受浸禮的池子（mikvehs）。
西元7 2年，羅馬軍包圍了馬薩達，並開始在西側修築高台。 在圍困2-3個月後，西元73年，羅馬軍隊完成築台，並用攻城槌攻破馬薩達的城牆，在馬薩達即將被攻破之時，以猶太起義軍的領袖以利亞薩對全體猶太人發表演講，強調絕不能屈從羅馬人的奴役，而寧可作為自由的人民死去。 他最後說服了大家選擇自殺。 （以上資料取自維基百科wikipedia）
圖中的紅點即為馬薩達的地理位置。位猶大地沙漠東側，臨近死海海岸，東側懸崖高約450米，從山頂直下死海之濱; 西側懸崖高約100米。羅馬軍攻打時，就是以猶太奴隸在西側搬石頭，建築物通往山頂要寨的斜坡道。
知識樹與生命樹
我們處在一個知識大爆炸的年代當中，在創世記一開始神就提醒人類的始祖不可以吃伊甸園中知識樹上的果子。
知識+恐懼~錯誤的決定
知識並沒有什麼不對，但是知識會控製你的決定，特別當你心在恐懼害怕當中，你所做出來的決定會被既有的知識所左右。 這正是馬薩達要寨的悲劇發生的主要原因.
馬薩達要寨的地理位置和高度，原本會讓他成為一個不可滲透或被攻入的堡壘。 但因為恐懼控了他們的心，是他們做出錯誤的決定。 任何事情都有現實考慮的層面，但是更有屬靈層面的因素，今日或是未來在我們的生命當中都是如此。
事實省察員（factor checker）
現在社會的趨勢就是有許多事實審查員，他們會利用自己的意見來控群眾，但重點是他們所認為的事實未必是真相或真理。 他們所審查和發布的未必是事實，而是利用文化控和挑起內心的恐懼來控制人心，或引發爭端。
解套方式：
✔️ 從現在到未來10年，要教育自己，並在聖靈的大能中對準聖靈的頻道。
✔️ 要靈巧如蛇。 （太10：16） 要比鬼魔的靈更有智慧。
邪惡： 希伯來文對邪惡的定義是遵從自己的心意而行。
馬薩達的歷史告訴我們，以色列的百姓在耶路撒冷被恐懼緊緊的抓住，以至於他們離開了耶路撒冷來到沙漠，駐雜在居高臨下的堡壘當中，尋求可以自我保護和自我供應。 因為他們已經不信任他們的神可以在耶路撒冷再保護他們、供應他們. 這是因為在主後70年開始羅馬軍兵破壞耶路撒冷、毀壞第二聖殿，到了主後72年羅馬軍兵焚毀耶路撒冷城。 為什麼羅馬軍兵可以破壞、焚毀神的聖城呢？ 那是因為以色列百姓已經不順從、悖逆神、拜偶像、 離棄他們的神了。
泉源出自錫安
泉源代表供應、保護、更代表生命的本源。
論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。 當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裡。 （細拉）唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。 詩篇87：5-7
所以對於猶太人、以色列民他們傳承的產業、傳承的基因、先知性的命定是在路撒冷，不是在曠野中的馬薩達。 所以離開耶路撒冷來到沙漠中的馬薩達，以馬薩達作為保護和供應是人的選擇和決定。
如果你被恐懼影響和控， 跟著自己的感覺走，你所做出的選擇會依循這個「世界」認為對的邏輯和事實，而離開你真實的供應和對你的應許。 （特別現在有網路的搜尋引擎，有Chat GTP等人工智慧可以分析和提供意見）
此刻這個訊息就是對這樣的現像做出警告！ ！
當信心轉變成恐懼時
馬薩達這個看來堅不可摧的堡壘就會被攻破了。 因為當猶太起義軍來到馬薩達的時候是信心滿滿的，但是眼見羅馬軍兵一步一步的逼近，他們的信心轉為恐懼，最終做出悲劇性的決定。 當我們被恐懼驅動的時候，我們所做的決定都會付出扼殺自己或自己人的代價。
敵人的聰明：當主後72年羅馬軍兵要攻打馬薩達的時候，他們是以猶太奴隸來建築通往馬薩達頂端的斜坡道，所以猶太起義軍一方面臨敵軍節節逼近的事實而心生害怕，另外一方面又不得不向下拋石頭，阻止建築坡道的猶太奴隸，使在山下的猶太人也充滿恐懼，雙重的恐懼壓垮了猶太人，最終做出的決定。
所以為什麼耶穌提醒我們要靈巧如蛇，要比仇敵更有智慧、更聰明，因為仇敵不是有勇無謀的傻瓜。
任何時候你做出進入使自己處在自我供應、自我保護的景況中，這樣的決定最終將傷害到自己。
20 年前當拉比來到馬薩達要寨時，神給他的經文是出自耶利米書第二章：
- 耶和華說：我因此必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯。
天上法庭：
爭辯在英文是charges， 他是一個法律的用語，亦為“提出指控”，“追就則任”，“問責”‘述說你們的不是’。
撒旦是在天上法庭的起訴者~在我們神面前晝夜控告我們弟兄的.. 啟示錄12:10
所以在天上法庭我們以耶穌基督的寶血透過我們的認罪，為我們除去罪，使撒旦對我們的控訴被撤銷。 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 羅5：1
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。 約一1：9-10
悔改是關鍵！ ！
先知耶利米所說的就是仇敵對我們提供提出了控訴，但是我們要知道這個控訴是什麼。 要解決自己生命當中、家族、團體、任何地區、甚至國家的問題或困難的源頭，都要回到問題的起源，找出在天上法庭我們有什麼樣的把柄被撒旦這個控訴者掌握，在天上法庭立案控訴我們，使我們在地上、在命定中動彈不得，只能屈從於撒旦的掌控。
主後72年，馬薩達最終的決定結局是集體自殺，原因是因為他們在天上法庭有未解決的訴案。 因為他們犯罪得罪神，撒旦握有起訴他們的合法權柄，因此可以控他們，使他們只有兩個選擇，一是死，一是成為奴隸。
- 你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有。
思考：就屬靈層面而言，你是否真活在神為你選擇的地方.
依照目標手冊的執行：
What ~了解你在基督裡你的身分
Why ~知道你的生命目的為何
Where~明白你該在哪裡
神將百姓安置在耶路撒冷，但當時起義軍離開耶路撒冷是因為羅馬人神會耶路撒冷，耶路撒冷為什麼會被焚毀呢？ 因為當時以色列百姓已經不尊榮神、不順從神、背逆神、拜偶像… 熱身憤怒。 所以雖然他們處在對的地方，但是他們的文化、價值觀已經被扭曲，他們的行為已經得罪神了。 他們為自己開了一道是仇敵能夠攻入的門。
11.豈有一國換了他的神嗎？ 其實這不是神！ 但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。
12.諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！ 這是耶和華說的。
神提出以色列人的錯：
13.因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。 耶2：9-13
先知提出智慧的言語：
當你為自己鑿出供應的水泉（供應，保護等…），最終這些都會失敗，因為當你這樣做的時候你已經以自己為“王”，離棄你真正的‘王’了！ ！
身為神的兒女必須在任何時候都百分之百的倚靠神，以他為耶和華以勒、耶和華拉法、耶和華羅以、耶和華沙龍…
從馬薩達學功課
當你要從自己的創傷當中走出來、從創傷中被醫治時，你要學會一個真理的啟示，就是要自己負起責任知道為什麼會走到今天這個地步，而不是把責任歸咎於別人。 要負起責任去審視自己的心是不是早就已經改變了，不再信任神，為自己找供應著保護。
耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。 既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。 在我以前沒有真神（真：原文是造作的）; 在我以後也必沒有。 惟有我是耶和華; 除我以外沒有救主。 我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有別神。 所以耶和華說：你們是我的見證。 我也是神; 賽43：10-12
創傷來自有罪進入營（生命中），而罪的工價就是死。
揀選生命
我今日呼天喚地向你作見證; 我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活; 申命記30：19
生命與福份：申命記28：1-13
你若聽從耶和華－你神的話，這以下的福必跟隨你，臨到你身上：v2
死亡與災禍：申命記28：15 – 68
你若不聽從耶和華－你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：v15
語音更正：拉比提到'福'的經文在申命記28：1-16 是口誤，修正為1–13
✔️ 迴轉回生命的泉源
從為自己預備萬無一失的堡壘中出來
這些堡壘可能指的是你的財富、學經驗等等，當然這些都沒有問題，只是當你倚靠這些而不倚靠神的時候，這些都是可以被仇敵所攻破的。
故此你們要順服神。 務必抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃走了。 雅各書4：7
主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。 希13：5
我們要勇敢的面對神，接受神給我們在基督裡的身份、生命目的、以及神指定我們所在的地方。 走進生命目的和呼召中是最安全的地方，但要知道並順從是大部分人的挑戰。 所以經上說：被召的人多，選上的人少。 （太22：14）
拉比說：如果你正在聽這個語音訊息，那麼你就是被主呼招和被揀選的人。
為被呼召，被揀選好預備
做一個被呼召要成為的人，行出被揀選要行出的樣式。
金牛犢與馬薩達
金牛犢等同於馬薩達的因與果。 因為這都是源自於對神的不信任而產出的自我供應，保護。
始祖在伊甸園會去吃知識樹上的果子，就是因為對神沒有完全的信任。
惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。 蛇對女人說：你們不一定死; 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。 創3：3-5
知識的山正以呼喊在抵擋警告！ ！ 因為高居高處總是更具吸引力。 但神此刻要我們將腳踏在高處，但是在高處的目的是要去揚聲宣告主的話。
人類從知識樹、從知識的領域、從人自己找資源保護，將人高舉過於神的一切， 現在就要自卑迴轉、悔改並歸向神。 因為不是倚靠勢力，不是靠才能，而是倚靠神的靈方能成事。
最大的靈魂豐收馬上就要發生了， 我們務必從自己的驕傲的大山上下來，謙卑地來登耶和華的山，主必將他的道教訓我們; 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安; 耶和華的言語必出於耶路撒冷。
Shabbat Shalom ！
安息日平安！
能否将拉比的语音都转换成文字？有愿意看文字不爱听语音的。看文字的时候，有感动的地方可以停顿下来，多琢磨一会儿。