感謝神是使人有盼望的，神賜下黑門的甘露，流淌在約旦河平原；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
為約旦禱告
■中東的教會繼續萎縮，仍然承受壓力。
在伊斯蘭國興起和極端分子企圖徹底消滅基督教之後，教會一直無法復興。歧視和壓迫加上嚴重的經濟衰退意味著教會失去盼望，尤其是年輕人。在中東的黎凡特地區（黎巴嫩、敘利亞、伊拉克、以色列/巴勒斯坦領土和約旦），基督徒社群因遭受剝奪、歧視和逼迫而萎縮。自從伊斯蘭國組織(ISIS)出現以來，中東的黎凡特地區的基督徒一直在為謀生而苦苦掙扎；年輕的基督徒尤其面臨高失業率和持續的敵意，從而導致他們移民的願望。當基督徒移民增加時(離開原住地)，教會社群因此被削弱，失去了下一代福音領袖和家庭，因此更容易被邊緣化。在約旦該地區其他地方的暴力事件和殺戮事件有所減少，但前景並不樂觀。 「穆斯林歸主者」繼續面臨來自穆斯林傳統家庭和社群的巨大壓力。
■因約旦河命名的國
世界上地勢最低的一條河是流入死海的約旦河，源於黑門山(Hermon),向南流經以色列加利利湖,在約旦境內註入死海,全長360多公里，目前是約旦和以色列的界河。同時約旦河也是一個匯聚了宗教、地理、政治多種因素的旅遊勝地。 1921年，英國以約旦河為界，把巴勒斯坦一分為二，西部仍稱巴勒斯坦，東部建立「外約旦酋長國」。 1950年4月，外約旦宣布把該地區納入該國版圖，國名改稱「約旦哈希姆王國」至今。
約旦哈希姆王國（英語：The Hashemite Kingdom of Jordan），簡稱約旦(Jordan)，位於亞洲西部，阿拉伯半島西北，西與巴勒斯坦、以色列為鄰，北與敘利亞接壤，東北與伊拉克交界，東南和南部與沙特阿拉伯相連，西南一角瀕臨紅海的亞喀巴灣是唯一出海口。西部高地屬亞熱帶地中海型氣候，東部和東南部為沙漠，佔全國面積78%，聞名的約旦瓦迪倫沙漠，地球上的月亮谷，被稱為酒紅色的沙漠；國土面積8.9萬平方千米。 2022年人口約1105萬（含巴勒斯坦、敘利亞、伊拉克的難民人數），首都為安曼，是全國最大的城市。但約旦文化厚重，雖然只是一個發展中的國家，卻是科教智力輸出國。該國不斷發展的科技產業，有許多初創公司和科技公司，值得我們了解和學習。
■約旦的過往
在現今約旦的領土上，數千年前就已經有人類的足跡，古老的歷史甚至堪比以色列。聖經中的以東、摩押、亞捫、基列、亞蘭皆是今天的約旦所屬境內。舊約裡面的「瑣珥」(創十三10)就是摩押平原的城市之一。另提到摩西就死在尼波山（Moutain Nebo）（參申命記卅二章49-52節），以及「於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。」（申命記卅四章5節），現今尼波山這裡已成為聖地景點之一。享有“馬賽克之城”美譽的馬德巴市（Madaba），是約旦的基督教徒的重要聚居地（主要是東正教）。自馬德巴市向北驅車約10公里，就是頗有盛名的尼波山。站在山頂上向西眺望，死海、約旦河谷盡收眼底。
約旦的這片土地曾經被亞述人、巴比倫人、波斯人所統治過，在公元3世紀建立過一個加薩尼王國，位於今天的黎凡特地區（在大馬士革以南、約旦一帶）。後來成為東羅馬的屬國，是阿拉伯人建立的第一個基督教國家。穆罕默德創建伊斯蘭信仰後，加薩尼王國於公元636年被阿拉伯帝國滅亡，而使得伊斯蘭教反而成為這個國家的主要宗教。然而，今天的約旦，是1945年英國為了管理二次大戰後的殖民地而硬生生被「製造」出來的國家。
1970年，約旦軍隊和巴勒斯坦難民武裝爆發衝突。衝突很快演化成內戰，約旦境內各個難民營紛紛起兵。內戰爆發後，約旦火速向美國求援，並很快得到響應與幫助。其次，約旦又在同周圍國家的交往中展現出“靈活性”，例如在巴以問題上，約旦雖同情巴勒斯坦，但也不願得罪以色列。在1994年與以色列建交，次年收回被以色列佔領的領土。同時，約旦又以阿拉伯裔的血脈為紐帶，努力維持與周邊阿拉伯國家的關係，當然也是「阿拉伯聯盟成員國」之一。繼沙特阿拉伯之後，約旦已經成為中東地區對抗伊斯蘭國(ISIS)的第二大穆斯林國家。因其和平中立的外交策略，約旦被稱為中東瑞士。
■負擔難民的逃城
「逃城」（民三五14）正預表彌賽亞基督的救恩，表明「神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命」（徒十一18）。自1945年二戰結束後，中東地區影響較大的局部戰爭，就有歷次中東戰爭、巴以沖突、黎巴嫩內戰、兩伊戰爭、海灣戰爭、敘利亞內戰等，由此產生了大量流離失所的難民。難民問題，又往往會引起接收國的社會動盪，至今是製約中東發展的癥結之一。約旦雖然國家弱小，經濟不發達，軍事實力也不甚強大。但約旦卻是一個特殊國家，鄰國難民佔全國人口一半以上，卻仍舊維持50年和平穩定。
扎塔里(Zaatari)難民營位於約旦北部,迄今收容逾12萬逃離戰爭的敘利亞難民,成為世界上第二大難民營。 10年來，在聯合國難民署和其他國際組織的共同幫助下，難民營的帳篷陸續替換為預製板房，還建起了醫院、學校、足球場等公共服務設施，最多時接納了12萬多名敘利亞難民，扎塔里難民營也成為約旦的第四大城。
■約旦的逼迫狀況
約旦的信仰比例是基督徒：2.2%；穆斯林：97.2%。與生活在其他中東國家的基督徒相比，約旦的大多數基督徒過著較安全穩定的生活。大多數人屬於政府承認的東正教或羅馬天主教。約旦政策是寬容的，只要每個人都持守自己的源生宗教。然而，對於非傳統教會，那些被認為正在分享福音的人，以及來自穆斯林背景的基督徒，就會受到逼迫。
【敞開的門】與約旦的當地夥伴合作，通過培訓、救濟援助、康復項目以及呼籲祈禱來支持基督徒。約旦的基督徒小區受到監視，「穆斯林歸主者」如果公開自己的新信仰，可能會面臨毆打、私禁甚至被殺。甚至他們遭受數天的審訊和毆打，被迫告發其他「穆斯林歸主者」的基督徒。 「穆斯林歸主者」不可能與基督徒結婚，因為他們在法律上仍然被視為穆斯林。只有兩個來自傳統宗派的基督徒（東正教）可以合法結婚。伊斯蘭教法還規定，如果基督徒妻子改信伊斯蘭教，她的丈夫也必須改信伊斯蘭教，他們的婚姻才能保持合法。在偏鄉那些被視為幫助或鼓勵穆斯林改宗的人可能會面臨威脅，他們的日常生活變得非常困難。
約旦邊境一些小鎮，也是一些從敘利亞和伊拉克戰爭中返回的伊斯蘭極端主義武裝分子的家園，他們對偏鄉的基督徒小區構成威脅。求神做「沙漠、曠野」百姓的山寨與高台，遠離一切流無辜人血的逼迫。約旦是不少基督徒活動和事工的中心，假如約旦的宗教自由倒退，中東的福音工作必將受挫。更要為約旦的國王阿卜杜拉二世·本·侯賽因（英語：Abdullah II Bin Hussein）、領導和人民禱告，願他們得到神的指引，在神的話語中找到指引！中東地區及其他地區與撒旦邪惡勢力鬥爭的現狀是一個轉折點，使全世界明白我們必須要有神的憐憫！切切禱告！
但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。以賽亞書九1-2
懇請代禱
親愛的阿爸天父！感謝祢是使人有盼望的神，祢賜下黑門的甘露，流淌在約旦河平原；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。感謝祢，使約旦地成為眾多難民的「逃城」，調動萬有使聯合國難民署和其他國際慈惠事工組織的共同協助，使許多屬祢的僕人使女成為「逃城」的祝福。
天父，我們呼求祢的憐憫，饒恕過往在那地一切得罪祢的罪行。天父，求祢記念約旦地曾經是屬祢的國，記念約旦與祢眼中的瞳仁以色列建交，記念約旦受過痛苦的必不再見幽暗。求祢施恩在約旦沙漠全境地區，止息戰禍及流無辜人血的憾事，求祢粉碎約旦極端主義的威脅。興起更多屬祢的福音沙漠堡壘，並繼續在那裡建立祢的教會，使黑暗中行走的難民看見大光，看見活潑的盼望。
父神，我們為約旦的國王、和執政掌權者的治理而呼求祢! 求祢指引他們的權勢，使一切律法、政策都要為福音的工作效力，更使約旦當局將能夠遏制日益增長的伊斯蘭極端主義威脅。伊斯蘭國及其他伊斯蘭激進組織的邪惡勢力會被消滅。因為在祢豈有難成的事，幫助屬祢的百姓，祝福所有住在死蔭之地的人有光照耀他們。
公平公義的神啊! 必要為受害者伸張正義。主啊！賜給「穆斯林歸主者」屬祢的僕人使女有極大的安慰和盼望，給他們安全的聚會和相互鼓勵的勸慰。我們宣告：約旦的「穆斯林歸主者」不再有逼迫、暴力事件以及身體虐待等違反人權的事件。約旦的「穆斯林歸主者」依然轉向神尋求憐憫，依然倚靠神得著沛然的平安與喜樂。主啊！未聞福音的人口占大多數，但很多人對福音的開放，我們相信許多的約旦人希望更認識耶穌。主啊！我們求祢為每一個約旦人都有機會聽聞福音來成就。主啊! 祢親自呼召更多像聖經公會、迦密差會、神的愛和Manara等機構都積極參與約旦的福音事工。興起約旦的各項媒體、職場為福音來效力。主啊! 我們感謝祢，垂聽我們在祢施恩座前的呼求。禱告祈求是奉基督耶穌得勝的名，阿們！
阿們！感謝主！
阿們感謝神！禱告結束！