神眷顧那些卑微的、過分別為聖生活的人，當我們作為神的子民，就活在祂的保護下，就會一直蒙帶領，也能蒙福勝萬民。這是神對我們美好的心意。
申命記 (卅四) 第十誡闡釋
出處：好消息TV 主講人：賴老師
《申命記》十二章至廿六章，通常被稱為申命記的法典(the Code of Deuteronomy)或申命法典(the Deuteronomic Code)，但並不是以正式法典的形式(參出二十22至廿三19)，而是以講道的形式解釋律法的詳細條文和應用原則。摩西在先前幾章中一次又一次地重複了相同的形式：首先宣告基本的律法原則，然後解釋，最後藉著勸勉、警告和應許，強調律法對以色列人的重要性。我們終於來到《申命記》這七章的最後，有關重申上帝的律例與典章。繼續影片中帶領我們進入《申命記》廿六章1-19節，我們一起來聽聽賴老師怎麼說
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《申命記》廿六章1-15節是重申律法的最後部分，包括奉獻「初熟的土產」(申廿六1-11)和每逢三年奉獻第三個十分之一(申廿六12-15)。 《申命記》廿六章16-19節是重申律法之後的勸勉，顯示人承受祝福的關鍵，就是以順服來「認耶和華為你的神」(申廿六17)，而神就以祝福來「認你為祂的子民」(申廿六18)。按影片的進度我們來看《申命記》廿六章1-19節經文：
申命記 廿六章
1.你進去得了耶和華─你神所賜你為業之地居住，
2.就要從耶和華─你神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裡，往耶和華─你神所選擇要立為他名的居所去，
3.見當時作祭司的，對他說：我今日向耶和華─你神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。
4.祭司就從你手裡取過筐子來，放在耶和華─你神的壇前。
5.你要在耶和華─你神面前說：我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。
6.埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。
7.於是我們哀求耶和華─我們列祖的神，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓，
8.他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及，
9.將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。
10.耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。隨後你要把筐子放在耶和華─你神面前，向耶和華─你的神下拜。
11.你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華－你神所賜你和你家的一切福分歡樂。
12.每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。
13.你又要在耶和華－你神面前說：我已將聖物從我家裡拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。
14.我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華－我神的話，都照你所吩咐的行了。
15.求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。
16.耶和華－你的神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。
17.你今日認耶和華為你的神，應許遵行祂的道，謹守祂的律例、誡命、典章，聽從祂的話。
18.耶和華今日所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，
19.又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你神為聖潔的民。
我們認定神，認神為我們的神，同樣，神也認定我們，認信我們為祂的子民。對神的認定，必須是真正的認定，不是口中喊口號而已，而是立定心志，甚至願意付出代價的跟隨神。我們看見有兩個面向來認定神，先以初熟之物和十一奉獻，得著祝福的要訣；再則以謹守遵行神的律例典章，來認定神。在我們開始看經文之前，再次提醒我們，申命記是對新一代百姓重申神的律例典章，預備他們得地為業，所以我們要自己學習神的律例典章，也要忠心的教導我們的下一代，好讓我們與我們的全家能夠在神的國度裡代代相傳！我們略做以下分述：
一.得著祝福的要訣(申廿六1-15)
我們怎麼得著超乎萬民之上的祝福呢？神有三點提醒我們：
1.獻上初熟的土產(申廿六1-11)
百姓「進去得了」(申廿六1)應許之地，從此就活在神的應許之中，享受豐富的恩典。但活在恩典裡的人很容易忘記賜恩典的神，所以，神藉著奉獻「初熟的土產」(申廿六2)及每逢三年奉獻第三個十分之一的條例，不住地提醒百姓，在享用恩典的時候不可忘記賜恩典的神，才能保守自己長久地活在應許裡，不在恩典中墮落。 「明認」(申廿六3)，原文意思有坦承、承認、宣告。百姓每次收穫「初熟的土產」的時候，都要到神面前重新「明認」(申廿六3)自己所領受的恩典。 「我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。」(申廿六3)，在以色列民奉獻時有個重要的內容，就是獻上初熟土產時，需要記念上帝的拯救行動，神曾將被苦待的以色列人救拔「出了埃及」(申廿六8)，並帶領他們進入「流奶與蜜之地」(申廿六9)。以色列百姓與利未人和寄居者一起「 歡樂」(申廿六11)，指一起享用筵席，分享神所賜的「一切福分」(申廿六11)，用分享恩典的實際行動，來承認自己所領受的一切都是神白白的恩典。對基督徒來說，我們也需要在奉獻中常常記念是神的恩典與拯救，這樣得以避免變成履行宗教儀文而已。
2.要奉獻土產的十分之一(申廿六12-13)
「十分取一之年」(申廿六12)，就是「每逢三年的末一年」(參申十四28)，指七年安息年週期中的第三期年和第六年。這一年要額外取出「一切土產的十分之一」(申廿六12)，分給本城的「利未人和寄居的，與孤兒寡婦」(申廿六12)。而第七年是安息年，全年的土產都要給「僕人、婢女、僱用工人，並寄居的外人當食物」(參利廿五6)。雖然這「十分之一」是神的「命令」(申廿六13)，但神並沒有安排人來監督，而是讓百姓自己宣誓已經「將聖物從我家拿出來」(申廿六13)，並且照著神的心意使用了。因為神的心意是讓百姓認識並承認神的恩典，因著愛神而愛人，甘心樂意地與別人分享恩典。
3.過聖潔的生活(申廿六14-15)
「我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來」(申廿六14)，意思是這是講食物的條例、獻祭的條例、怎樣遵守分別為聖的條例，要求百姓過聖潔的生活。神吩咐我們遵行的條例，每一個都是有行動、有話語、有應許的。
當我們按以上三點去做的時候，我們就可以和神禱告說：「求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。
二.立志謹守遵行神的話(申廿六16-19)
「行這些律例典章」(申廿六16)，這一段落是重申律法的總結。 「要盡心盡性謹守遵行。」(申廿六16)，「盡心盡性」原文是盡全部的心、全部的生命。這是一個神的百姓與神之間的雙向互動，顯示人承受祝福的關鍵，就是以順服來「認耶和華為你的神」(申廿六17)，而神就以祝福來「認你為祂的子民」(申廿六18)。
人並不能倚靠自己的能力來遵行神的律例典章，而是因為「認耶和華為你的神，應許遵行祂的道」(申廿六17)，所以神就「照祂所應許你的，也認你為祂的子民」(申廿六18)，因此賜下能力，「使你謹守祂的一切誡命」(申廿六18)，使我們不只在地位上（出十九6)，也在屬靈的實際「歸耶和華— —你神為聖潔的民”(申廿六19)。這一切都不是根據人的努力，而是神根據祂自己的「應許」(申廿六19)白白地賜給了祂所揀選的人。所以當我們身為神的子民，就活在祂的保護下，就會一直蒙帶領，也能蒙福勝萬民。這是神對我們美好的心意，只管跟隨就可以了。
神眷顧那些卑微的、過分別為聖的生活的人，當我們按照神的心意去做，認神為神，答應遵行神的律例，求神來幫助我們時，神就認我們為祂的子民，幫助我們遵行，使我們得著超乎萬民之上的祝福。甚願在我們的生活當中，我們也要把初熟的土產帶到神面前，把我們的十一奉獻帶到神的家中，此外我們也要幫助我們當中有需要的窮人和無依無靠的孤兒寡婦以及寄居的外地人。在我們每一次的獻祭和奉獻中，我們向神獻上感恩和敬拜，我們也要與人一起在神的家中同享歡樂！阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
