人若倚靠自己、倚靠假神，面臨的只能是咒詛。神不需要刻意降下咒詛，祂只要收回祝福和保守，人便處於被罪污染的地和人之中，面臨的就是咒詛。
申命記 (卅六) 咒詛與祝福
出處：好消息TV 主講人：賴老師
小的時候我們受到的教育說「命運掌握在自己的手中」。 長大後才發現完全不是這樣。 我們盡自己最大的努力在生活著，可是成敗卻不是由我們自己掌控。 我們還需要仰仗天時、地利、人和。信主之後，我們的命運都掌握在神的手中，而我們的神是一位有智慧、有憐憫、有恩慈的神，祂愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。 因此我們可以放心大膽地把自己完全交託給愛我們的神，跟隨祂，敬拜祂，服事祂。繼續按影片經文進度《申命記》廿八章1–68節，我們來聽賴老師怎麼說
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《申命記》有關約的描述在內容與次序上均有當代約書的特色，《申命記》廿八章列舉的眾多咒詛語，與當代的盟約尤為接近。然而神和百姓所立的約與昔日近東的盟約在基本精神上是回異的，神和百姓立的約屬信仰核心，包括道德行為的責任；而近東的盟約卻純粹是政治性的。摩西律法的核心就是順服神就蒙祝福；悖逆神就遭咒詛。摩西將祝福(申廿八1-14)和咒詛(申廿八15-68)說得如此清晰明白，要如何選擇再清楚不過了。按影片研讀進度先來看《申命記》廿八章1–68節經文，請看如下：
申命記 廿八章
1.你若留意聽從耶和華－你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。
2.你若聽從耶和華－你神的話，這以下的福必跟隨你，臨到你身上：
3.你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。
4.你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。
5.你的籃子和你的摶面盆都必蒙福。
6.你出也蒙福，入也蒙福。
7.仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。
8.在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華－你神也要在所給你的地上賜福與你。
9.你若謹守耶和華－你神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你為自己的聖民。
10.天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。
11.你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。
12.耶和華必為你開天上的府庫，按時雨在你的地上。在你手中所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。
13.你若聽從耶和華－你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。
14.並於上節。
15.你若不聽從耶和華－你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：
16.你在城裡必受咒詛，在田間也要受咒詛。
17.你的籃子和你的摶面盆都必受咒詛。
18.你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。
19.你出也受咒詛，入也受咒詛。
20.耶和華因你行惡離棄他，必在你手中所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。
21.耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。
22.耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風（或作：乾旱）、黴爛攻擊你。這都要追趕你，直到你滅亡。
23.你頭上的天要變成銅，腳下的地要變成鐵。
24.耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙，從天臨在你身上，直到你滅亡。
25.耶和華必使你敗在仇敵面前，你從一條路去攻擊他們，必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。
26.你的屍首必給空中的飛鳥和地上的走獸作食物，並無人哄趕。
27.耶和華必用埃及人的瘡並痔瘡、牛皮癬與疥攻擊你，使你不能醫治。
28.耶和華必用癲狂、眼瞎、心驚攻擊你。
29.你必在午間摸索，好像瞎子在暗中摸索。你所行的必不亨通，常常遭遇欺壓、搶奪，無人搭救。
30.你聘定了妻，別人必與他同房；你建造房屋，不得住在其內；你栽種葡萄園，也不得用其中的果子。
31.你的牛在你眼前宰了，你必不得吃他的肉；你的驢在你眼前被搶奪，不得歸還；你的羊歸了仇敵，無人搭救。
32.你的兒女必歸與別國的民；你的眼目終日切望，甚至失明，你手中無力拯救。
33.你的土產和你勞碌得來的，必被你所不認識的國民吃盡。你常被欺負，受壓制，
34.甚至你因眼中所看見的，必致瘋狂。
35.耶和華必攻擊你，使你膝上腿上，從腳掌到頭頂，長毒瘡無法醫治。
36.耶和華必將你和你所立的王領到你和你列祖素不認識的國去；在那裡你必事奉木頭石頭的神。
37.你在耶和華領你到的各國中，要令人驚駭、笑談、訌訌。
38.你帶到田間的種子雖多，收進來的卻少，因為被蝗蟲吃了。
39.你栽種、修理葡萄園，卻不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因為被蟲吃了。
40.你全境有橄欖樹，卻不得其油抹身，因為樹上的橄欖不熟自落了。
41.你生兒養女，卻不算是你的，因為你必被擄去。
42.你所有的樹木和你地裡的出產必被蝗蟲所吃。
43.在你中間寄居的，必漸漸上升，比你高而又高；你必漸漸下降，低而又低。
44.他必藉給你，你卻不能藉給他；他必作首，你必作尾。
45.這一切咒詛必追隨你，趕上你，直到你滅亡；因為你不聽從耶和華－你神的話，不遵守他所吩咐的誡命律例。
46.這些咒詛必在你和你後裔的身上成為異蹟奇事，直到永遠！
47.因為你富有的時候，不歡心樂意事奉耶和華－你的神，
48.所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上，直到將你滅絕。
49.耶和華要從遠方、地極帶一國的民，如鷹飛來攻擊你。這民的言語，你不懂得。
50.這民的面貌兇惡，不顧卹年老的，也不恩待年少的。
51.他們必吃你牲畜所下的和你地土所產的，直到你滅亡。你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔，都不給你留下，直到將你滅絕。
52.他們必將你困在你各城裡，直到你所倚靠、高大堅固的城牆都被攻塌。他們必將你困在耶和華－你神所賜你遍地的各城。
53.你在仇敵圍困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和華─你神所賜給你的兒女之肉。
54.你們中間，柔弱嬌嫩的人必惡眼看他弟兄和他懷中的妻，並他餘剩的兒女；
55.甚至在你受仇敵圍困窘迫的城中，他要吃兒女的肉，不肯分一點給他的親人，因為他一無所有。
56.你們中間，柔弱嬌嫩的婦人，是因嬌嫩柔弱不肯把腳踏地的，必惡眼看他懷中的丈夫和他的兒女。
57.他兩腿中間出來的嬰孩與他所要生的兒女，他因缺乏一切就要在你受仇敵圍困窘迫的城中將他們暗暗地吃了。
58.這書所寫律法的一切話是叫你敬畏耶和華－你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行，耶和華必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上，
59.並於上節。
60.也必使你所懼怕、埃及人的病都臨到你，貼在你身上，
61.又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃降在你身上，直到你滅亡。
62.你們先前雖然像天上的星那樣多，卻因不聽從耶和華─你神的話，所剩的人數就稀少了。
63.先前耶和華怎樣喜悅善待你們，使你們眾多，也要照樣喜悅毀滅你們，使你們滅亡；並且你們從所要進去得的地上必被拔除。
64.耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊，你必在那裡事奉你和你列祖素不認識、木頭石頭的神。
65.在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地；耶和華卻使你在那裡心中跳動，眼目失明，精神消耗。
66.你的性命必懸懸無定；你晝夜恐懼，自料性命難保。
67.你因心裡所恐懼的，眼中所看見的，早晨必說，巴不得到晚上才好；晚上必說，巴不得到早晨才好。
68.耶和華必使你坐船回埃及去，走我曾告訴你不得再見的路；在那裡你必賣己身與仇敵作奴婢，卻無人買。
神與人立約在當時是一項突破，國際的盟約是建築在政治與經濟的製度上，尤其是宗主國與附屬國的盟約，更含有剝削的成分；然而，神與人的約卻是建基於信仰及道德上，神與人關係的維係有賴人順服神，從敗壞的異族中分別出來，成為聖潔，因為神是聖潔的。我們略作以下分述：
一.遵行誡命就蒙福(申廿八1-14)
摩西一開始就點出蒙神祝福的條件，「留意聽從」(申廿八1)，「謹守遵行」(申廿八1)。神的誡命就是摩西在《申命記》中再一次向以色列百姓重申的約。在法律上，一個契約簽訂之後，立約的雙方有義務守約。在這裡，神藉摩西的口宣告若是以色列人守約，他們就必蒙福。我們在世即使未得著這些大福,但凡是順服神的人,在祂建立新天新地的時候，必然得享祂豐盛的福分。我們略分以色列人在個人家庭和國家的層面所蒙受的祝福：
1.個人和家庭層面：在任何地方都蒙福(申廿八3)； 不但自己蒙福，所有與他有關的都蒙福(申廿八4)，不缺乏食物(申廿八5)； 在工作上蒙福(申廿八8)。
2.國家的層面：與仇敵爭戰得勝(申廿八7)； 成為神的聖民(申廿八9)； 被外邦國家懼怕(申廿八10)；物產豐富(申廿八11)；風調雨順(申廿八12 )；成為債權國(申廿八12)； 成為萬國中的領袖(申廿八14)。
神的祝福多是物質上的祝福，這些福分給我們額外的動力去順服神的律法。從中我們可以看到兩個原則：
1.祝福不是自己的努力所得到的，而是神所賜予的。
2.祝福源自與神的正確關係，就是人要留意聽從神的話，謹守遵行祂的一切誡命。
「你若留意聽從耶和華－你神的話」(申廿八1)，「你若」這一句話，提醒我們，神不勉強我們去做祂的事情，但是如果照神的心意去做，一定是「蒙福בָּרַךְ/barak」的，祂也巴不得我們每一個基督徒都是得到祝福。
二.違反誡命必遭禍(申廿八15-68)
1.必遭受咒詛和災禍，直到滅亡(申廿八15-24)
「這以下的咒詛」(申廿八15)其實是《申命記》廿八章3-14節十二個祝福的反面。人若不願順服神、不想要神的祝福，而倚靠自己、倚靠假神，面臨的只能是咒詛。神不需要刻意降下咒詛，祂只要收回祝福和保守，人便處於被罪污染的地和人之中，面臨的就是咒詛。百姓若「不謹守遵行」(申廿八15)神的誡命，失去了「祭司的國度」(參出十九6)的實際，神所降下的「咒詛」不只是為了懲罰，而是為了管教、挽回百姓，使他們重新成為「祭司的國度」。無論是祝福還是咒詛，都是神成就祂的救贖計畫的方法。
《申命記》廿八章16-19節的六個咒詛，與《申命記》廿八章3-6節的六個祝福正好相反，顯示正如順服會使人的整個生命都蒙神祝福，悖逆也會使人的整個生命陷入咒詛。蒙福是指「跪拜」，而咒詛就是指「變少」，變得輕微，被小看。若在財富上受咒詛，那麼財富會越來越少，做很多的投資決定都是錯的。並且，咒詛會主動去追人、去追國家。當一個人、一個國家不聽從神的時候，神就讓他們變少，勢力衰微，分裂再分裂，分裂沒有力量為止。
《申命記》廿八章20-24的咒詛，與《申命記》廿八章7-14節的六個祝福正好相反。從「擾亂」(申廿八20)開始的各種咒詛，結局都是「滅亡」(申廿八24)。不只是衰微，而是被消滅掉，所以神先講整體性的結局，然後接著說這件事怎樣一步一步地發生。
2.必遭受仇敵和災病的攻擊(申廿八25-37)
「在天下萬國中拋來拋去」(申廿八25)，原文是“在天下萬國中成為令人驚駭的事物”，比喻不受歡迎。 《申命記》廿八章25-37節的咒詛原文以交錯配列的形式排列，即先列出各個咒詛(申廿八25-33)，再以倒序重複一遍(申廿八34- 37)：
1).百姓失去了神的爭戰，將無力抵擋不斷興起的「仇敵」(申廿八25、36)；
2).百姓失去了神的同在，將在萬國中「令人驚駭、笑談、訥訌」(申廿八25-26、37)；
3).百姓失去了神的醫治，身體將「無法醫治」(申廿八27、35)；
4).百姓失去了神的安慰，精神將「癲狂、眼瞎、心驚、瘋狂」(申廿八28、34)；
5).百姓失去了神的保護，將「常常遭遇欺壓」(申廿八29、33)；
6).百姓失去了神的拯救，將「無人搭救、無力拯救」(申廿八30-32)。
咒詛的內容，在弱肉強食的人類歷史上司空見慣，幾乎每個民族都遭遇過，並不是神故意加在以色列人身上的。百姓若順服神，神就保守他們脫離這些災難；但他們若離棄神，拒絕神作他們的保護，不肯做「獨居的民，不列在萬民中」(參民廿三9)，自然就會淪入「萬民」所要遭受的悲慘遭遇中。
3.必被擄去受盡欺壓，生活艱難 (申廿八38-57)
要是覺得前面的咒詛還不夠，這段經文彷彿是一個預告，因為如此的咒詛在以色列的歷史中真實地發生了！首先講的都是經濟方面的咒詛(申廿八38-44)。接著講仇敵侵略的咒詛(申廿八45-57)，講到仇敵怎樣來、怎樣攻城、怎樣擄掠等等，這是在萬國中被拋來去的必經步驟。當我們不跟神的時候，神就使我們跟萬國一樣互相侵略，失去了保護，也失去神的同在。很多國家就在彼此侵略中滅亡了。咒詛的原因是“不聽從、不遵守、不侍奉、不敬畏”，神以蝗蟲、仇敵、飢餓、乾渴、赤露、缺乏、擄掠、圍困來攻擊以色列人。 「必吃你本身所生的」(申廿八53)，有關這段經文中，發生的人吃人的事件在《列王記下》六章，亞蘭王圍困北國以色列的首都撒瑪利亞的時候(參王下六28-29)，以及先知耶利米預言在南國猶大被擄的時候(參耶十九9)。這樣慘絕人寰的悲劇，受害者卻並非無辜。因為摩西已預言，這是背棄聖約必有的結果。
4.必被分散在各國中，沒有落腳之地 (申廿八58-68)
「這書」(申廿八58)指律法書，原文可以指任何的文件，從碑文到捲軸、蒲草紙、泥版、石片都包括在內。 《申命記》廿八章58-68節的咒詛，有其他的奇災重病，甚至亡國，是因為背約的百姓失去了神在盟約之中的祝福和保護。因為百姓拒絕神的保守，他們的歷史將完全倒退回到出埃及之前的狀況：與外邦人同受「疾病」(申廿八59-61)，人數恢復到原來「稀少」的狀態(申廿八62)，和外邦人一樣事奉偶像(申廿八64)，失去安身立命的應許之地(申廿八65-67)，最後是回到埃及作奴隸(申廿八68)。摩西已預言再次失去神，而且比起初的光景還不如。以色列被神管教幾千年，他們用幾千年去經歷神話語的真實。主後1948年以色列復國之前的遭遇，正是「分散在萬民中」(申廿八64)。在南國滅亡後，幾千年來屢屢被迫害、驅趕和屠殺，二戰期間達到高峰。一直到今天，世界各國還有反猶太運動。
人若背棄神，律法負面的效用也一樣顯在人的身上：祝福如何「追隨」順服的人(申廿八2)，咒詛也要如何「追隨」悖逆的人(申廿八15) ；祝福如何讓順命的百姓享受豐富，咒詛也一樣叫悖逆的百姓無處可逃。我們若聽從神的話，縱然有邪靈轄制和家族咒詛，神也必有恩典；我們若不聽從神的話，縱然有醫治釋放，對我們也毫無益處。醫治釋放的功能是讓我們藉悔改和饒恕，使我們脫離咒詛。若在醫治釋放後，我們仍不遵行神的話，這些罪和咒詛會再次臨到，我們的生命將依舊困苦。感謝神將祝福和咒詛陳明在神的百姓面前，讓我們知道順服神就蒙祝福，悖逆神的後果是如此觸目驚心。讓我們選擇謹守遵行神的話，一生遵從神的吩咐，活在神的祝福中。阿們！以馬內利
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日日以神的道為行為的準章
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