01/14~15 每日靈修｜路加福音-弱勢的福音.路加的見證（廿八）

現在逾越節近了，祂預備好要成為「逾越節的羔羊」。

路加福音–弱勢的福音.路加的見證（廿八）

出處：好消息TV 主講人： 康老師

今天繼續《路加福音》的見證，康老師運用「耶穌對寡婦奉獻的觀察」開始，經文進度是路加福音第廿一章及第廿二章1-53節做分享。弱勢者的福音《路加福音》，為我們美麗地描繪了我們富有同情的救世主。耶穌沒有被窮苦者“關閉”；事實上，這些人正是耶穌事工的焦點。我們一起來聽聽康老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

先前提到法利賽人侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，還有那個財主捐款很多在庫裡，而這個窮寡婦奉獻的是全部養生的財產。寡婦奉獻兩個小錢的故事，關鍵是投進去多少不重要，奉獻的心志最重要。所以耶穌說，她所投的比眾人還多。我們一起先來看經文：

路加福音第廿一章

1.耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裡，

2.又見一個窮寡婦投了兩個小錢，

3.就說：我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多；

4.因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。

5.有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的；

6.耶穌就說：論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。

7.他們問他說：夫子！什麼時候有這事呢?這事將到的時候有什麼預兆呢?

8.耶穌說：你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，又說：時候近了，你們不要跟從他們！

9.你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。

10.當時，耶穌對他們說：民要攻打民，國要攻打國；

11.地要大大震動，多處必有飢荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。

12.但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。

13.但這些事終必為你們的見證。

14.所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴；

15.因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。

16.連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。

17.你們要為我的名被眾人恨惡，

18.然而，你們連一根頭髮也必不損壞。

19.你們常存忍耐，就必保全靈魂（或作：必得生命）。

20.你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了。

21.那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城；

22.因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。

23.當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。

24.他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。

25.日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。

26.天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。

27.那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。

28.一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。

29.耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹；他發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。

30.並於上節。

31.這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了。

32.我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。

33.天地要廢去，我的話卻不能廢去。

34.你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；

35.因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。

36.你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子麵前。

37.耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。

38.眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。

「窮寡婦投了兩個小錢」（路廿一2）因為她的奉獻，乃是把自己完全交給了神，不但相信神會使用她的「小錢」，也相信神會供應她的「不足」（路廿一4）。真正的奉獻，乃是「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的」（參羅十二1）。

接著路廿一5-38是耶穌對未來的預言，比如耶穌預言聖殿將被拆毀。因為對聖殿的討論，帶來對末世的預言。這殿是大希律於主前所起的殿，到耶穌講預言時，已起了四十多年，是十分金碧輝煌的殿，而耶穌就說「在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了」(路廿一6)，然後就說出一連串的預言，門徒就問這些事情什麼時候發生，有什麼預兆，他們以為只關係到聖殿，但耶穌就說出了三部份：

(1) 聖城遭遇災難之前會發生的預兆(路廿一8-19)

每一個預言都在說出一件事，就是多重應驗的。聖城被毀之前會發生的，包括假基督出現、打仗和擾亂的事、地要大大震動、飢荒、瘟疫等，這些事以前已發生過，到現在仍在發生。耶穌講了後，都一一應驗。

(2) 聖城被圍遭遇災難(路廿一20-24)

這裡講到聖城被圍，百姓被殺，甚至被擄，「他們要倒在刀下，又被擄到各國去；耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了」(路廿一24)，這應驗在公元七十年，但何為外邦人的日期滿了? 是否指主再來? 「日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦」(路廿一25)，「天勢都要震動」(路廿一26)，「他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕雲降臨」(路廿一27)，到那時，日子才滿；那另一解釋，是根據耶穌所說無花果樹的比喻(路廿一29-30)，無花果樹在聖經預表以色列，所以日期滿的另一說法，就是在以色列復國的時候，1948年5月14日以色列已復國。無論那一個解釋都讓我們知道日子越來越近，並且除了主駕著雲降臨外，全部都已應驗。

(3) 主的再來及提醒(路廿一25-38)

對我們來說，已進入了最後部份，我們應存著怎樣的心態? 不要受迷惑、要儆醒、不驚惶、要定意倚靠神、不擔心，更要「挺身昂首，因為你們得贖的日子近了」(路廿一28)，這是身體得贖，是榮耀的身體。是什麼推著這一切預言一直前進，「因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。」(路廿一22)「我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去！」(路廿一32-33) 成就的關心點在於話語，話語產生能力，是神的道的能力，在推動歷史前進，也是話語推動我們的生命前進。我們留意未來的事，焦點在於神的話語，我們是否儆醒也關係於話語；如耶穌每夜回到橄欖山住宿，清早上聖殿，百姓要聽他講道(路廿一38-39)，為的就是神的話語。

神說「這血要在你們所住的房屋上作記號，我一見這血，就越過你們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。」（出十二13-14）逾越節羔羊預表神的赦免，羔羊代替人的罪被殺。從此，以色列人每一年都要按照神的吩咐守逾越節。今天，讓我們來讀路加福音廿二章，默想耶穌基督，《神羔羊在逾越節的預備》。我們一起先來看經文：

路加福音第廿二章 1-53

1.除酵節，又名逾越節，近了。

2.祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。

3.這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。

4.他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。

5.他們歡喜，就約定給他銀子。

6.他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。

7.除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。

8.耶穌打發彼得、約翰，說：你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。

9.他們問他說：要我們在哪裡預備?

10.耶穌說：你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去，

11.對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡?我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。

12.他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。

13.他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。

14.時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。

15.耶穌對他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。

16.我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國里。

17.耶穌接過杯來，祝謝了，說：你們拿這個，大家分著喝。

18.我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。

19.又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。

20.飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。

21.看哪！那賣我之人的手與我一同在桌子上。

22.人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！

23.他們就彼此對問，是哪一個要做這事。

24.門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。

25.耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。

26.但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。

27.是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大嗎?然而，我在你們中間如同服事人的。

28.我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。

29.我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣，

30.叫你們在我國里，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。

31.主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；

32.但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。

33.彼得說：主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！

34.耶穌說：彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。

35.耶穌又對他們說：我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有?他們說：沒有。

36.耶穌說：但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。

37.我告訴你們，經上寫著說：他被列在罪犯之中。這話必應驗在我身上；因為那關係我的事必然成就。

38.他們說：主啊，請看！這裡有兩把刀。耶穌說：夠了。

39.耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。

40.到了那地方，就對他們說：你們要禱告，免得入了迷惑。

41.於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，

42.說：父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。

43.有一位天使從天上顯現，加添他的力量。

44.耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。

45.禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了，

46.就對他們說：你們為什麼睡覺呢?起來禱告，免得入了迷惑！

47.說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。

48.耶穌對他說：猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎?

49.左右的人見光景不好，就說：主啊！我們拿刀砍可以不可以?

50.內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。

51.耶穌說：到了這個地步，由他們吧！就摸那人的耳朵，把他治好了。

52.耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎?

53.我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。

本章的主題就在逾越節。耶穌來到大君王的城，只因逾越節近了。之前耶穌多次向門徒預言自己將要受苦、被害而死，然後復活，現在逾越節近了，祂預備好要成為「逾越節的羔羊」。耶穌面對著各樣的衝突，我們來看祂怎樣回應。

一、節慶中要殺害

「除酵節（又名逾越節）近了」（路廿二1），祭司長和文士正想辦法要殺害耶穌。逾越節是記念神昔日用血救贖以色列人，使他們離開埃及為奴之地，建立神的國度成為屬神的子民。這是以色列人歷史中的重要節期，是表明他們的根源和身份的重要日子，這本是節慶歡樂的時候，但耶路撒冷最高的宗教領袖卻想要殺害神的兒子耶穌。

耶穌來世上為要拯救人，但最高的宗教領袖卻想要殺害祂，這是衝突和矛盾的事。這群宗教領袖要做的事令人難以理解，是與神的心意相違背和不可能的事。祭司長和文士本是分別為聖、專心敬拜神、服事神的人，但當神來到，他們卻要殺害祂，這是何等的荒謬！

其實耶穌面對宗教領袖的攻擊，背後有黑暗的權勢在挑動。 「撒但入了那稱為加略人猶大的心」(路廿二3)；「撒但想要得著你們」(路廿二31)；「你們要禱告，免得入了迷惑。」(路廿二40) 因為耶穌光明的國度來到，黑暗的國度要抗拒，想要除滅祂，因而引起很大衝突。

二、出賣的要服侍

耶穌與門徒之間也發生了衝突。 「撒但入了那稱為加略人猶大的心」(路廿二3) 門徒猶大要賣耶穌，耶穌也知道，「看哪，那賣我之人的手，與我一同在桌子上。」(路廿二21)「……耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他吃了以後，撒但就入了他的心。」(約十三26-27) 。耶穌面對門徒的出賣，竟願意服侍他，遞餅給他吃。彼得將要三次不認主，耶穌說：「西門，西門，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」(路廿二31-32)。耶穌面對門徒的出賣和背叛都不責備、不動怒，反而用愛去接納他們、服侍他們，因為祂知道「時候到了」(路廿二14)，祂離世歸父的時候到了。

三、順服的要提升

耶穌叫門徒預備逾越節的筵席，是個神蹟。耶穌與門徒擘餅、立新約，表明了祂就是逾越節的羔羊，這正是逾越節的意義。這「餅、杯」的聖餐，好讓我們每逢吃這餅、喝這杯，都在記念耶穌為我們舍的身體和流的寶血。因此，在擘餅聚會裡，我們在外面所感受的是十字架的死亡，在裡面所看見的卻是「成就在神的國里」(路廿二16)的盼望。

祭司長和文士千方百計地攻擊耶穌，耶穌被捕了，表面上好像黑暗權勢得勝，但耶穌知道這是父神的心意，祂願意把自己的生命交出來，不與那些要起衝突的人衝突，甘心順服父神更高層次的心意。因此耶穌一直不埋怨，不發怒，不說一句不該說的，只向父神說：「父阿！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」(路廿二42) 所以，當我們面對沖突時不要還擊，被罵也不要還口，要看見這些衝突背後有父神的心意。時候到了，神就會把祂升為至高。 《腓立比書》二章5至9節：「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。」

求主賜我們有屬天的眼光，使我們得見神國的臨在，更深明白主的心意，作個常常預備好的門徒。因此，當我們面對世界攻擊時，要仰望神、等候神，知道神更高的心意，甘心為主擺上自己。其實仇敵攻擊的力量越大，可以成就的救贖也越大。我們要用順服的心去愛、去服事。時候到了，神就會大大提升我們，使用我們。阿們！我們下次繼續。以馬內利