盼望與耶穌同在，盼望耶穌基督的快來，會在我們的生命中產生奇妙的潔淨作用。這讓我們想做好準備，現在就要服事祂，取悅祂。
約翰書信–約翰一書 (十六)
出處：好消息 主講人：劉老師
使徒約翰，這位耶穌所愛的門徒(參約廿2)，在年輕的時候是性情暴躁的「雷子」(參可三17)。耶穌的生命改變了他，在約翰年老的時候，他被稱為「愛的使徒」。約翰壹書正是這樣一位使徒發自肺腑的箴言，教導耶穌的教會明白神是愛，我們也應當彼此相愛。在第三章，使徒約翰指明信徒的身份，乃是神的兒女，得以住在基督裡，因此不再活在罪中。繼續研讀同樣是《約翰壹書》三章1-3節，我們再來聽聽劉老師的分享
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
先前使徒約翰講述「凡行公義之人都是祂所生的」(約壹二29)，上帝是公義的，行公義的人是上帝的兒女。上帝賜給我們慈愛，讓我們得稱上帝的兒女。我們是神的兒女，將來要像上帝，我們因有此指望，就應當潔淨自己。我們現在是神兒女的身分，能保障我們將來像主，因為我們的新生命「是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔」(弗四24)。我們再來看這段經文：
約翰壹書三章 1-3
1.你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識他。
2.親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我們必要像他、因為必得見他的真體。
3.凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。
在耶穌基督裡，因著耶穌基督的救贖，我們得著「神兒的女」(約壹三1)地位，不只如此，因天父的慈愛，祂讓我們得著神的性情。 「你看父賜給我們」(約壹三1)， 使徒約翰發出感慨「何等的慈愛」(約壹三1)，世上沒有一個國能容納如此大的愛。信徒當明白，我們得著這美好的身份– 神的兒女，是真真切切，毋庸置疑的。
「賜給我們」(約壹三1)，包括許多面向。首先，它指神愛我們的尺度；可以更字面化地把它翻譯為神慷慨地賜給我們。其次，它指神賜予愛的方式，賜給的意思是單方面給予，而不是回報。因著神的愛，信徒得以與這個世界上的人有分別。這「不同」讓世人驚奇，不能理解，這是因為世人不認識神，不接受耶穌基督，拒絕了神的愛。 「是因未曾認識祂」(約壹三1)，最終，我們應該預料到世人對待我們就像對待祂一樣－拒絕耶穌，把耶穌釘十字架。誠然，耶穌愛罪人，罪人認識到耶穌的愛，並蜂湧來到祂的面前，但我們也必須記住，是世人要求把祂釘十字架的！
「門徒稱為『基督徒』是從安提阿起首」(徒十一26)，我們目前的地位是清楚的，我們可以知道並確信我們的確是神的兒女，使徒約翰引導信徒的目光看向將來。基督徒與人不同之處，不只是我們裡面有神的愛，還在於我們對未來充滿盼望。 「我們必要像祂」(約壹三2)，這提醒我們，即使我們現在變得有耶穌的馨香之氣，我們仍然有很長的路要走。直到見到耶穌，我們才算走完旅程。到那時，我們才真正必要像祂。
雖然我們不知道將來會如何，但約翰提醒信徒三件關於未來的事：
第一，主的顯現，這是耶穌基督所應許的，祂必再來；
第二，我們必要像祂。 這個「像」不只是信徒裡面有基督的性情，在外面有像基督的榮耀的言行身體；
第三，信徒必要看見耶穌基督的真體。 因著這個指望，使徒約翰勸勉信徒，在現今的世界，要潔凈自己，就是在生命上遠離一切的罪惡，像耶穌基督的潔凈一樣。
盼望與耶穌同在，盼望耶穌基督的快來，會在我們的生命中產生奇妙的潔淨作用。這讓我們想做好準備，現在就要服事祂，取悅祂。一個人的身分決定了他外在的行為， 「神的兒女」是個何等尊貴榮耀的身份。很多的時候，我們都忘記了這一點，以至於我們所行出來的與我們尊貴的身份不相稱。而使徒約翰的提醒，讓我們不僅著眼在現在，也看向未來。因為知道主必顯現，每個基督徒都需要在神的面前交帳。若是我們滿身污穢，有何顏面見主呢！阿們！以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
