本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。
設定你的心志參與神所做的新事
第一音源
第二音源
首先讓我們思考幾個問題~
在大部分的人因為戰爭，天災人禍頻頻發生感到恐慌時，能夠掌握平靜安穩的秘訣。
在黑暗越來越深的時刻，有夜視的能力，能看見光，看見盼望，看見機會。
掌握神國的第一手資訊，參與神正在做的新事。
如果這些都是你的渴望，本次的語音訊息可以給你啟示和方法，在聽完後請寫下自己的心得筆記，併入成長目標中。
我們所進入的季節，最重要的就是~根據神要帶領我們走的新路和要成就的新事上設定我們的心志。 拉比提到仇敵魔鬼雖然不知道神接下來的計劃， 但是他最擅長的就是以使我們分心來進行偷竊、殺害、毀壞。 那我們要如何活在耶穌說~我來是要叫羊得生命，並且得的更豐盛的旨意上？ 這次語音訊息的內容就是大衛之家合一新人大使館/CLM的提姆牧師用經文，成為我們在進入的新季節當中指引我們行路的~腳前的燈，路上的光。
信息的一開始是拉比的短講，拉比以使徒保羅在羅馬書12：1-2作為本次資訊的開場~
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的; 你們如此事奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
這是大家耳熟能詳的經文。 拉比提醒我們在這個新的季節當中有很多事情會使我們分心、 特別是目前我們處在文化的爭戰當中，這會使我們離開神對我們善良、純全、可喜悅的旨。 所以不要效法這個世界，乃是要心意更新而改變。 換句話說~我們要有一個與屬世界的人不同的心志。 提到不同的心志，就不得不提迦勒了。
民數記14：24 的「因與果」
因：惟獨我（耶和華）的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟隨我（耶和華），
果：我（耶和華）將他帶進他所去過的那地; 他的後裔也必得那地為業。
屬猶大支派的耶孚尼的兒子迦勒所得的地業是希伯倫山地， 這是一個居高臨下的堅固城，後來同是猶大支派的大衛就是在希伯倫作王七年，繼而在耶路撒冷的大衛城成為全以色列的王。 從民數記14：24可以看見迦勒成為先鋒者，心意更新而變化，不與另外十個報惡信的探子為伍，也不認同他們的看法，專心跟隨神的指示，為他的後裔打下的基礎， 而神是守約的神，他確實把迦勒領進他所去過的那地; 迦勒的後裔也得那地為業！
填寫成長目標手冊，幫助我們訂定心志
CL事工新出版的「成長目標手冊」一書長達200頁，新增的內容有許多是概念的解說，但需要填寫的主要問題和引領我們思考的核心不變。 拉比會陸續就進階版的「成長目標手冊」書中所提到的概念一步步為我們解釋。 所以譯者將依照拉比的進度來翻譯內容並分階段在微牧之歌刊出。 也許最終整本書完全刊登完成的時間會歷時很長（取決於拉比的進度）， 但是請讀者們務必填寫第一版的“成長目標手冊”，因為核心思考的方向和問題是一致的。 現在開始的重要性在於～先知哈巴谷所得到的指示~將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀~一面行進，一面查看）。 因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。 雖然遲延，也要等候; 因為必然臨到，不再遲延。
默示：聖靈的啟示。 在寫「成長目標手冊」時，要和聖靈合作，使我們按照神的旨意來進行成長目標。 體貼聖靈使我們生命平安。
因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 體貼肉體的，就是死; 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 羅馬書8：5-6
以下是本次語音訊息內容中提姆牧引用的經文：
仇敵興起的文化之戰， 一方面是要讓你對齊這個世界，二方面是要讓你轉離神的視角，讓你覺得你與神沒有關係。 但這是錯的，因為我們的生命與神息息相關，神掌握我們生命的每一個節奏。
提別月是訓練好眼睛、正確眼光的月份
我們此刻仍然處在提別月當中，提別月是一個黑暗、充滿著障礙、困難的月份，但是以色列民從歷史的經驗中學會，越是困難的時候，越能夠從困難中看到機會。 特別是提別月象徵的器官是眼睛，眼睛用來看事情的視角有兩種，一種是看見什麼事情都是負面的，另外一種眼光是可以看見盼望、看見機會。 除了天然人的眼睛，我們還有屬靈的眼光，當我們體貼聖靈不體貼肉體的時候，我們屬靈的眼光、洞察力就會變得敏銳。
當世界充滿了混亂、分歧， 我們的平安來自我們知道我們屬於誰~
你要堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。 賽26：3
轉化我們的心志、定睛在神的應許上，使我們有平安與盼望。
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的; 你們如此事奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 羅12：1-2
效法這個世界的結果就是對屬靈的事物不敏銳， 與世界為友，就是與神為敵。心意更新而變化， 打破舊有的（老我，舊的自己），按照主的樣式~成為新造的人。我們眾人既然敞開著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 林後3：18
如何心意更新而改變？ 多花時間讀神的話語。 使我們能察驗何為神的良善、純全、可喜悅的旨意。神最棒的旨意就是要我們進入祂的同在中，更重要的是神的同在在我們的裡面，是神榮耀的豐滿充滿在你裡面。祂便救了我們; 不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐怸，藉著重生的洗和聖靈的更新。 提多書3：5
重生的洗： 藉著都讀神的道，使我們經歷重生的洗. 因為神的道既發出就不至於突然返回，要在發他去成就的事情上亨通。耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。 孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：我信！ 但我信不足，求主幫助。 可9：23-24
思想什麼是超自然呢？ 你經歷過嗎？
其實我們生活的每一天都在經歷超自然。 我們習慣將每一天的事情都是為理所當然，因此沒有歸功給神。
在提別月要謹慎我們的兩種眼光，一種眼光會引發怒氣、嫉妒，如同該隱看見神悅納亞伯的祭物，他出於怒氣的嫉妒使他出手殺害了弟兄。
另外一種眼光所帶來的是喜笑，喜笑出自喜樂的靈，從神而來的喜樂是我們的力量。
提姆牧師以創世紀27章以撒要給以掃長子的祝福，但結果長子的祝福被雅各捷足先登…. 來解釋喜樂的靈帶來神的力量，從神而來的力量所發出來的祝福是大有能力的。
提別月~要聚焦在上面的事
如山羊穩行在高處
山羊是提別月的象徵。山羊有一個能耐就是能彈躍到陡峭的山壁上，穩行在高處。 在困難中憑著信心看到盼望，並且因著信心願意承擔風險，躍升到比原來岌岌可危的位置更高的地位。
所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事; 那裡有基督坐在神的右邊。 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現榮耀裡。 歌羅西書3：1-4
讓屬靈的眼睛甦醒
我們用屬世、屬肉體的眼光無法看見基督坐在神的右邊，但是如果我們用屬靈的眼睛就能看見在天上法庭、第三維度的空間中基督坐在神的右邊。 一旦我們有了這樣的看見，我們會確信神聽見我們的禱告，並且我們會得到禱告的回應。 但神是按照祂的旨意來回應我們，不是按照我們所需要的，因為按祂的旨意，祂的回應總是超過我們所求所想， 所以不要局限神，要信任神. 這是為什麼主耶穌告訴我們~先尋求神的國和神的義，我們所需要的一切都要加給我們。
迦勒~有不同的心志
到了巴蘭曠野的加低斯，見摩西、亞倫，並以色列的全會眾，回報摩西、亞倫，並全會眾，又把那地的果子給他們看; 又告訴摩西說：我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地; 這就是那地的果子。 然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。 亞瑪力人住在南地; 赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地; 迦南人住在海邊並約但河旁。 迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地吧！ 我們足能得勝。 但那些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。 探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人; 他們是偉人的後裔。 據我們看，自己就如蚱蜢一樣; 據他們看，我們也是如此。 民13：26-33
做領袖的要為百姓認罪
摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。 民14：5
約書亞和迦勒是唯二活著進入應許之地的探子
在窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。 耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們; 那地原是流奶與蜜之地。 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民; 因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。 有耶和華與我們同在，不要怕他們！民14：5-10
神斷不以有罪為無罪
要留心你用眼睛所看見的，更要留心用口所說的.
耶和華說：我照著你的話赦免了他們。 然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。 凡藐視我的，一個也不得看見; 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地; 他的後裔也必得那地為業。 民14：20-24
耶和華說：我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。 你們的屍首必倒在這曠野，你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的，必不得進我起誓應許叫你們住的那地; 惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。 但你們的婦人孩子，就是你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地。 至於你們，你們的屍首必倒在這曠野; 你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。 按你們窺探那地的四十日，一年頂一日，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了，我─耶和華說過，我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾; 他們必在這曠野消滅，在這裡死亡。 摩西所打發、窺探那地的人回來，報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言，這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。 其中惟有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。 民14：28-38
迦勒的心志未曾改變
那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。 耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲; 我按著心意回報他。 然而，同我上去的眾弟兄使百姓的心消化; 但我專心跟隨耶和華－我的神。 當日摩西起誓說：你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟隨耶和華－我的神。 自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年; 其間以色列人在曠野行走。 看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣; 無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。 求你將耶和華那日應許我的這山給我; 那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。 或耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。 於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯崙給他為業。 所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟隨耶和華─以色列的神。約書亞記14：6-14
神的應許
你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。 出23：22
凡你所到的地方，我要使那裡的眾民在你面前驚駭，擾亂，又要使你一切仇敵轉背逃跑。 我要打發黃蜂飛在你前面，把希未人、迦南人、赫人攆出去。 出23：27-28
以基督耶穌的心為心，做合神心意的人
你們要以基督耶穌的心為心。 腓2：5
現在你的王位必不長久。 耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。 撒上13：14
合神心意的人： 指的是大衛，大衛是個敬拜神的人，大衛知道藉著敬拜可以進入神的同在當中，使神喜樂，而神的喜樂是我們的力量，大衛深深地知道這一點，所以他非常的喜歡敬拜神，詩篇中有很多的篇幅都是出自大衛.
我們如何使自己心意更新而改變呢？ 我們要更多的敬拜神，藉著敬拜使神喜樂，而神的喜樂就是我們的力量.
禱告能夠使事情改變。 我們要心意更新而變化，用正面的眼光看事情，並且就像耶穌所教導我們的，當我們先尋求神的國和神的義，我們所需要的一切神都會加給我們.
耶穌變像
提姆牧師藉著馬太福音17章的記載告訴我們~當我們不知道該說什麼的時候，就不要開口。 當日耶穌帶著彼得、雅各、約翰三個門徒上到高山，讓他們經歷變相，經歷看見摩西、 以利亞與耶穌談論他即將受難的事，經歷聽見雲中有聲音說：這是我的愛子我所喜悅的！ 再一次的向門徒確認耶穌的身分。
話語的種子
凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神完美無缺的兒女。 你們顯在這世代中，好像明光照耀，腓2：14-15
要留意話語的種子，因為種什麼，就必收什麼。 在末世基督的肢體必須合一， 因為耶穌在走向十字架之前最後向天父的禱告就是~父啊！ 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完全全的合而為一…約17：22-23
這個季節當中我們要做的不是看到問題、看到困難，而是看到盼望、看到可能性。
當我們合一，不發怨言、不起爭論時，在天上法庭仇敵就無法控告我們，我們才能夠在天上法庭發揮代禱勇士、守望者的功能。 在這彎曲悖謬的世代作神完美無缺的兒女，顯在這世代中，好像明光照耀。
Shabbat Shalom !
安息日平安！
