圣经中经常用夫妻的关系，来比喻我们和神的关系，因为人的关系中，夫妻这种关系是最亲密的，委身的，专一的，恒久的。
雅歌书–百合花与苹果树
出处：好消息TV 主讲人：郝万老师
当时犹太人读到《雅歌》的诗文，也许他们都并不知道《雅歌》其实是一出歌剧的诗歌本，原是可以用来演唱的。可能经过许多年之后，才陆续有人将其中诗曲的片段，谱成歌曲唱颂。然而直到现在，我们还没有发现有人将全卷《雅歌》谱成全剧演唱，还原这作品其本来的面目。今日我们在此研读，能从整卷诗剧的观点来理解它，实在是因为最近数十年来，由于原文经卷在〝校勘学〞上的进步，才使我们今天可以用一种与前所不同的方法来研读。接下来视频经文进度《雅歌》一章16节至二章4节，我们一起先来听听郝万老师的主题式分享：
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《雅歌》继续从一章开始的诗歌，依然是王和佳偶在一个筵席上的互动交流。先前男主角说「我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼好像鸽子眼」(歌一15)，不仅鼓励而且更赞美她。我们按视频经文进度是女主角的回应(歌一16~二1)，以下我们就先来看《雅歌》一章16节至二章4节的经文：
雅歌 一章16-17
16.我的良人哪，你甚美丽可爱！我们以青草为床榻，
17.以香柏树为房屋的栋梁，以松树为椽子。
雅歌 二章1-4
1.我是沙仑的玫瑰花(或译：水仙花)，是谷中的百合花。
2.我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。
3.我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。
4.他带我入筵宴所，以爱为旗在我以上。
女主角所以自承为沙仑的玫瑰花和谷中的百合花，是因王在一章15节称赞她。所以她在一章16至17节，一面赞美王，一面说到安息。现在讲到自己，不过是野地的玫瑰花，谷中的百合花而已。意即〝我这个人，算不得甚么，是一个很平常被神所看顾的人而已〞。以下我们逐节分述：
一.女主角的回应 (歌一16~二1)
「我的良人哪，你甚美丽可爱」(歌一16)，女主角回应也称赞男主角英俊可爱，〝彼此称赞〞是爱情的黏着剂。「我们以青草为床榻」(歌一12)，这节经文的背景，可能指他们相遇的树林。「青草」意指〝青葱繁茂〞，就是生长茂盛的样子。「床榻」意指精心布置的床，这种床可能有顶蓬遮盖或用屏风隔开。「以香柏树为房屋的栋梁」(歌一17)，「香柏树」本是利巴嫩的名产，树身有一种香油，这种香油使香柏树虫蚁不生，具有防蛀功能，使之成为名贵的木材；「栋梁」意指爱情结构的坚固。「以松树为椽子」(歌一17)，「松树」本是〝扁柏〞，也是高质量的木料；「椽子」古代建筑中用以支撑房顶与屋瓦的木条，一根根圆形或方形截面的条木，整齐排列在屋顶下，那便是椽子；「椽子」意指爱情受到保障。这两节经文描写这对情侣在香柏树、松树的浓荫之下，貌似在美丽的花园里，享受爱情的甜蜜。甚愿我们与耶稣的关系也是如此的美好！
「沙仑的玫瑰花」(歌二1)，并不是艳丽的蔷薇科玫瑰花，而是指一种沙仑平原上到处都有的球茎野花。这花的确实品种不明，但本节中希伯来语百合花(shushan)一语却显示这种植物的花朵有六瓣，但并不能确定是番红花、水仙花、鸢尾花和郁金香都有可能。「谷中的百合花」(歌二1)，指常见的野百合。「百合花」洁白美而香，女子自喻她美而纯洁。但也可能是女子自谦的话，有英译本为〝我不过是沙仑的红花与白花，比比皆是，十分平凡〞。
二.相互欣赏、相互肯定 (歌二2-4)
接下来是男主角的答话，「我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内」(歌二2)，良人顺着佳偶的比喻，称赞她即使是寻常的「百合花」，也是「好像百合花在荆棘内」，因为「百合花」的美丽远远超过周围的「荆棘」。最吸引他的不是佳偶的美丽，而是她不寻常的内心，在众女子中特别显得鲜艳。
同样，最吸引佳偶的也不是良人的英俊，似乎女主角谦虚急忙回应。「我的良人在男子中，如同苹果树在树林中」(歌二3)，意指男主角仪表不凡，他不寻常的人格(参歌一3)。「苹果树」原文不明，可能是〝杏树、柑树、香椽树〞。「树林中」意指〝未经开垦的野地中〞。爱情并没有使人变得盲目，却让他们更能欣赏对方在寻常中的不寻常。「他的荫下」(歌二3)，在此是暗示欢喜与安慰。「尝他果子的滋味，觉得甘甜」(歌二3)，新妇在这里说，我不需要任何别的，只要与他在一起，他的爱叫我全然满足。女主角认为男主角像苹果树在树林中，而她可以享受男主角果实的甜美。他「如同苹果树在树林中」，能给人带来荫凉和甘甜，让人得着快乐和满足。可见经常彼此向情人表示鼓励和欣赏，比甚么都重要。
「他带我入筵宴所」(歌二4)，「筵宴所」原文的意思是〝酒屋〞，可能是指一个可以喝酒的建筑物，也许是农村里或果园旁的小屋，是尽情欢畅之处。对应于佳偶之前幻想中的内室(参歌一4)和房子(参歌一16-17)。「以爱为旗在我以上」(歌二4)，可能是比喻〝含情脉脉地注视我〞。「旗」在许多译本翻译为〝旗帜、旗号〞，但此字也可以翻译为〝注视〞，可能比较合乎上下文。彼此都有爱的〝注视〞，所有的问题就是爱。旗号就是表明我们所作的，就是一种标语。我们的旗号就是爱，表明我们所作的一切，没有别的，就是爱(参可十二29-31)。
今天的经文特别是「以爱为旗在我以上」(歌二4)，有学者认为「旗」指王爱意的表露，象旗帜飘扬于空中，人人都看得见。充满诗意地构画出了女主角从年青威武的男主角身上，所感受到的安全感与快乐。在属灵寓意中，我们也当以耶稣的同在和耶稣的爱，为我们全然的满足。圣经中经常用夫妻的关系，来比喻我们和神的关系，因为人的关系中，夫妻这种关系是最亲密的，委身的，专一的，恒久的。我们信仰的核心，其实就是一种「盟约」关系，尤其是在牧养上，一种和耶稣基督委身的亲密关系。主耶稣在万人中拣选了我们，祂把我们看作珍宝，看作祂眼中的瞳仁。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
