我們要過一個全新的基督徒生活，是恆切的、持續的、是堅定不移的。
使徒行傳–五旬節來了
出處：好消息TV 主講人：蔡老師
我們今天繼續要來看《使徒行傳》第二章，本章講聖靈充滿的教會，因教會首次被聖靈充滿，我們會說是聖靈澆灌。其實聖靈充滿是不斷發生的，一般有兩種方式：一種是在特別情況下被聖靈充滿，帶著能力和見證(徒二4) ，是屬外顯型；另一種是生活方式的充滿(弗五18)，是屬內住型。蔡老師繼續以《使徒行傳》第二章做分享，我們一起先來聽聽蔡老師怎麼說
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以下文字非完全視頻內容，僅做粗略分享:
耶穌死裡復活之前應許要賜下聖靈。耶穌在服事的後期，告訴門徒祂要回去天父那裡，天父就差遣真理的聖靈來。在《使徒行傳》第一章記載耶穌升天前對門徒說的最後一番話，就是叮嚀門徒要等候所應許的聖靈，五旬節聖靈降臨，是教會歷史非常重要的經歷，帶下了五旬節教會的誕生，也就是聖靈充滿、聖靈引導、聖靈彰顯、高舉耶穌基督的初代教會。我們一起先來看經文：
使徒行傳第二章 1-13
1.五旬節到了，門徒都聚集在一處。
2.忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
3.又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
4.他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
5.那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。
6.這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；
7.都驚訝希奇說：看哪，這說話的不都是加利利人嗎?
8.我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢?
9.我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、
10.弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，
11.革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。
12.眾人就都驚訝猜疑，彼此說：這是什麼意思呢?
13.還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。
使徒行傳，也就是聖靈行傳，記載聖靈透過門徒行作偉大奇妙的事蹟。使徒行傳第二章，就是記載門徒如何在耶路撒冷等候、如何領受聖靈的降臨，並且記載初期教會因為聖靈降臨在他們身上，得著能力，並為基督作見證，把耶穌的福音從耶路撒冷傳開。
■門徒領受聖靈澆灌
聖靈充滿必須等神的時間，門徒等到五旬節，是舊約的節期，神喜歡在祂的時間表中作工，聖靈按基督的應許來充滿人，但人也要有預備。 「聚集」(徒二1)英文是“with one mind”，門徒一心一意地按照神的話，聚集等候聖靈的降臨，領受聖靈的能力。眾人同心合意地聚在一處，同一心思意念，在神所吩咐的地方，聖靈在神的時間來到，好像一陣大風吹過，「大風」(徒二2)原文是氣息，即神的靈。聖靈來到，有風、有火焰、有恩賜降下，「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說出別國的話來。」(徒二4) 平時我們說的方言是為造就自己的方言，但此處說的方言是為造就別人，使人驚訝神的大能，因而有傳福音的好機會。當時他們就說出十五個國家和地方的語言，講說神的大作為。這是一個神蹟，當聖靈充滿時，必有神蹟。我們要有信心，當我們被聖靈充滿，也可以講出別國的語言。
■我們需要真理的講解
我們看見五旬節聖靈的澆灌，門徒不只是說方言，而且使徒還站出來大有能力的傳講真理。我們看見真理的教導帶下人心的轉變，從百姓因看見聖靈的作為而「驚訝希奇」，「驚訝猜疑」，「這是甚麼意思呢？」，到聽見了真理的教導就「覺得扎心」，心中渴慕的說「我們當怎樣行？」，他們聽見使徒的教導就相信，就受洗！我們也要繼續忠心的傳講真理。無論得時不得時，我們總要預備好，我們總要傳講主的真理。
■我們要效法五旬節教會為我們的模範
讓我們「恆心遵守使徒的教訓」，「彼此交接」，「擘餅」，「祈禱」。我們要過一個全新的基督徒生活，是恆切的、持續的、是堅定不移的。我們今天看見使徒時代的五旬節教會，非常看重這四方面，而且非常的有能力。所以，求主幫助我們，也能夠同樣過一個全新的基督徒生活方式，並且帶下極大的影響力。
感謝主給我們許多寶貴的應許！我們要來等候主的應許，直到我們領受主的應許。等候當中，我們不是什麼都不做，而是帶著期待的心情，和信心的確據，與眾聖徒一起「聚集在一處」，「同心合意地恆切禱告」。我們每天的生活都應當見證基督，叫周圍的人被主吸引。宣教不必注重技巧，傳福音也不需要什麼爆炸性；當我們每天都在基督的身體裡真實地彼此相交、彼此相愛的時候，主就會將得救的人天天加給我們！阿們！我們明天繼續，以馬內利
阿們！ 。感謝主！