我們要相愛，要遵守這一條新命令，是因為有敵基督的來了，仇敵來是叫我們不相愛，離開基督，進入這世界；所以我們要彼此相愛，這就是那鑰匙。
約翰書信–約翰二書 (四)
出處：好消息TV 主講人：劉老師
《約翰貳書》是老約翰寫給教會的第二封信，從起初所受的新命令仍是「彼此相愛」。因為他深深經歷神的愛，所以到年紀大時，就越珍惜這份愛；他從前是性格火爆如雷子衝動的人，如今卻寫信給教會，諦諦勸勉弟兄姊妹要「彼此相愛」 。當人愈經歷主，你愈發珍惜身邊的弟兄姊妹。當人生愈走遠，就愈發知道愛的重要性。當老約翰要堅持走主的路，他確實要付上很大的代價，所以他勸勉弟兄姊妹要「彼此相愛」。我們要珍惜天路的同行者，不是有很多人與你同行到主耶穌再來。繼續我們研讀的經文進度是《約翰貳書》一章5-13節，我們一起來聽聽劉老師的分享
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
約翰也勸勉他們遵行真理，因為那些行在真理的，讓他甚歡喜。他也勸大家要彼此相愛，因為這是神的命令，是從起初所受的命令。愛是要破碎自己、放下自己；若能這樣行，就能防備敵基督，因為相愛能使我們更緊密，可以彼此持守，仇敵就沒有機會進到我們裡面，這樣就沒有一人落單，可以彼此保護。所以敵擋假先知一定要彼此相愛，在群體中就可以得到保護。此外，若我們能這樣彼此相愛，就不會失去所做的工，並且要「得著滿足的賞賜」(約貳8)，保住一起建立基督的身體—教會、事工。按影片的經文進度《約翰貳書》一章5-13節，我們先來看以下經文：
約翰貳書一章5-13
5.太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。
6.我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
7.因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。
8.你們要小心，不要失去你們（有古卷：我們）所做的工，乃要得著滿足的賞賜。
9.凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。
10.若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；
11.因為問他安的，就在他的惡行上有分。
12.我還有許多事要寫給你們，卻不願意用紙墨寫出來，但盼望到你們那裡，與你們當面談論，使你們的喜樂滿足。
13.你那蒙揀選之姊妹的兒女都問你安。
「太太阿，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。」(約贒5) ，為何約翰要勸她呢？因為她知道卻做不到，講了幾次還是聽不進去。我相信這封信中所提的「太太」是比較不能去愛人的，以致約翰說這是一條命令，並勸她要遵守命令。我們可以看見，愛是有很多內涵的。愛是真理，也是命令，約翰根據不同人的狀況，有不同的教導。
這對我們而言也是一個提升，當我們很幼嫰，很需要愛的時候，我們需要的是領受神和人的愛。這時候任何大道理都是無用的，直到我們覺得被愛夠了，就可以被賦予更高的要求，有能力去愛人了。其實神給香港的祝福是超越很多人的，世上有很多人活在貧窮和飢餓的狀況之下，但我們的狀況是有能力去愛。例如我們12月12日要去以色列，團費非常昂貴，但這是由於有部分團費是要奉獻給大屠殺的倖存者的，當聖經這樣教導我們，我們有機會就要照著去愛他們。
「他們不認耶穌基督是成了肉身來的」(約貳7) ，為甚麼不承認耶穌是道成肉身的，就變成異端？因為基督若不是成了肉身，就表示他不是由童貞女所生的，也表示先知的預言是錯的。若基督不是成為人的樣式來到世上，他就與人不一樣，也就無法完成救贖的工作。就如華人傳統信仰中，我們也會殺雞貢豬，這也是源自於一種贖罪的概念，但人犯罪的時候，就要付出代價，這些東西並無法為我們贖罪。因此耶穌若不是道成肉身，這個救贖是有問題的，四福音書不再真實。有些異端甚至說耶穌其實只是一個影像，若是這樣他也無法理解我們的痛苦。我們若接受這些思想，就會很危險，所以聖經提到愛人的時候有一些例外，有些人是不可以去愛的。
這些不承認耶穌是道成肉身的，聖經說「不要接他們到家裡，也不要問他們的安」(約貳10)，因為問他們安的就在他們的惡行上有份。這是說給誰聽的呢？對今天的我們來說，是對教會和小牧人說的。因為這些假教師是藉由牧者或肢體家人邀請進來的，所以我們要懂得分辨，也因此我們要警醒，不鼓勵小牧人隨便邀請未被教會認可的傳道人到聚會中分享，因為邀請了一次，整個團契可能就撕裂了。因為當一個傳道人被一個可信任的教會邀請，其他教會也會相信他，進而產生連鎖的效果。即使只是與人問安，別人也會認為我們是支持那個人的，所以需要謹慎留心，多方查驗。
「盼望到你們那裡，與你們當面談論」(約貳12)，我們愛需要與人溝通，但溝通也有很多方式，我們需要了解不同的溝通媒介，否則有時效果會不好。例如電郵是很方便的溝通媒介，但縱然寫的多麼熱情，讀者所感受到的都會大打折扣，所以它也有其限制；又例如聊天軟體非常實用，但有時候訊息的流通量太快，重要的訊息難以在其上發布，所以不同的狀況，要使用不同的方式。 「牧養」與小組團契不同，若要處理誤會或重要的協調，更需要當面交談，透過其他媒介的效果往往都是不好的。約翰很會書寫，但卻不是每事都寫在信上，所以我們也要找合適的管道，在溝通中，對的時機、場合、方式都是很重要的。 「蒙揀選之姊妹的兒女」(約貳13)，最可能的想法是一個特定的教會，有一個蒙揀選的姊妹－其他的「姊妹」教會，約翰代他們一同問安。這最後一次提到蒙揀選之姊妹和她的兒女們提醒我們，雖然我們必須提防假教師，但耶穌真正的跟隨者不只是我們這群人。如果我們允許捍衛真理的慾望使我們失去愛和寬容，撒旦就贏得了巨大的勝利。
我們要相愛，要遵守這一條新命令，是因為有敵基督的來了，仇敵來是叫我們不相愛，離開基督，進入這世界；所以我們要彼此相愛，這就是那鑰匙，也是最大的武器去敵擋敵基督。求主幫助我們留在真理裡；求聖靈光照我們，有沒有任何事是不站在真理裡，或不在愛裡，以致不覺得神有恩惠、憐憫、平安，又或覺得自己愛心不足，或沒有平安，常在懼怕中，或不夠憐憫，以自我為中心，不懂得關心人。求神幫助我們，提升我們的愛心，讓我們活在真理裡。阿們! 我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
