丟特腓所做的一切惡事已在教會當中漫延，因此使徒約翰耽心教會越來越不好。只要效法善，因為凡行善的都從神而來，行惡的不認識神。
約翰書信–約翰三書 (四)
出處：好消息 主講人：劉老師
我們必須把《約翰貳書》和《約翰叁書》放在一起讀，才能對真理和愛心有平衡的認識：前者提醒謹防異端(約貳7)，後者支持廣傳福音(約叁8) ；前者反對教會太開放(約貳10)，後者責備教會太狹隘(約叁10)；前者警告不要接待假師傅(約貳10)，後者鼓勵接待福音使者(約叁6)；前者告誡不要與假師傅在惡行上有分(約貳11)，後者要求與福音使者在真理上同工(約叁8)。繼續影片經文進度是《約翰叁書》一章9-15節，一起來聽聽劉老師怎麼說
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這封信寫在主後90-100年，當時其他使徒已經殉道，使徒約翰可說是跟隨耶穌的最後一位使徒，丟特腓不接待老約翰，又說使徒約翰有問題，等於跟整個教會的肢體完全脫離出來，以致以祂為首的教會沒有遮蓋。所以老約翰來處理這個問題。丟特腓不跟隨使徒約翰的教導，不順服真理，中傷使徒，等於是毀謗真理。他又禁止接待使徒約翰，沒有愛心，把接待的人趕出教會，就是製造分裂和仇恨。我們再來看《約翰叁書》一章9-15節的經文：
約翰參書一章 9-15
9.我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。
10.所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並將接待弟兄的人趕出教會。
11.親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。
12.低米丟行善，有眾人給他作見證，又有真理給他作見證；就是我們也給他作見證。你也知道我們的見證是真實的。
13.我原有許多事要寫給你，卻不願意用筆墨寫給你，
14.但盼望快快的見你，我們就當面談論。
15.願你平安。眾位朋友都問你安。請你替我按姓名問眾位朋友安。
從《約翰叁書》一章9-10節提到丟特腓渴望控制教會，約翰斥責丟特腓的行徑。然而丟特腓的行徑如驕傲、嫉妒、誹謗等罪惡至今仍充斥在教會中。神的教會若有人或領袖不按真理且鼓勵犯罪，使行善的人灰心，那就非要禁止他不可了。若沒有人起床說話或停止，神的教會就會蒙受巨大的傷害。我們必須對付教會裡的罪。若我們逃避問題，罪惡就會繼續增長。真正的基督徒或領袖是服事神的僕人，而不是「好為首的」(約叁9)，或是獨裁者。
「不要效法惡」(約叁11)指的是不要效法丟特腓所做的惡事。丟特腓所做的一切惡事已在教會當中漫延，因此使徒約翰耽心教會越來越不好。只要效法善，因為凡行善的都從神而來，行惡的不認識神。因低米丟行善有眾人、真理和使徒約翰為他作見證，因此使徒約翰要該猶效法低米丟，他鼓勵該猶要跟隨底米丟，效法他的善行。老約翰要該猶和低米丟聯合起來，繼續接待那些傳耶穌是道成肉身真理的宣教士，教會能否繼續持守真理，很需要他們為真理站立，為主起來行善。
我們必須讓愛在真理中行，我們要與「世界」劃清界線時，是否真的為捍衛真理？使徒約翰是為認耶穌基督道成肉身而戰，許多時，教會間的堅持只是傳統禮儀的問題。我們要愛，但使徒約翰告訴我們，在真理最重要的地方，我們要懂得堅持。使徒約翰教導該猶不單單要幫助人往前行，並且要起來敵擋丟特腓，也就是敵擋惡，因為真理在我們裡面，我們要效法神，要行善，並要起來敵擋一切的惡勢力，要有愛，就可讓福音傳開去。
若我們是該猶，我們會怎麼做？求聖靈光照我們內心，縱然去指正有影響力人士的錯是很難，求主幫助我們，在我們的位置上，有哪些地方需要我們起來，那些地方需要我們接納？求主幫助我們，知道什麼時候要對「鄰舍」接納，我們什麼時候要起來提醒及督責。求主幫助我們在真理與愛中有力量去行，求主保守教會、肢體家人都是合一，彼此接待，求主幫助我們在教會成為有接待恩賜及建立愛的教會，求主恩膏我們認識真理。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
