歷史上異端邪說的偽裝層出不窮、千奇百怪，永遠也爭辯不完；但假師傅的肉體本相卻永遠不變，他們「外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來」(太七15-16)。
猶大書–導論
出處：好消息TV 主講人：蔡老師
《猶大書》的原文是希臘文，又稱為「猶大的信Epistle of Jude」。教會傳統認為，本信的作者是主耶穌肉身的兄弟猶大，大約寫於主後6７至６８年之間。本信的收信者可能是說亞蘭語的猶太信徒，所以信中帶有濃厚的猶太色彩，引用了猶太人熟悉的舊約和啟示文學，以及亞蘭文特有的三疊句結構，配上優美的希臘文。另影片中的講員是蔡忠梅老師，蔡老師是1970年「中華神學院」創校時擔任校務秘書，也是當時《華神院訊》的創刊編輯之一，並曾在各地傳講神的真理。繼續按影片進度《猶大書》1-4節的經文，我們一起來聽聽蔡老師怎麼說
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《猶大書》是寫給新約教會第二、三代的基督徒的書信，書中的真理非常豐富，並勸誡弟兄姊妹要為真道竭力爭辯。 《猶大書》的教導和措詞與《彼得後書》第二章有許多相似之處，可能兩者都寫於同一個時期，所以都十分關注當時教會所面臨的異端威脅。按影片經文進度《猶大書》1-4節，請看如下：
猶大書 一章1-4
1.耶穌基督的僕人，雅各的弟兄猶大，寫信給那被召、在父神裡蒙愛、為耶穌基督保守的人。
2.願憐卹、平安、慈愛多多的加給你們。
3.親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。
4.因為有些人偷進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰─我們（或作和我們）主耶穌基督。
《猶大書》1-2節是問候「耶穌基督保守的人」(猶1)，更強調耶穌基督是我們的守護者和保護者。 「雅各」(猶1)，就是主耶穌的肉身兄弟雅各(加一19)，他在耶路撒冷教會「被稱為教會柱石」(加二9)。 《猶大書》作者是「雅各的兄弟猶大」(猶大1)，主耶穌的另一位肉身兄弟(太十三55；可六3)。在主耶穌復活以前，猶大並不相信祂(約七5；可三21、31)；但主耶穌復活以後，猶大卻成了門徒(林前九5)，承認復活的主耶穌就是那位彌賽亞基督，從此一生由耶穌基督支配掌管，不再以主耶穌的兄弟自居，而是自稱「耶穌基督的僕人」(猶1)。雅各可能常駐耶路撒冷(徒十五13)，而猶大可能在耶路撒冷和敘利亞之間往來傳道(林前九5)。
從《猶大書》1-4節顯示出信仰的特質是一代一代傳承下去，從第一代使徒領受救恩開始，神不斷尋找可以託付真理的人，直到如今。當我們接上這一棒時，就要為真理「竭力的爭辯」(猶3)。主張原文的意思是「輾轉的苦楚」，持守真道是會經歷痛苦、忍耐和逼迫的。因為當神交付新一棒與祂所信任的人時，就會釋放新的恩膏，舊的一群就會起來逼迫新的。整個過程雖充滿困難和掙扎，但聖經鼓勵我們不要灰心氣餒，因為神是徹底地將真理交付與我們，並且信任我們到底。
我們讀《約翰壹、貳、叁書》時已看到當時異端的情況，就是他們認為耶穌只是一個靈。猶太人(即使信了耶穌) 只能接受耶穌是人而非神；外邦信徒卻相信耶穌是神而非人。因此兩者都難於接受耶穌是道成肉身的，外邦信徒也信聖靈和恩典。在此我們要反省，我們是否相信耶穌是完全的神和完全的人？我們是否相信聖靈與律法同樣重要？猶太人與外邦信徒各執一方，各有掙扎，加上無政府主義，便叫他們不持守和順服摩西律法的權威，甚至認為耶穌所講的寶訓也不重要，以為有聖靈便可以了。今天我們是否也認為，有了聖靈，肉體便不需要遵守律法？我們不要只追求在天上飛，也要在地上走，肉身也需要持守神的律法、真道和教訓，不只是靈裡得自由！我們需要聖靈來開啟我們的眼睛，給我們恩典，脫離幽暗權勢對我們的攻擊，除去魔鬼仇敵對我們造成的蒙蔽，所以經上說：「要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯」(猶3)。
假師傅是「偷著進來」(猶4)的，表面熱心屬靈，不易被人察覺(加二4；提後三6)。但他們的出現並非偶然、也非意外，而是主耶穌早有預言(太廿四11)。神允許這些「自古被定受刑罰的」(猶4)的人侵入教會，是要讓教會藉著與謬誤爭戰，在真道上更加堅固、更加成熟。假師傅的謬誤主要表現為兩個面向：
1.他們「將我們神的恩變作放縱情慾的機會」(猶4)，編造各種說法扭曲恩典、曲解福音，把體貼肉體的行為合理化。 (參羅三8；羅六1、羅六15；加五13；彼後二2、彼後二18）
2.他們「不認獨一的主宰－我們主耶穌基督」(猶4)，發明各種理由拒絕基督的主權(參彼後二1；約壹二22)，「說是認識神，行事卻和祂相背」(多一16）。
作者猶大寫信勸我們「要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」，並非對當時假師傅的謬誤一筆帶過，而是重點揭穿假師傅的為人（參猶5-16），這就使本信的意義超越了時代。因為歷史上異端邪說的偽裝層出不窮、千奇百怪，永遠也爭辯不完；但假師傅的肉體本相卻永遠不變，他們「外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來」(太七15-16)。求主幫助我們，因著古時不敬虔者之鑑戒，在這末世讓我們有智慧去分辨，在靈裡聽從權柄，保守我們遠離情慾聲音的陷阱，並靠神的大能，活在真正的恩典中。阿們！以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
