本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。
三個成功的屬靈秘訣：屬天的井，門和窗
第一音源
第二音源
重要提醒：本文案僅是語音訊息大綱，請收聽完整語音訊息，得到完整的啟示與祝福。
本次語音訊息包括：
👉回顧細罷特月的屬性
👉為未來季節做預備
👉應對天象的啟示
👉應對時事先知性的洞見
👉告別細罷特月，迎接亞達月
👉在靈裡成功的三要素先知性啟示與實踐
👉天上法庭的宣告：透過原諒放下過去，迎向新的機會，領受任務的呼招與供應
👉亞達月的重要主題：以斯帖興起
👉文案最後有CLM博客關於亞達月的屬性以及行動指南
5785/2025年亞達月月朔7顆行星在天空排成一列
在告別細罷特月進入亞達月之際，天上出現排成一排的七個行星，這是一個罕見的天象，在不同的文化當中有不同的解讀，但作為神的先知和使徒的拉比與提姆牧師不約而同的用詩篇17篇來解讀這個天象，
7 代表完全~我們要專心聽神正在說的話
燃燭時提姆牧師提到七是屬於神的數字，七代表完全、完整。 所以神正向地從天上上訴說「7」這個數字。
諸天述說神的榮耀; 穹蒼傳揚祂的手段。 這日到那日發出言語; 這夜到那夜傳出知識。 無言無語，也無聲音可聽。 詩篇19：1-3
這是需要專心傾聽神的時刻
拉比提到這是一個我們必須專注於請聽神的時刻，並且要進入神正在做的改變當中季節.
回顧細罷特月的屬性
這次的語音訊息拉比為我們回顧細罷特月的屬性，解釋為什麼過去幾週對大家來說都很困難。 特別是過去的幾週以色列在加薩的人質畢巴斯家庭的妻子與兩個稚齡的地孩子的遺體被送回以色列. 這使許多人感到心碎。
同時因為細罷特月是關乎神的智慧，啟示、指示、指正、考驗的月份，所以每年到細罷特月（1-2月）我們會普遍感到艱困。 而且有些人已經經歷一段時間財務上的匱乏，拉比說這些人也撒種、也奉獻，但是卻尚未得到收成，這是因為落在細罷特月這個考驗的月份。 但如果即使沒有收成、即使感覺缺乏，仍然堅持在給予當中，那麼就已經通過神的考驗了拉比帶領我們奉耶穌的名宣告：我們都通過了考試，缺乏的狀況已經結束了！ ！
資訊的大綱
請讀者務必收聽語音翻譯的信息，文案僅是大綱，拉比的信息寶貴之處在於信息中所播撒出“話語的種子”，光看文案，實無法體會和領受信息所要傳達的精髓，特別是啟示性的真理的釋放，天上法庭的宣告等….都必須透過實際收聽語音進行。
以下是訊息的大綱與提到的經文內容來源~
了解聖經的語言：比喻與寓言（耶穌常用比喻來教導）
- 比喻的定義與目的
耶穌常用比喻傳遞屬靈真理，如馬太福音13:34所記：「這都是耶穌用比喻對眾人說的話; 若不用比喻，就不對他們說什麼。 」比喻是短篇故事，透過日常情境隱喻屬靈原則，例如馬太福音13：3-9「撒種的比喻」揭示人的心在聽見神的道後不同的狀態。
- 了解猶太根源對明白比喻的助力
理解比喻需回到其歷史背景。 例如，以撒重新挖掘父親亞伯拉罕的井（創26：18），不僅是為了更多的水澆灌要擴大的農耕，畜牧的規模也要倍增。 更像徵「屬靈產業的傳承」：上一代的屬靈突破（亞伯拉罕的井）成為下一代的根基（以撒的起點），而「擴張」需透過象徵景的內心的潔淨與順服神的帶領而完成。
- 古代的比喻，現代的應用
拉比強調：「若要在靈裡成長，必須保持心的暢通（井的潔淨），讓愛與能力湧出，如同牲畜豢養的規模、作物的耕種規模與水源的平衡有密不可分的關係。 」
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。 箴言4：23
預表的類型學（Typology）與象徵：聖經的隱藏模式
1.預表的定義與例子
訊息中提到「井」象徵人的心，此為預表的應用。 例如：
雅各井（約翰福音4：14）預表基督賜永生的活水。
，堵塞井的石頭象徵罪、傷害，不饒恕等阻止祝福流淌的因素。
- 文化與節期的象徵意義
「細罷特月」（Shvat）被稱為「智慧與教導的月份」，與申命記1：3呼應：「出埃及記第四十年十一月初一，摩西照耶和華所吩咐的，將一切話曉諭以色列人。」此時期強調脫離曠野思維，進入應許之地的責任。
申命記中藉著摩西在「細罷特月」也就是摩西去世前的一個月，他向幾十萬以色列百姓重申神的命令，但是摩西很清楚的告訴當時的以色列百姓他們的父母輩死在曠野的原因，也說明現在已經不是過去的任何時刻，而是要前進去得地為業的時候。 他將外袍、職責交給約書亞，同時神也向約書亞保證他如何與摩西同在，此去也會同樣與約書亞同在。
在靈裡成功的三大關鍵：屬天的井、門、窗
- 井：心
悔改與赦罪：馬太福音6：14-15指出，赦免他人是領受神赦罪的前提。
清除心靈的阻塞：如以撒清除井中石塊，信徒也需透過悔改（約翰一書1：9）與聖靈的光照（詩篇139：23-24）潔淨象徵水井的內心。
- 門：機會
順服地進入神所開的門內：啟示錄3：8提到「我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的」，要緊緊跟隨神的引導。
順服地離開神所關上的門：避免重回「舊友、老路」
與不對的朋友為伍，敗壞善行。哥林多前書15：33
- 窗：天上的供應與保護
萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫……以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶。瑪拉基書3：10
回應呼召帶來保護和供應
回應呼召如同順服的走進神為我們打開的門中，在走進門中之後，提供供應和保護的天窗自然會打開。
拉比以耶穌教導我們的禱告帶領我們在天上法庭宣告得到在靈裡成功的三大關鍵：屬天的井、門、窗的宣令和禱告。 請務必從語音訊息中一起宣告！
我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。
願祢的國降臨; 願祢的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探; 救我們脫離兇惡（或作：脫離惡者）。 因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。 阿們！ 太： 10-13
在以這段經文宣告的同時，有許多穿插在天上法庭與天父的對話，請務必從語音中收聽內容！ 請讀者不要錯過最能改變生命的部分，那就是直接聽語音!!
細罷特月到亞達月~為普珥節和逾越節做預備
普珥節（Purim）：身分覺醒與神的主權
一切的預備都是要讓以斯帖在現今這個時刻從你裡面興起。
此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救; 你和你父家必致滅亡。 焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？ 以斯帖記4：14
逾越節（Passover）：救贖與跨越
舉起分別的杯
舉起醫治的杯
舉起救贖的杯
舉起讚美的杯
季節性挑戰與突破
細罷特月的試驗（如財務缺乏、關係衝突）是為預備信徒進入亞達月（Adar）的逆轉與普珥節的喜樂。 如約伯的經歷，他原諒他的朋友們，禱告祝福朋友們，神的祝福加倍臨到約伯。
約伯為他的朋友祈禱。 耶和華使約伯從苦境（原文是擄掠）轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。 約伯記42：10
以神為金銀珍寶
在暴風雨中神也要以光照亮我們的路
拉比以約伯記22：24-28 啟示我們雖然約伯是一個大富戶，但他卻以神為他的金銀珍寶！ 當我們的順序是對的時候，即使在暴風雨中神也要以光照亮我們的路！
要將你的珍寶丟在塵土裡，將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間;
全能者必為你的珍寶，作你的寶銀。
你要以全能者為喜樂，向神仰起臉來。
你要禱告他，他就聽你; 你也要還你的願。
你定意要做何事，必然給你成就; 亮光也必照耀你的路。
謹慎選擇為伍的朋友
與智慧人同行的，必得智慧; 和愚昧人作伴的，必受虧損。 箴言13：20
拉比常說：告訴我，你與誰為伍，我就可以告訴你~你的未來是什麼樣子。 提醒我們要謹慎選擇與我們為伍的朋友，以及我們給我們建議與意見的來源，因為即使你覺得你並沒有聽從他們，但是只要常常在一起，靈就會彼此影響。
亞達月是個轉憂為喜，反敗為勝的月份，但也是我們為逾越節做預備的月份。 以下就讓我們來看CLM事工為大家預備的亞達月的啟示和在神的歷當中的定律，在這月份中不光有普珥節，同時正當普珥節時，血月的日蝕會再度出現。 如一開始所提到天像是神說話的一種方式，作為連結回猶太根源的基督徒，不要再用地域性的文化，名稱來稱呼這些天象，要知道~神在說什麼！
亞達月的屬性以及行動指南
本文出自CLM部落格文章～
希伯來曆當中的份亞達月的核心在於增強喜樂、信心、合一、屬天的時機，以及對神應許的期待。 「亞達」Adar一詞象徵力量與權力。 這是一個以多種情緒來擁抱新開始並信靠神屬天時機的月份。
亞達月中會產生順服與降服之間的張力──既要遵行神的屬天指引，同時也要降服於神所設計的過程與時機。 亞達月是為接下來是歡慶逾越節的尼散月預備人心，使人心的心態和情感發生從奴役到得自由的轉化。 為使你獲得潔淨和對新身分的認同，把許多湧現的不同情緒交託給神，，啟動尼散月要臨到的神的恩慈和啟示。
亞達月先知性概覽
亞達月是降服於神的指引和時機，並因此帶來喜樂與期待的月份！
亞達月關聯的希伯來字母： ק
Kuf （ק） （讀為庫夫），象徵指數成長、倍增與龐大數目，也是「聖潔」（kedushah）一詞的首字母。
字母Kuf （ק）與聖潔
Kuf （ק），象徵「聖潔」kedushah，即分別為聖歸於神。 聖潔不僅是與外邦文化的分別，更是從物質主義的抽離，全然沉浸於屬靈事務。 真正的聖潔離不開對神話語的順服。
亞達月相關的支派：拿弗他利支派
拿弗他利支派被稱為有盼望的「歡快使者」，以熱切敏捷執行使命、奉獻他人著稱。
雅各給拿弗他利的祝福
拿弗他利是被釋放的母鹿; 他出嘉美的言語。 創49：21
摩西給拿弗他利的祝福
論拿弗他利說：拿弗他利啊，你足沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。 申33：23
拿弗他利支派的啟示
拿弗他利支派以喜樂、敏捷與慷慨聞名（創49：21），其領地位於肥沃的加利利，早熟的果實成為以色列的祝福。 這種慷慨循環體現在普珥節的饋贈傳統中：彼此饋贈禮物，週濟窮人（以斯帖記9：22），傳遞喜樂、安息與救贖的信息。
本月的行動
連結於神的指示，根據祂指示的時機進行宣告和禱告
👉先預備好心去聆聽神
👉之後神會將你帶入全新的領域
這是一個記念神的信實和如同以斯帖一樣有無私和順服神而有的能力的月份。 請讀以斯帖記。
亞達月與普珥節
普珥節記載於以斯帖記9：20-23。
普珥Purim）源自希伯來文「抽籤」，指惡人哈曼以抽籤選定亞達月作為屠殺猶太人的日期（以斯帖記3：7）。 該節期紀念猶太人如何在波斯帝國脫離哈曼的陰謀。
哈曼代表企圖分裂神的子民、使其脫離神的保護的邪靈勢力。
以斯帖的降服之路
以斯帖經歷的多重境遇：
從貧困、孤兒到蒙王恩寵成為皇后
從滅族的恐懼戰兢中，到勇敢無畏的去面見王，拯救猶太族人免於惡人滅族的計謀。
以斯帖在末底改的指引下憑信心行動，將結果交託給神。 當末底改傳遞滅族詔書並說：焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？ 以斯帖記4：14
以斯帖回應：我若死就死吧！ （4：16），展現了危急時刻對指令的堅定順服。
亞達月的喜樂期待
「亞達」即「力量」，正如尼希米記8：10所言：因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。 拯救的喜樂總在分別、禁食與順服後降臨。 以斯帖的故事印證撒迦利亞書4：6：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 即便整本以斯帖記未直接提及神的名，神的靈仍悄悄動工，引導人在未見之事上持守信心。
分別為聖的歷程
以斯帖曾兩次「分別」：先被選入王宮，再被立為王后。 在此期間，她接受沒藥油、香料與美容預備：
沒藥油：象徵聖靈（約翰一書2：20）
香料：代表敬拜與獻祭（路7：38）
香膏：寓意為潔淨與祝福（詩141：2）
這個過程預表我們順服神時所經歷的潔淨——需要聖靈工作、全心奉獻，並在禱告中以神的思想取代己念。 以斯帖禁食禱告後勇敢覲王，最終迎來喜樂。 如同詩篇30：5：一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼。
亞達月的屬靈功課
對喜悅的期待使我們能夠聽到神的聲音，看到祂在我們生活的每個領域中發揮作用。
行動：以「是」回應呼召！
有喜樂的心
對「喜樂」所產生的期待使我們能夠聽到神的聲音，看到祂在我們生活的每個領域中發揮功效。
另一方面，我們必須意識到仇敵的計劃，仇敵利用恐懼、絕望和威脅來分裂我們——哈曼的企圖就體現了這一點。 這會讓我們變得又聾又瞎，因為我們透過自己的處境而不是聖經的真理來感知生活。
傾聽神，並回應呼召
讓我們傾心傾聽，並聽取神的教誨，以「是的」回應神的呼召，並將結果交給祂。
合一
在亞達月，以守約的神的能力和神的名祝福基督的肢體會合一。 因為如果沒有合一，仇敵會趁縫隙而入，試圖分裂、驅散神的百姓——就像哈曼在以斯帖的故事中所計劃的。 遵從神的指示，可以阻止仇敵的計謀。
合一新人的身份
讓我們因為耶穌基督所成就的和睦而成為合一新人One new man（弗2：14-15）， 與以色列人同站立，一起面對並除去哈曼這樣的惡人。
持守聖潔
同時要持守聖潔，神說～「要聖潔，因為我是聖潔的」（利19：2、20：7、20：26、21：8、出埃及記19：6、彼得前書1:16）。 我們要為神被分別出來（聖化/神聖化）。 不要任憑懷疑和恐懼污染了我們的心，導致我們誤入歧途，透過崇拜偶像並與虛假的想像達成協議。
棄絕懷疑與恐懼
這個月，主呼喚我們關閉懷疑和恐懼之門，打開通往聖潔和與親近神的分別之門。
慷慨的給予人
啟動神的指示在普珥節期間，猶太人的習俗是向窮人（參考以斯帖記9：22）和那些不幸的人贈送禮物。 這些禮品袋被稱為Mishloach Moanot。 其目的是增進友誼和團結，紀念普珥節以及在哈曼的靈試圖分裂和毀滅時，神為猶太百姓所取得的勝利。
祝福以色列
讓我們遵照神的指示，與以色列同站立！ ！
凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！
你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。
你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。
看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！
願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷的好處！
願你看見你兒女的兒女！願平安歸於以色列！
詩篇128
Shabbat Shalom !
安息日平安！
