0320音頻【國際守望台】為以色列禱告：「力量與劍」行動

阿摩司書1章6-8節“耶和華說：加薩人三番四次地犯罪，我必不收回對他們的懲罰，因為他們把被擄之人全都帶走，賣到以東做奴隸。所以，我要降火在加薩的城牆上，燒毀它的城堡。我要剷除亞實突地居民和亞實基倫的掌權者，伸手攻擊以革倫，剩下的非利士人都要滅亡。這是主耶和華說的。” 

為以色列禱告：「力量與劍」行動

「力量與劍」：以色列國防軍在三月18日因為哈馬斯「拒絕所有提議」於是再次對加薩地區哈馬斯實施重擊。

以色列駐聯合國大使丹尼達農表示：「現在是世界各國認真對待我們堅定不移的承諾的時候了，我們要把所有人質帶回家，打敗敵人。沒有什麼能阻止我們為解救人質而戰，他們已被哈馬斯殘酷地關押了 527 天。當我們的人質在哈馬斯恐怖隧道中受苦受難時，我們不會對我們的敵人表現出任何憐憫。 」

根據政治高層的指示，以色列國防軍（IDF）和以色列安全局（ISA）目前正在加薩地帶對哈馬斯恐怖組織的目標進行大規模打擊。

以色列總理辦公室表示：“這是哈馬斯一再拒絕釋放人質，並拒絕美國總統特使史蒂夫·維特科夫和調解員提出的所有建議的結果。”

聲明繼續說道，以色列國防軍「正在襲擊整個加薩地帶哈馬斯恐怖組織的目標，以達到政治階層確定的戰爭目標，包括釋放我們所有人質，無論生死」。 “從現在起，以色列將加強對哈馬斯的軍事打擊。”

白宮新聞秘書卡洛琳·萊維特告訴福克斯新聞，耶路撒冷在發動這次被以色列軍方命名為「力量與劍」的行動之前已經譫詢了川普政府。

萊維特說：“美國總統唐納·川普已經明確表示：哈馬斯、胡塞武裝、伊朗，以及所有試圖恐嚇以色列和美國的人都將付出代價。一切都將陷入混亂。”

她補充道，「中東的所有恐怖分子」都應該「認真對待川普所說的，他不怕為守法的人民……以及我們的朋友和盟友以色列挺身而出」。

半島電視台和其他阿拉伯媒體報告稱，控制加薩的哈馬斯內政部副部長馬哈茂德·阿布·瓦特法是這次襲擊中喪生的幾名哈馬斯高級人物之一。

2025 年 3 月 18 日，從以色列南部邊境拍攝到加薩走廊北部被毀建築物濃煙滾滾。
埃及電視台Sada El-Balad報道稱，哈馬斯政治局成員兼緊急委員會主席阿布·奧貝達·賈馬西也被擊斃。

包括沙烏地阿拉伯新聞頻道 Al Hadath 在內的多家媒體通報了加薩內政部中央行動負責人巴赫賈特·阿布·蘇丹的死亡。

以色列國防軍發言人阿維查伊·阿德雷上校週二向加薩居民發出緊急警告，敦促特定地區的居民立即撤離，因為以色列軍隊正在加強行動。

阿德雷在 X 上發表的聲明中將貝特哈嫩、赫爾貝特·哈札阿、大阿巴桑和新城賈迪達列為危險戰區。他呼籲平民遷移到加薩城西部和汗尤尼斯的指定避難所以確保安全，並強調留在這些地區將危及他們的生命。

同時，以色列國防軍國土防線司令部已指示加薩邊境附近的市鎮關閉學校，直至另行通知。

聲明中寫道：“經過對情勢的評估，我們決定將加薩地帶從全面活動水平轉為減少活動水平，不允許進行教育活動。”

以色列總理內塔尼亞胡週二在特拉維夫基里亞軍事總部召開高層安全評估會議。參加會議的有國防部長以色列卡茨、以色列國防軍總參謀長埃亞爾扎米爾中將以及高級安全官員。 （截圖：來自 CBN 新聞）

以色列駐聯合國大使丹尼·達農週一晚間在紐約表示，聯合國安理會將於週二召開會議討論加薩局勢。

以色列特使表示：“現在是世界各國認真對待我們堅定不移的承諾的時候了，我們將把所有人質帶回家，打敗敵人。” “沒有什麼可以阻止我們為營救人質而戰，他們已被哈馬斯殘酷地關押了 527 天。當我們的人質在哈馬斯恐怖隧道中受苦受難時，我們不會對我們的敵人表現出任何憐憫。”

據Axios 報道，一名以色列官員「聲稱，哈馬斯在最近幾天的停火期間一直在準備對以色列秘密發動新的襲擊，並已採取重新武裝的措施」  。 「該官員稱，以色列國防軍將該作戰計畫保密，並且只在相對較小的圈子內進行，在相對小範圍內行動，以出其不意打擊哈馬斯。

時事背景:  在2/17當以色列加薩進入戰爭第500在天的日子中當中，以色列也與真主黨、胡塞武裝和伊朗交戰。

川普總統曾要求哈馬斯如果所有的人質不能在2月15日這一天被交還的話，哈馬斯將受到致命的打擊。所有的人質並沒有都被交還，當時致命的打擊也沒有發生。 而今，我們看到人質並沒有完全釋放，以色列開始展開打擊行動。

我們究竟能從加薩的千年歷史中學到什麼？

以下轉載錫安之光的：

一個比較詳細的關於加薩歷史的線上查詢表明至少在公元前1500年這裡就有人居住了，而且有可能會是更早。這個地區分別被不知起源的Avim人、迦南人，埃及人，非利士人、亞述人、波斯人、希臘人、羅馬人、拜占庭人、以及可能的克里特人和其他人統治過。在第3世紀，大規模的基督徒出現在加沙，同時而來的是強大的異族敬拜形式開始深深紮根，有可能這些敬拜形式從來沒有被根除過。

在第7世紀時，加薩落入大拉希杜姆·哈里發(Rashidun Caliphate)之下的伊斯蘭教的擴展。 那裡的大多數基督徒社區被消滅了。

在整個的歷史中，加薩曾被一次次地摧毀，有時是被軍事征服摧毀，也有因諸如洪水、地震和至少兩次瘟疫的自然原因摧毀。雖然加薩在基督徒拜占庭統治時經歷過短暫的和平和繁榮，但是一些歷史資料指出它從來沒有在一段時間中真正地像一個穩定和熱愛和平的實體那樣繁榮過。 （正如古代歷史常出現的情況一樣，有些數據是混淆的。）

在公元14世紀早期，加薩被伊斯蘭教的奧特曼帝國統治了400年。在1917年，艾倫比將軍在第一次世界大戰中代表大英帝國解放了（或征服了）加薩。之後加薩一直做為英國託管地的一部分直到1948年託管結束和以色列獨立戰爭開始。1949年，在國際停戰協議下，加薩正式被埃及軍接管（或是說是佔領）。

加薩迅速變形成為在獨立戰爭期間從以色列逃離的阿拉伯人的難民營。 （以色列並沒有驅逐這些阿拉伯人；是穆斯林的領袖告訴或是命令他們逃跑。以色列迅速地試圖找到一個阿拉伯或是埃及人領袖去商討難民的返回和遣返回猶太人國家。但是沒有人願意與“錫安主義者實體”商討。他們說商討就是承認以色列的存在，他們對此發誓絕不會承認以色列的存在。同時，其他的穆斯林國家拒絕接收這些人。

埃及從來沒有正式吞併加沙，但卻鬆散地統治了這個地區直到1967年以色列在六日戰爭中奪得了該地區。沒有一個阿拉伯領導人願意協商加薩難民的返回，這些流離失所的人群逐漸表現出充滿暴力的憤怒並開始受到伊斯蘭聖戰主義的影響。因著來自加薩的恐怖事件激增，以色列在2005年單方面從加薩走廊撤離。

當以色列離開後，「巴勒斯坦民族權力機構」（法塔赫）擔起對該地區鬆散的行政統治，但是該機構遭遇了來自哈馬斯不可逾越地抵抗。2007年，兩方不斷的內部爭鬥導致了一場表面民主的選舉。加薩人選舉了一個哈馬斯領導的政府，哈馬斯迅速地驅逐了「巴勒斯坦民族權力機構」。 （加薩人想必已經意識到哈馬斯的一個關鍵原則，就是在這個組織的綱領中直白表述的它的目標就是摧毀以色列這個猶太人的國家。）

根據這段歷史，我們可以公平地得出的結論是只有埃及人和猶太人可以被認為是加薩的原住民。埃及一次次拒絕承擔責任，或是宣稱對加薩的主權，只單單留下我們猶太人承擔責任。

為什麼至少從聖經時代開始加薩看起來從來沒有經歷過一段長期的穩定、繁榮和解放呢？

根據聖經經文，加薩是上帝應許賜給猶太人特別是猶大支派的土地。 （創15:18-21，書1:4；15:45-47，數34:6，結47:19-20）因此，這個地區將不太可能真正繁榮，除非猶太人再次定居和治理它 – 至少是在一個顯著的層面上治理。

在將近2000年間，以色列的土地大多是荒蕪的、無人居住的。在那段時期，一小群的阿拉伯遊牧民族和農民以及一群穩定的猶太餘民一直住在那裡。直到神在20世紀重新召喚猶太百姓，這片土地才復甦，國家開始繁榮。

如果有著神的啟發，看起來美國總統川普是可以製定一個計劃從而由他或是美國或幾個熱愛自由的國家聯合以一種國際託管的形式持有加沙。在這種情況下，當猶太人更多的出現在那裡以及以色列在某種程度上管理該地區的話，加薩是有可能繁榮起來的。而且最終是要由以色列本質上承接這個託管，定居和管理加薩。這可能直到主耶穌再來後才會發生。但是有可能在主再來前就會部分的成就。

特別值得一提的是，「加薩」的希伯來文意思是「強壯的」。參孫因有著超自然的體力而聞名，他當時就是被關在加薩並且在那裡英勇就義。雖然加薩被分給了猶大支派，但是古代的以色列人卻從來沒有征服過它。

對於這個堅固營壘，會不會有一個更高的策略在背後？有沒有可能是要透過宣教士湧入使基督徒大量的出現在該地區來為著神末世策略攻破這個堅固營壘呢？

根據希伯來經文的精準翻譯，聖經中關於加薩經文是如何說的？我們該如何根據這些經文為此禱告呢？

下面是加薩在聖經中被提到的經文。在經文後面列出了禱告要點，這些禱告要點只是一個指南。禱告中最好還是直接宣告聖經經文。

阿摩司書1章6-8節“耶和華說：加薩人三番四次地犯罪，我必不收回對他們的懲罰，因為他們把被擄之人全都帶走，賣到以東做奴隸。所以，我要降火在加薩的城牆上，燒毀它的城堡。我要剷除亞實突地居民和亞實基倫的掌權者，伸手攻擊以革倫，剩下的非利士人都要滅亡。這是主耶和華說的。”

• 在禱告中宣告神要向哈馬斯施行神的正義，祂的審判要降在那些拒絕為他們咒詛以色列並惡意綁架和拘禁無辜的猶太人和他人悔改。
• 在禱告中宣告神要在加薩的城牆上降下烈火：在愛所驅動的公義中，祂聖潔、煉淨的火要潔淨這個地區以至靈的和身體的復興到來。
• 禱告賜下豐收的主差派傳福音的工人來到加薩這片禾場，特別是差遣那些從中東來的有穆斯林背景的信徒。

西番雅書2章4-5節“加沙必被拋棄，亞實基倫必淪為廢墟，亞實突的居民必在中午被趕走，以革倫必被連根拔除。住在海邊的基利提人啊，你們有禍了！非利士的土地–迦南啊，耶和華宣告要毀滅你，使你杳無人煙。”

• 在禱告中宣告神將從加薩除去所有祂要除去的。禱告那些留下來的將從伊斯蘭教轉向耶穌。

以西結書25章16-17節：“所以我要伸手攻擊他們，剷除基利提人，毀滅沿海殘餘的人。我要報應他們，發烈怒懲罰他們。我報應他們的時候，他們就知道我是耶和華。”

• 在禱告中宣告神伸出祂的手在神聖的烈怒中剷除哈馬斯和所有不悔改的加沙人，從此他們知道耶和華是神。

撒迦利亞書9章5-7節“亞實基倫看見必懼怕，加薩看見甚痛苦，以革倫因失了盼望蒙羞，加沙必不再有君王，亞實基倫也不再有居民。私生子（或作“外族人”）必住在亞實突，我必除滅非利士人的驕傲。

我必除去他口中帶血之肉和牙齒內可憎之物。他必作為餘剩的人歸與我們的神；必在猶大像族長，以革倫人必如耶布斯人。”

• 在禱告中宣告加薩的君王必被除滅。 （在很大程度上，當辛瓦爾和哈馬斯的其他領導人被殺掉時，這件事已經發生了。但是一個被削弱的哈馬斯仍然統治和占領加沙。最終被剝奪權力和被驅逐的加沙的“王”是一個靈界的堅固營壘。 ）
• 在禱告中宣告神剷除加薩和所有那些帶有欺騙性識別的非利士人的驕傲；從他們的最終除去帶血的肉和牙齒間可憎之物。
• 在禱告中宣告那些留在加薩的要成為耶和華的餘民，就像猶大支派一樣，成為神在加薩所設立的一個支派。

撒加利亞書9章11至14節“錫安啊，因為我用血跟你立了約，我必將你中間被擄的人從無水之坑釋放出來。有盼望的被擄者啊，回到你們的堡壘吧。今日我宣布，我必加倍地補償你們。我必把猶大當弓拉開，把以法蓮當箭搭上，使錫安的眾子如勇士之劍，去攻打希臘的眾子。耶和華必在他們上面顯現，祂的箭如閃電射出。主耶和華必吹響號角，乘南方的暴風而來。”

• 在禱告中宣告耶穌救贖、立約的血遮蓋人質們被釋放的過程以及他們完全甚至是加倍的恢復。
• 在禱告中宣告神繼續使用猶大（以及整個以色列）作為他攻擊“希臘眾子”（例如這個時代人道主義的靈）的兵器。
• 在禱告中宣告神如閃電般進入戰場，吹響號角並如南方的暴風般前進。 （這在很大程度上透過鐵劍行動已經發生了，但是戰爭直到哈馬斯被從加薩趕逐和消滅才會結束。）

許多沒有特別提到加薩的經文也反映了神的公義，也可以用來宣告，例如：

• 箴言14章11節：“惡人的房屋必遭毀滅，正直人的帳篷必興旺。“
• （詩篇9章:6節）“仇敵永遠滅亡了，你把他們的城池連根拔起，無人再記得他們。“

一個完整的相關經文清單張貼在我們的網頁上。

最後的一點說明……

以西結書36到38章預示在末後的日子中，以色列會神蹟般在她的土地上被恢復，之後是迴轉歸向主。我們一直以來的喜樂就是在禱告中觀看這些預言的許多都成就了。

然而，第38章所描述的一場末日戰爭最終會發生。很明顯的是，這一切發生在以色列處於和平中，生活在安全和遍布無牆的村莊或是居民中心的土地上。 （11-13節）那時，神帶領一個由列國組成的聯盟攻擊她。

結合其他啟示性的經文讀以西結書經文時，有一種可能性是加薩的恢復在未來會被敵基督的力量所利用。難道要因這個原因而抵制加薩的恢復嗎？我們認為不應該。

我們相信神想要加薩與這個地區的穆斯林們得自由，使他們在末世大患難到來時能夠明白神的愛和救贖。我們相信神渴望在中東地區有一個極大的靈魂收割，賜給所有的人一個機會降伏在祂的美善中。

敘利亞大屠殺: 少數族群向以色列求助

【時事背景: 敘利亞權力真空引發教派仇殺，少數族群在過渡政府治下面臨生存危機。自敘利亞前阿薩德政權倒塌後，剩餘的阿薩德勢力以及曾傾向阿薩德政權的各派係遭到圍堵與騷擾。

敘利亞大屠殺

上週五（3/7）開始，與前阿薩德政權對立的數個武裝團體（包含敘利亞現任政府底下的遜尼派武裝勢力）進入阿拉維特社群居住的「塔爾圖斯」（Tartus）與「拉塔基亞」（Latakia）等地區，向平民實施大屠殺。

根據阿拉維派的數據，死亡人數已經超過2,000人，實際人數可能更高，因為沿海城市的基督徒也同樣遭受屠殺。另根據敘利亞人權觀察組織的報告指出，拉塔基亞與塔爾圖斯共有745名阿拉維派平民被殺害，若包含其餘武裝份子，罹難人數至少達到1,018人。許多平民在被屠殺前甚至遭受凌辱，無論男女老少都在這些被屠殺的名單當中。

敘利亞少數民族向以色列求救

敘利亞大屠殺爆發後，一名在敘利亞沿海城市的阿拉維派線民接受以色列媒體Ynet訪談時提到：「阿拉維派呼籲以色列政府對敘利亞進行幹預。我們的同胞們正遭受恐怖分子的屠殺，盼以色列政府為無辜者伸張正義。」

然而早在今年一月初，敘利亞政府一名前政府人員也曾向以色列發起「緊急幹預」的呼籲要求，並代表敘利亞的弱勢群體（譬如阿拉維派、德魯茲人與庫爾德人等）向以色列傳達兩項核心請求：「請幫助我們建立一個賦予少數群體權利的民主政權，並根據當前局勢向我們提供人道協助。」

大屠殺下的轉機

看見敘利亞大屠殺後，以色列政治領袖們嚴厲批評敘利亞過渡政府的殺戮行為，並敦促歐洲各國「醒悟過來」，呼籲停止承認政權的合法性。

以色列尚未針對阿拉維派的呼籲做出回應，然而以色列國防軍近日開始實施一項試點計劃，該計劃將允許居住在敘利亞南部（毗鄰以色列邊境）的德魯茲人來到戈蘭高地的以色列城鎮工作，並繼續扶持與維繫與德魯茲群體的伙伴關係。】(資料參考: 耶路撒冷全球華人敬拜中心帖文