為穆斯林齋戒月禱告17-31天


科索沃的穆斯林 Muslims In Kosovo


讀經

若是他們閉口不說,這些石頭必要被呼叫起來。路19:40

背景

德蕾莎修女(Mother Teresa)的父母出生於科索沃。古時,科索沃是達達尼亞王國(Dardanian Kingdom)的中心;基督教信仰在使徒保羅時代已傳入(15:19)

科索沃是歐洲穆斯林比例最高的國家(約佔人口92%),基督徒則是少數群體,包括天主教徒、東正教徒和新教徒,約佔人口7%。通常穆斯林和基督徒和睦共處,但最近極端組織試圖將科索沃伊斯蘭化,特別針對年輕人,為該國的未來埋下了隱患。

20002008年間福音派經歷成長,據估計現在超過1.2萬名基督徒。2007年,新教社群在《宗教權利與自由法》中獲得國家正式認可,意味著憲法保障了科索沃人改教與信仰自由。

許多科索沃人對福音持開放態度,然而新信徒仍然面臨家庭和以前朋友的壓力。

禱告文

天父,感恩聽到科索沃有宗教改革和信仰自由的好消息,祈求祢幫助眾教會和宣教機構把握機會,將福音傳遍科索沃的每個角落。求主幫助科索沃的年輕人接觸福音,並歸向耶穌基督。還有許多城鎮尚未有教會,求主差派工人建立教會。 「我們因信稱義,便藉著我們的主耶穌基督得與神和好。」願科索沃的百姓早日與神和好。為科索沃尚未得到福音的民族,如塞爾維亞人、波斯尼亞人、土耳其人、戈蘭人,以及大部分的羅姆人、阿什卡利人和埃及人禱告。願他們早日聽到福音的信息並得到拯救。奉主耶穌基督的名求,阿們。


波斯尼亞人 The Bosniaks


讀經

萬軍之耶和華說︰不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。亞4:6

背景

一群人在波士尼亞中部一戶穆斯林家庭用餐時,有人問5歲的納米克(Namik):「為什麼你的父親沒有像其他人一樣去清真寺?」他天真地回答:「因為我的爸爸是基督徒。」這回答頓時引起一陣騷動,大家紛紛質問納米克的父親,他們既憤怒又對他的信仰感到好奇。

波斯尼亞人是歐洲東南部一個福音未得群體,他們將波斯尼亞和黑塞哥維那視為故鄉。最近一次戰爭的種族清洗,改變了他們的民族結構和地理分佈。今天約300萬波士尼亞人中,有100萬人居住在波士尼亞和黑塞哥維那以外,其中最多人居住的是蒙特內哥羅和塞爾維亞的桑札克地區,特別是塞爾維亞的諾維帕扎爾市。許多人也定居在奧地利、德國、瑞士、加拿大、瑞典、土耳其和美國,每年有更多人選擇移居這些國家。

儘管塞爾維亞有許多東正教徒,但波斯尼亞人幾乎不了解福音,他們多數是遜尼派穆斯林,然而蘇菲派曾在他們的歷史中扮演重要角色。

目前只有約0.03%波斯尼亞人是福音派基督徒。對許多波斯尼亞人來說,穆斯林的身分比較關乎文化根源,而不是宗教信仰。他們將伊斯蘭教視為其文化的基礎。

禱告文

天父,我們為波士尼亞人在戰爭中所受的創傷禱告,求祢賜下醫治和平安。願他們因與你和好而與該地區其他民族和解。我們祈求福音早日傳遍整個波士尼亞,求聖靈柔軟波士尼亞人的心,使他們願意接受福音的信息。為波斯尼亞佔少數的教會代禱,願他們成為主在這地區的美好見證。奉主耶穌基督的名求,阿們。


  土耳其和敘利亞地震災民

Earthquake Victims In Turkey And Syria


讀經

耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們。太14:14

背景

2023年那場毀滅性地震對許多人造成了巨大創傷。土耳其5萬多人死亡,10萬多人受傷;敘利亞超過8千人死亡,5千多人受傷。超過50萬幢房屋和兩間醫院被摧毀,數百萬土耳其人和敘利亞人一夜之間失去了家園。

至今,倖存者仍承受創傷帶來的影響。許多人不僅失去了家園和親人,也失去了對未來的希望。尤其在敘利亞,幾乎得不到任何援助,面對地震的大規模破壞,無助的人們束手無策。

然而,即使情況混亂,神也與一些人相遇。敘利亞和土耳其的基督徒打開修道院和教會的門,為無家可歸的人提供避難所。

沙欣(Sahin)是家族中第一個基督徒,他因為信仰而遭受家人和朋友的鄙視。但當沙欣和家人在地震中失去家園時,他的基督徒朋友們紛紛伸出援手,幫助他的親戚、朋友和鄰居搭建帳篷,令沙欣的家人和朋友留下深刻印象,並打開他們的心扉接受耶穌的福音。

禱告文

天父,我們為受地震影響的人們禱告,求祢賜給他們所需的幫助,包括新的基礎設施和房屋,以及身心的康復。 「我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。」願神繼續將安慰、恩典和關懷澆灌在土耳其和敘利亞的倖存者身上。我們祈禱教會成為愛、憐憫和良善的見證,並且因著他們的愛心,人們對福音敞開心扉。奉主耶穌基督的名求,阿們。


伊朗的土庫曼人

Turkmen In Iran


讀經

你們的光也這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。太5:16

背景

我們在伊朗戈勒斯坦省主要城市——戈爾甘(Gorgan)搭乘計程車前往定居區。司機是土庫曼人,他非常好客,邀請我們到他家共進伊斯蘭齋戒月的開齋飯(Iftar,開齋的第一餐)

交談中我們得知他因為公司管理階層的腐敗而辭去了工作。現在,他開計程車養活五口之家。他們是虔誠的遜尼派穆斯林家庭。用餐時我們討論了信仰對穆斯林和基督徒的意義。這是一場相互尊重的對話,也是這個家庭第一次接觸跟隨彌賽亞的人。

你了解伊朗東北部的土庫曼人嗎?他們主要居住在里海以東的戈勒斯坦省。你可以透過色彩鮮的服裝認出土庫曼人。雖然他們與土庫曼斯坦的土庫曼人幾乎沒有聯繫,然而身在異國的他們仍保持自己獨特的文化。伊朗的學校只教波斯語,因此土庫曼人沒有機會學習母語,既不能讀也不能寫。在伊朗,他們很難找到高薪工作。

戈勒斯坦省約100萬土庫曼人中沒有已知的基督徒。外國人很難融入他們的群體。土庫曼族在伊朗是一個被忽視的少數族群,但神看見他們,並且希望在他們中間建立祂的國度。

禱告文

天父,我們懇求祢差派宣教士到伊朗的土庫曼人中傳揚福音,並且為他們敞開福音的門,使他們能夠在土庫曼人的地區居住並建立關係。我們也為伊朗少數基督徒祈禱,求聖靈感動他們對土庫曼人有負擔,並賜智慧給他們,以合適的方式向土庫曼人傳揚福音。奉主耶穌基督的名求,阿們。


歐洲的伊朗人 Iranians In Europe


讀經

你們往普天下去,傳福音給萬民聽。可16:15

背景

馬哈茂德(Mahmoud)是一位在歐洲的伊朗難民,他常去當地的教會,希望教會能幫助他取得或維持難民身分。他在教會認識了耶穌,學習敬拜神,也操練禁食禱告。

馬哈茂德原是酗酒者,他在教會的陪伴下接受了「戒酒40天」。然而,在第39天時,他又陷入誘惑,買了一瓶酒。正當他準備喝第一口酒時,他向主呼求:「耶穌,如果你是真的,求你幫我繼續戒酒!」

那次之後,馬哈茂德不再被酒癮捆綁,他的家人和朋友都見證了他如何因著信靠耶穌而克服了酒癮。馬哈茂德的經歷和巨大的改變激勵了其他人,讓他們看見在耶穌裡的盼望和可能。

近年來,許多伊朗人因社會不公、政治問題以及信仰迫害等原因,紛紛逃往歐洲尋求庇護。這些人懷著對安全生活、定住所、自由和美好未來的期望,踏上了前往歐洲的旅程。除了這些,許多人也在尋找真理、希望和心靈的庇護。

歷史中,耶穌向人展現憐憫,祂在最深切的需求和掙扎中與人相遇。今天,耶穌同樣要在伊朗人中彰顯祂的同在,向他們伸出援手,提供安慰、醫治、自由、救贖和希望。

禱告文

天父,我們為在歐洲的伊朗人禱告,求祢在他們面對各種需要和挑戰時,使他們遇見你,找到真正的避難所和安慰。當他們尋求幫助時,祈求祢差派教會關心他們生活上的需要,並帶領他們認識耶穌基督。 「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了。」祝福在歐洲的伊朗人,願他們早日成為神家裡的人。奉主耶穌基督的名求,阿們。


橫渡地中海 Crossing The Mediterranean


讀經

人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。約壹2:6

背景

20226月,超過500名男女老少乘坐一艘擁擠的船,試圖橫渡地中海前往希臘,不幸在途中遇難。

這艘船載滿了來自埃及、敘利亞、巴基斯坦、巴勒斯坦等國的難民,希望在歐洲獲得庇護。他們與利比亞的走私者達成協議,計劃到希臘,但這艘船有嚴重的安全隱患和極度擁擠。倖存者回憶稱說,船出海兩天后,就耗盡了食物和水,船上開始有人死亡,直至第五天船隻沉沒,數百人溺水身亡。

每年有許多人偷偷橫渡地中海。聯合國國際移民組織(IOM)估計,2023年超過8萬人橫渡地中海,創下歷史新高。IOM統計顯示約有兩千人在這過程中喪生,未被發現的死亡人數無法統計。

大多數選擇踏上這趟危險旅程的是穆斯林移民,他們為了逃離家鄉的戰爭、政治暴力、貧窮和絕望。他們相信歐洲將為他們提供工作和安的生活,但許多人並未意識到登上走私船的危險。

許多組織正盡力協助抵達希臘或義大利海岸的移民,但隨著移民人數不斷增加,各國資源都有限,正當各國政府協商如何接納難民時,許多人不幸落入人口販子手中,或長期困於地中海對岸的難民營中。

禱告文

天父,我們祈求祢保護穆斯林難民在危險的旅程中平安無事。求祢賜福那些在歐洲幫助難民的人,使他們擁有所需的資源,在難民的生活和心靈的需要上給予充分的幫助。 「我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,你的手必引導我,你的右手也必扶持我。」我們祝福那些橫渡地中海的穆斯林難民,不僅在歐洲有平安的生活,更在歐洲與引導他們的神相遇。奉主耶穌基督的名求,阿們。


埃及 Egypt


讀經

有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備。彼前3:156

背景

埃及約有1.12億居民。官方數據顯示90%是穆斯林,10%是科普特基督徒,還有許多秘密跟隨耶穌的人。

6歲的穆罕默德(Mohamed)參加了一個為無家可歸的孩子舉辦的聚會,他在那裡認識了耶穌,從此明確表明自己是屬於耶穌的。

穆罕默德信主以後,身邊的人都看到他的生命變得更好了,他的母親為此感到非常高興。然而,有人威脅要向國家安全局報告此事,使穆罕默德和他的母親,以及宣教事工都陷入了大麻煩中,他們被迫搬家,並躲藏起來。

在埃及,人們去教會敬拜時通常需要警察保護。但對於穆斯林,改信基督教,甚至尋求真理都是被禁止的。跟隨耶穌的代價非常高,包括可能失去工作、孩子、繼承權等。伊斯蘭教法甚至對叛教者施以死刑。然而,沒有任何事能阻止耶穌找到用心尋求祂的人。

阿杜拉(Abdullah)是穆斯林醫生,他因基督徒鄰居的行為而認識了主。這位鄰居遭受人們惡劣對待時,從不發脾氣,甚至還幫助傷害他的人。阿杜拉被這種與眾不同的生命所吸引,最後接受了耶穌為他個人的救主。

阿杜拉改信基督教後不能公開自己的信仰。他的妻子來自非常虔誠的伊斯蘭家庭;他的孩子們在埃及阿爾阿茲哈爾大學(Al Azhar University)學習,這所大學專培養穆斯林傳教士。

禱告文

天父,我們祈禱埃及穆斯林尋求你,「你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」願他們周圍有好見證的基督徒,吸引他們願意接受耶穌作為個人的救主。我們也為初信者接受門徒訓練禱告,求主幫助他們有教會陪伴,使他們的靈命成長。我們為埃及的基督徒祈禱,願他們有從主而來的愛心,實際幫助有需要的穆斯林鄰居,並讓他們看見基督的愛。奉主耶穌基督的名求,阿們。


約旦的安曼人 The People Of Amman, Jordan


讀經

你們是世上的鹽。太5:13

背景

當基督教堂的鐘聲響起時,清真寺的宣禮員也在呼喚人們前去祈禱。一名身穿時尚破洞牛仔褲的22歲年輕人,在彩虹街上的咖啡館抽著電子煙。一位牧羊人領著25隻羊群穿越大街,靈巧地避開往來的車子。一輛黃色計程車與一輛豪華休旅車並行。高級社區阿卜杜恩(Abdoun)的白色豪宅與塵土飛揚的阿什拉菲耶(Ashrafeya)的灰色公寓形成鮮明對比。菲律賓傭人和蘇丹難民擦肩而過;大學生們結伴走進書店;托兒所的孩子們奔向等待他們的父母懷抱裡。

約旦安曼擁有超過400萬人口的城市,如萬花筒般,聚集了來自不同文化、宗教和背景的各年齡層的人。多數人能夠賺取足夠收入養家,供孩子上學。儘管通貨膨脹帶給生活許多挑戰,但他們仍然感恩有溫暖的家。他們的鄰居有人是難民,正等待其他國家的簽證,以便離開此地開始新的生活。

超過97%約旦人是穆斯林。虔誠的信徒每天5次在清真寺禮拜,另有人是名義上的信徒,還有一部分自稱為無神論者。這些人是否知道可以與全能神建立關係呢?感謝神,安曼已有基督徒向他們傳福音。

禱告文

天父,「得救是本乎恩,也因著信;這不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」我們禱告正在尋求真理的安曼人遇見白白賜恩典的耶穌,與主建立關係。求你使心靈受創傷的人透過聖經聽見神對他們說話。也禱告許多安曼人透過網路資訊或影片接觸福音,並願意相信和接受耶穌。奉主耶穌基督的名求,阿們。


加納的富拉尼人 The Fulani Of Ghana


讀經

從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。弗5:8

背景
富拉尼人是游牧民族,起源於橫跨塞內加爾(Senegal)至尼日(Niger)的西非長廊區域。由於西非人口迅速增長和政治衝突日益頻繁,富拉尼人被迫南遷尋找庇護和適合放牧的草原。目前超過100萬富拉尼人居住在加納。

加納的許多富拉尼人是第二或第三代移民,他們在附近村莊搭建帳篷或泥屋定居。儘管他們在加納出生,卻非加納公民,因此不僅面臨各種騷擾和歧視,還無法享受政府提供的醫療和教育等公共服務。富拉尼人在加納的孤立處境,使他們容易受到伊斯蘭極端組織的影響,尤其是年輕人。

蘇萊曼(Suleyman)從小在加納長大,是一名虔誠的富拉尼穆斯林。他曾就讀於當地的古蘭經學校(Koranic School),並有機會前往利比亞學習伊斯蘭教義。他在利比亞時被招募加入一個伊斯蘭極端組織,對抗據稱在中東害穆斯林的西方基督徒。

某天晚上,耶穌在夢中向蘇萊曼顯現,警告他不要參與這場戰爭,否則他會喪命。蘇萊曼感到十分恐懼,便告訴組織他生病了,無法前往。憤怒的極端分子不斷威脅他,直到他離開利比亞才得以安全。

蘇萊曼穿越多個國家尋找答案和歸屬感,最後在其中一個國家遇到帶領他認識耶穌的基督徒,他決定接受耶穌為個人救主,並參加為富拉尼信徒設立的門徒訓練課程。

禱告文

天父,我們祈禱加納的遊牧民族富拉尼人在基督裡找到永恆的歸宿。 「凡父所賜給我的人,必到我這裡來;到我這裡來的,我總不丟棄他。」祝福每一個來到耶穌面前的富拉尼人,都得著耶穌的無條件接納和愛。我們為加納的眾教會禱告,求主打開他們宣教的眼光和胸懷,願意聚焦於服事富拉尼人。祈求少數富拉尼基督徒茁壯成長,即使因信仰被家人離棄,依然充滿能力面對各方壓力,並把福音帶給他們的家人。奉主耶穌基督的名求,阿們。


幾內亞的富拉尼人 The Fulani In Guinea


讀經

想到你心裡無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的,我深信也在你的心裡。提後1:5

背景
賓塔(Binta)和她的80位同學興奮地手舞足蹈,因為今天老師帶來了一本精彩故事的書!賓塔特別喜歡約瑟冒險的故事。

賓塔在西非幾內亞一所基督教學校就讀四年級,然而她和大多數同學都來自穆斯林家庭。這裡80%人口是穆斯林,但政府允許宗教自由,學校也不例外。

閱讀和寫作對賓塔來說仍然很困難,因為學校使用法語教學,內容不太有趣。賓塔的父母和70%人口一樣不會讀寫,對他們來說,孩子能背誦古蘭經的經文才是最重要的。

幾內亞的富拉尼人對祖先將伊斯蘭教傳入非洲撒哈拉南部感到自豪。 然而,由於草場減少,今天他們無法繼續傳統的遊牧生活,必須定居於城鎮。

富拉尼人像他們的祖先一樣喜歡旅行,對許多人而言,前往歐洲的旅程雖危險,卻是獲得定經濟的唯一希望。

賓塔永不會忘記與堂兄馬馬杜(Mamadou)告別的那一幕,他懷著美好的夢想離開,追求光明的前程。現在堂兄過得如何呢?賓塔希望他像約瑟在漫長旅程中一樣信靠神,並得到神的保護。

禱告文

天父,我們為幾內亞基督教學校的老師禱告,求祢賜下智慧,使他們以符合當地文化的方式,勇敢地與學生分享聖經故事。祈禱傳統習俗不會成為幾內亞富拉尼人認識耶穌真理的阻擋。也祈禱幾內亞的年輕一代為家鄉帶來祝福,參與轉化的工作。奉主耶穌基督的名求,阿們。


能力之夜 The Night Of Power


讀經

他看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離失所,如同羊沒有牧人一般。太9:36

背景

「能力之夜」(Lailat Al Qadr)是伊斯蘭教中極為重要的一夜。

傳說中,穆罕默德經常退隱於麥加郊區的希拉洞(Hira),花數天時間默想,思考如何解決周遭社區的問題。

西元610年的齋戒月期間,穆罕默德在默想中被阿拉伯語中稱為賈布里勒(Jibril)或加百列的天使長造訪,向他啟示古蘭經的首節經文。穆罕默德隨即回到家中,告訴妻子哈蒂嘉(Kadijah)所發生的一切。哈蒂嘉鼓勵他,並帶他去見她的堂兄——瓦拉卡(Waraqa),他是一位學者。瓦拉卡告知穆罕默德他被選為先知,奉真主之命呼喚社會崇拜獨一真神,並引導人們過公義的生活。

穆罕默德得到啟示的故事深深激勵穆斯林。根據傳統,這一夜落在齋戒月的最後10天中任何一個夜晚,通常被認為是在第26天。這一夜,穆斯林相信祈禱和虔誠的行為有特別顯著的功效,相當於其他日子的千倍。因此,人們在清真寺內虔誠地敬拜、誦讀古蘭經,熱切祈禱。

這是一個穆斯林朋友期待領受啟示的夜晚。讓我們一同祈求,願三一真神在這一晚向全球穆斯林顯明祂自己。

禱告文

天父,過去許多穆斯林在「能力之夜」曾經歷從耶穌而來的異夢和異象,我們禱告今晚會有更多人遇見從耶穌而來的啟示。 「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」祝福每一個渴望得著啟示的穆斯林,在這一夜尋見真理。奉主耶穌基督的名求,阿們。


印尼的廖內馬來人

Riau Malay In Indonesia


讀經
耶穌所愛的那門徒對彼得說:「是主!」約21:7

背景

拉曼是印尼220萬名廖內穆斯林之一。當他喝咖啡時,坐在旁邊的宣教士問他:「你聽說過能力之夜(Lailat al Qadr)嗎? 」

拉曼興奮地解釋道:「能力之夜是一年中最特別的夜晚,天地之間的隔閡在這一夜縮到最小,將會有一位幸運兒的祈禱蒙應允。想想看,這是多麼美好的事!」

「為什麼是這個夜晚?」宣教士問。

「好問題!」拉曼稱讚:「因為那是古蘭經首次啟示給先知穆罕默德的夜晚。」

「那麼,拉曼,你會在這一夜為哪些事祈禱呢?」宣教士追問。

拉曼眼眶泛淚,他想起剛過世的父母。新冠疫情肆虐的那幾年,他只能以簡單的集體祈禱來紀念父母的離世。他感到很遺憾無法充分為父母祈禱。

他嘆了口氣說:「我最深切的願望是父母得到真主的接納,希望他們所有過犯都得到寬恕。」

禱告文

天父,當廖內馬來人在能力之夜尋求阿拉的喜悅時,求祢開啟他們的心眼,讓他們知道祢接納所有尋求祢的人。 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡必得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得安息。我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」請問耶穌內馬來穆斯林安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」請問耶穌內馬來穆斯林安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」耶穌之內馬來穆斯林安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」耶穌之內馬來穆斯林安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」耶穌內馬來穆斯林安息,他們可以將自己交給經濟和家人的重擔給他們。求聖靈感動廖內省的基督徒,勇敢地向廖內馬來穆斯林傳福音。奉主耶穌基督的名求,阿們。


柬埔寨的佔族 Cham Of Cambodia


讀經

所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐卹,蒙恩惠,作隨時的幫助。 來4:16

背景

佔族起源於古代的佔婆王國,即現今的越南。大批佔族人遷移至西方,逐漸形成如今被認為是獨特族群的西方佔族。他們約佔柬埔寨3%人口,大約60萬人。

大多數柬埔寨人是高棉族,主要信仰佛教;而西部佔族則多數為穆斯林,分佈於柬埔寨每個省分,人數最多的聚集在磅湛省和磅清揚省(Kampong Chhnang),這些地區擁有廣闊的河流系統。

有些佔族穆斯林信奉一種獨特的伊斯蘭形式,這種形式融合了他們的傳統信仰和阿拉伯商人引進的伊斯蘭教義。然而,柬埔寨的伊瑪目積極鼓勵信徒遵循較常見的伊斯蘭形式。

諾普(Nop)是一位84歲的佔族婦女,居住在柬埔寨。一位基督徒友人送她母語錄製的新約聖經,她從早到晚沉浸在有聲聖經中。有一天,她詢問朋友是否可以接受洗禮。朋友感到驚訝,因為他從未與諾普討論過洗禮的話題,然而諾普僅透過聆聽神的話語,便接受福音。神的話是有生命的,能觸動人心。

禱告文

天父,我們祈求祢差派更多宣教士去服事佔族人。 「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!」求真理的聖靈幫助佔族人透過閱讀或聆聽母語聖經,理解神的話語,並渴望受洗歸入主的名下。祝福許多柬埔寨的佔族人得到耶穌基督的救恩。奉主耶穌基督的名求,阿們。


埃塞俄比亞的阿法爾人

The Afar People Of Ethiopia


讀經

眾百姓發怨言……耶和華聽見了就怒氣發作……11:1

背景

阿法爾人主要居住在東非的衣索比亞、吉布地和厄立特里亞。雖然阿法爾人總人口僅有兩百萬,但他們擁有悠久歷史,自稱是挪亞之子含的後裔。從最早的記載,阿法爾人一直是穆斯林,儘管他們仍保留祖先的泛靈信仰的習俗,如佩戴護身符、占卜和民間法術。埃塞俄比亞的阿法爾人中,已知的基督徒少於0.5%

約有150萬阿法爾人居住在衣索比亞,大多數人過著放牧為生的遊牧生活;其他人則在達納基勒窪地的鹽礦工作,這片地區乾旱炎熱,但世世代代的阿法爾人早已適應這種極端環境。

要讓阿法爾人聽聞福音,需要克服諸多障礙。首先,他們的遊牧生活方式使宣教士難以接觸並融入其中;其次,伊斯蘭教作為他們強烈的文化認同,使他們難以接受其他信仰;最後,社群的巨大壓力迫使他們必須忠於部落信仰,跟隨耶穌需付出極大的代價。

然而,乾旱和飢荒迫使更多的阿法爾人進入城市尋找工作,他們可能有更多機會遇到基督徒。但即便如此,目前這種可能仍然微乎其微。

禱告文
天父,我們祈求阿法爾人透過各種途徑接觸福音。求父差派宣教士前往衣索比亞,運用創意並以符合阿法爾文化的方式,與他們分享真理,使他們清楚明白耶穌是唯一的拯救。 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻,不把這九十九隻撇在曠野,去找那失去的羊,直到找著呢?」願在草原、鹽礦和城市中的阿法爾人早日被耶穌找到。奉主耶穌基督的名求,阿們。


茅利塔尼亞的摩爾人
Moors Of Mauritania


讀經

你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。路12:40

背景

茅利塔尼亞是位於西非的伊斯蘭共和國,幾乎全國為沙漠地帶,大部分地區炎熱、乾燥且多風。它的面積相當於法國和西班牙的總和,但只有430萬居民。茅利塔尼亞是一個多種族國家,其中兩個主要群體是比丹人(Bidhan),或稱“白摩爾人”,佔總人口30%;另一個是哈拉廷人(Haratin),或稱“黑摩爾人”,佔總人口40%。兩個群體都深受柏柏爾和阿拉伯文化影響,幾乎全都信奉伊斯蘭教。

大多數摩爾家族在兩、三代之前仍然是遊牧民族,但持續的乾旱迫使超過100萬人遷移到首都諾克少(Nouakchott),從事貿易。

摩爾婦女的地位與該地區其他社群有所不同。一個顯著的例子是有專為女性創作和朗誦的詩歌類型,稱為“泰布拉”(Tebra),僅在女性觀眾前演出。

茅利塔尼亞摩爾人將女性肥胖視為地位象徵,瘦弱的妻子被視為丈夫無力養活,這導致許多女性暴飲暴食,以吸引富有的丈夫。摩爾婦女也面臨其他嚴峻挑戰,包括女性割禮和童婚,這些傳統也強調女性要提高對男性的吸引力,以獲得經濟保障。


禱告文
天父,「這相信的女子是有福!因為主對祂所說的話都要應驗。」禱告摩爾婦女明白神對她們的愛,以及她們在神國的價值。禱告神的愛和拯救向茅利塔尼亞人顯現。祈禱茅利塔尼亞各族尋見在基督裡的平安和救贖的應許。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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關於“0329-30 【看见荣耀祷告火墙】为穆斯林斋月祷告17-31天”的一個想法
  1. 萬軍之耶和華,你愛世人甚至將你的獨生子賜給他們,主你在各國中和各民族中掌權,使更多的人認識你。

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