耶穌基督必然得勝,因為祂是萬主之主,萬王之王,是真正的彌賽亞,而不是假冒的敵基督。最終會勝過一切罪惡。
啟示錄–大淫婦、獸、巴比倫 (二)
出處:好消息TV 主講人:孫老師
使徒約翰先前提到「世上的淫婦」(啟十七5),指世上一切引誘人離開神的人、事、物。在使徒約翰那個時代,數以百萬計的人民被羅馬帝國壓迫殺害,其中許多受害者都是信徒。 「喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血」(啟十七6),這是尼祿和多米田時代羅馬帝國大肆殺害信徒的寫照。喝醉的女人,表示她為自己的罪惡行徑而興奮,以勝了教會的假象而歡樂,其實每一位被她所殺的殉道者,都只會加增教會的信心。接著影片中要探討的是《啟示錄》十七章7-16節,我們一起來聽聽孫老師怎麼說
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獸就是敵基督,「那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號」(啟十七3),提到獸遍體有褻瀆的名號。敵基督要模仿三位一體的真神,褻瀆神。似乎牠也像基督一樣,先前有,如今沒有,以後再有,就是要從無底坑裡上來。似乎重複耶穌的道路。但「又要歸於沉淪」(啟十七8),是指牠雖會復活來到世上,但不能永久在世上,不能永遠掌權,牠的結局就是毀滅。敵基督會假冒神,而惟獨神所揀選的人,才能蒙神保守脫離試探,就是名字記在生命冊上的人,才能被神保守不拜敵基督。我們再來看《啟示錄》十七章7-16節的經文:
啟示錄 十七章 7-16
7.天使對我說:你為什麼希奇呢﹖我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你。
8.你所看見的獸,先前有,如今沒有,將要從無底坑里上來,又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的,見先前有、如今沒有、以後再有的獸,就必希奇。
9.智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山,
10.又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒有來到;他來的時候,必須暫時存留。
11.那先前有如今沒有的獸,就是第八位;他也和那七位同列,並且歸於沉淪。
12.你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們一時之間要和獸同得權柄,與王一樣。
13.他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。
14.他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、忠心的,也必得勝。
15.天使又對我說,你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。
16.你所看見的十角與獸必恨這淫婦,使他冷落赤身,又要吃他的肉,用火將他燒盡。
17.因為神使諸王同心合意,遵行祂的旨意,把自己的國給那獸,直等到神的話都應驗了。
18.你所看見的女人就是管轄地上眾王的大城。
「我看見她,就大大地希奇」(啟十七6),使徒約翰看見了這個異象就很稀奇、納悶,怎麼大巴比倫城這樣罪惡淫亂的人神還任憑她肆虐呢?她不受懲罰,仍然過著很奢華和敗壞的生活,而且還吸引了那麼多人來加入她。但是天使說- 你為什麼稀奇,讓我來告訴你這個女人和七頭十角獸的奧秘,也就是結局。就是不要覺得他們一直這麼囂張,一直會永遠掌控這個世界,繼續罪惡下去,神有他自己的時間,他最終出手審判。我們略作以下分述:
一. 敵基督的結局(啟十七7-11)
「我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你」(啟十七7),神告訴我們,不要因這些事希奇。因為這個模式先前有、如今沒有、以後還會再有,凡名字沒有記在生命冊上的都必希奇。即是說,我們這些名字已經記在生命冊上的人,就不要為這些事希奇,因為神在啟示錄已經告訴我們了!
「智慧的心在此可以思想」(啟十七9) ,顯示以下解釋並不容易理解。先前提及,這女人「坐在眾水上」(參啟十七1)。古時羅馬城被稱為「七座山之城」,因它座落之處有七座山。歷史上,羅馬帝國是一個黑暗權力。當時,羅馬攻陷了很多地方,他們都來自不同的文化和語言,很難把他們聚集在一起,於是便製造了「帝王崇拜」,要人去拜羅馬君王,以示效忠,方能存活和經營生意。凡抵擋的便視為叛國,會遭受逼迫審判,被趕盡殺絕!這個系統利用宗教信仰,把政治和軍事聯合起來,很多人能在其中獲取經濟利益,使人活在迷惑和轄制裡。
「又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒來到;他來的時候,必須暫時存留。」(啟十七10)當時,羅馬帝國已經有五個王傾倒了,同樣都是死於非命、被暗殺。那個「一位還在」的王相信就是西澤尼羅,他的希伯來名字所代表的數字加起來就是六百六十六。當時讀啟示錄的人很明白六百六十六是指那一個人,所以,本章對當時的人,尤其是面對逼迫的基督徒相當有震撼力!尼羅王自命為神,並相信自己會死後復活,像耶穌一樣。他極盡奢華、淫亂和放蕩。根據歷史記載,羅馬城曾被焚燒,尼羅王就把罪歸咎於基督徒,肆意逼害。許多基督徒因而被丟進鬥獸場、被放逐、被充公財物,甚至被活活燒死。其實,這是一個循環模式,對當時歷史有其意義,對今天來說也有其意義。因為聖經沒有告訴我們那第七位「一位還沒來到」(啟十七10)的是誰。
「第八位…祂也和那七位同列」(啟十七11),可能指敵基督的所作所為與七王同出一轍,本質都是「獸」。聖經鼓勵我們,當我們看見這些東西的時候不要希奇。因為先前有的,以後會再有,我們要相信羔羊必然得勝。
二. 神的話帶給我們盼望(啟十七12-18)
「十王」(啟十七12)可能是真實的數目,也可能是用「十」來象徵全部、眾多。 「與王一樣」(啟十七12),原文意思是〝好像君王〞,表示這「十王」雖然有君王一樣的權柄,但實際上並不是王。正如今天的主流媒體、科技大公司、網路大平台膨脹到一個地步,自稱是「無冕之王」,自己賦予自己「第四權」,試圖控制世人的輿論和思想。又如隱藏在一切之後的全球金融資本,更是真正的「無冕之王」。 「他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸」(啟十七13),因為控制這一切的乃是撒但,「那龍將自己的能力、座位和大權柄都給了」(參啟十三2)那獸。過去,我們以為只有在專制社會下,群眾才有可能「同心合意」;今天,我們卻發現「異口同聲」這種事,照樣也會發生在人們的手機或身邊。由此可見,這是一個從政治轉變成資訊社會聯合,也是一個瑪門的權勢漸進入AI的時代。很多人活在假宗教、假敬虔當中,紙醉金迷,為了利益出賣很多東西,卻被假宗教及欺騙而捆鎖,失去真理所帶來的自由。
對信徒來說,要相信我們是「蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」(啟十七14)雖然這位大淫婦「喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血」(參啟十七6),但我們不要害怕,因為「他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王」(啟十七14) 。 「你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使他冷落赤身,又要吃他的肉,用火將他燒盡。」(啟十七16),這種暴力可能發生在大災難時期的中點。在此時,那叛逆背道的假宗教發現了獸的真實本性。最終神的心意必然會成就,叫愛神的人得益處,祂甚至用一些我們意想不到的方法,好像仇敵與仇敵互相殘殺,來成就祂的心意。 「眾王的大城」(啟十七18),再次重申,這個淫婦〝世界的巴比倫〞與羅馬之間的聯繫,確定大淫婦與羅馬有關。但從世界體系的角度來說,〝世界的巴比倫〞一直是管轄地上眾王的大城。
主耶穌基督必然得勝,因為祂是萬主之主,萬王之王,是真正的彌賽亞,而不是假冒的敵基督。最終會勝過一切罪惡。而跟隨敵基督的下場就是自相殘殺,徹底被摧毀。因為敵基督來不是要拯救,而是要毀滅。 「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉」(箴廿一1),神能使用「人的忿怒」(詩七六10),成全祂榮美的旨意。阿們!我們明天繼續,以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持