04/04 每日靈修｜羅馬書-受造之物的嘆息

一方面我們要體貼聖靈，一方面要治死肉體。

羅馬書–受造之物的嘆息

出處：好消息TV 主講人：黃老師

今天黃老師將要和大家分享「受造之物的嘆息」。因信稱義之後的基督徒還要在人間生活下去，保羅說：他若不作罪的奴僕以至於死，就要作順命的奴僕以至成義。當然，一個因信稱義的人，不願再作罪的奴僕，卻希望能作個順命的奴僕。我們一起來聽聽黃老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

我們嘗試用不同的角度來探討羅馬書第八章講述。在這一章中有廿一次提到“靈”，“聖靈”，“基督的靈”，“上帝的靈”，“心靈”。我們先從本章1-17節來看聖靈和聖靈充滿。神的靈住在心中（體貼聖靈），人就不屬肉體、屬聖靈（地位上），且人若沒有基督的靈，就不是屬基督的(羅八9)。我們先來看經文：

羅馬書第八章 1-17

1.如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。

2.因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

3.律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

4.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

5.因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。

6.體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。

7.原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，

8.而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

9.如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

10.基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。

11.然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

12.弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。

13.你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。

14.因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

15.你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！

16.聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；

17.既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

我們的信心一接到「基督耶穌裡」，聖靈就在我們身上做工，「賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我」，「主的靈在哪裡，哪裡就得以自由」（林後三17）。雖然人裡面的兩律還在交戰，但現在出現了第三個「律」，使神的生命能進來，讓我們「心中的律」得著剛強和供應，不需要任何規條，就可以順服聖靈的管理，制服「肢體中犯罪的律」（羅七23），活出蒙神悅納的生活。我們就今天經節進度做兩段分述:

一、隨從聖靈，不隨從肉體(羅八1-11)

「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」(羅八1) 我們內心一直有定罪感，是我做得不好。我是個成熟的基督徒嗎？我是個好基督徒嗎？這一段特別提到「隨從」(羅八4-5)，一方面有罪惡感，我們知道應該做對的事，但我們的肉體往往做不到，二邊交戰互有勝負，有得勝，也有定罪。我們到底是在隨從肉體，還是在隨從聖靈？過去肉體犯的錯，耶穌基督已幫我們解決了，過去的已一筆鉤消，但將來的仍要繼續面對。 「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。」(羅八4) 除非隨從聖靈，否則就無出路。隨從聖靈的人就跟隨聖靈，我們隨從肉體就跟從肉體。體貼肉體就是體貼人肉身的需要。該吃飯而無飯吃，就生氣；小孩子肉體有需要就會發脾氣，情緒反應一直跟著肉體走。人長大後也一樣，當人疲累的時候，情緒的抗壓能力就不夠。所以無論是餓、疲倦、性的需要，都會驅動人做很多事。

凡是與我有關係的，例如爭競、嫉妒、比較，別人有、我沒有就很痛苦，這些都是肉體的事。若整個心思意念都跟著這方向走，我們就是走向死亡。 「體貼」(羅八5)就是專注的意思。我們的想法會決定我們的狀態。體貼肉體就會死，且與神為仇，體貼肉體就不能得神喜歡(參羅八7-8)。我們今生的身體因著罪的後果，一定要死亡，但我們的靈卻因信稱義而活過來，將來我們的身體也必要被聖靈復活（羅八11）。住在我們心裡的聖靈，是我們將來身體復活的保證，為此神「賜給我們聖靈作憑據」（參林後五5）。

二、靠著聖靈治死身體惡行(羅八12-17)

「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」(羅八13)我們不單要體貼聖靈，還要把身體的惡行治死，要消滅它。所以一方面要跟從神，一方面也要對付肉體。要對付肉體，在該吃飯時無飯吃，也不會發怒，我們操練「禁食」且加上「禱告」就可以做到。要把握每個對付肉體的機會，比如有人累了就情緒不好，可能用半夜時間來守24-7，半夜還要敬拜，靈就會提升。所以，我們要用盡各種方法對付身體的惡行。用各種不同的方法，不只為了對付老我血氣，更要做到煉淨的生命。

「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！」(羅八15)，「兒子的心」原文是「兒子的靈」，這靈所賜的生命是神兒子的生命，這生命使我們接受了神兒子的地位，也讓我們能活出神兒子的實際。治死身體方面，奴僕的心很難治死，另一個要對付的就是懼怕。我們會隨肉體的需要做決定，但害怕、擔憂是仇敵另一個更強的伎倆，我們做很多事都是被恐懼所驅動。我們經常因為「經驗」、「自以為是」的認為，允許懼怕大過對神的信心。懼怕屬肉體，但聖靈賜的是合而為一的心，聖靈常在做促進關係的事。懼怕是孤兒，就是覺得要把事情做好，自己是需要交賬的人。這是需要禱告求神加添信心，當聖靈安然「住」在我們心裡作主人、作王，而不是作客的時候，我們就「不屬肉體，乃屬聖靈了」。

如果我們跟神有很好的關係，我們是被保護的，是得產業的，是安全的。我們專注在與神關係的提升，願意為關係付代價，會跟基督一同進入榮耀裡。所以，一方面我們要體貼聖靈，一方面要治死肉體。

在神完全的救恩里，「賜生命聖靈的律」（羅八2）的工作是使我們「和基督同作後嗣」（羅八17）。首先是使我們得自由，「脫離罪和死的律」（羅八2）；然後是使我們得勝，「不隨從肉體、只隨從聖靈」（羅八4），效法基督，與基督同死、同活，「和祂一同受苦」（林後四10）；最後是使我們得榮耀，承受神一切的豐盛和榮耀。以馬內利