藉著恢復人成為「神兒女」、使教會成為神的榮耀


羅馬書信徒將來得榮耀

出處:好消息TV 主講人:黃老師

 

我們繼續藉由新約中排序的第一篇書信《羅馬書》來探討「信徒將來得榮耀」。羅馬書七章中提到基督徒在兩律相爭的苦楚中掙扎,實際上也有許多的苦難臨到,但這些苦楚若與將來要顯在我們身上的榮耀相比,就不足介意了(羅八18)。我們一起先來聽聽黃老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下文字非完全視頻內容,僅做粗略分享:

視頻之後,我們繼續用不同的角度來探討羅馬書第八章18-30節的講述。保羅也沒有忽視我們在這個敗壞世界面對的痛苦,「一切受造之物一同嘆息勞苦」(羅八22)這裡說明我們面對這個世界,也是呻吟、嘆息,掙扎著等候新天新地到來。我們先來看經文:

 

羅馬書第八章 18-30

18.我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。

19.受造之物切望等候神的眾子顯出來。

20.因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。

21.但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文是入)神兒女自由的榮耀。

22.我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦,直到如今。

23.不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡嘆息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。

24.我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢(有古卷作:人所看見的何必再盼望呢)?

25.但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。

26.況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。

27.鑑察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

28.我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。

29.因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。

30.預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。

 

與基督一同得榮耀(羅八17)是我們未來的盼望。但是對保羅來說,這是一個已經發生的過程的一部分。我們要耐心等候,期待有一天這一切會完全成就(羅馬書八18-25)。這個過程中,聖靈的恩賜乃是「初熟的果子」(羅八23),表示我們是神的兒女(羅八14-17,23)。這一切都是這個過程正在進行的明證。

 

這個過程以「我們的身體得贖」結束(羅八23)。這並不是說要把我們的靈魂從身體救出來,而是我們的身體要與全體受造的一同更新(羅八21)。這個過程已經啟動,我們現在的生活、工作中,就在經歷那「初熟的果子」(羅八24)。但是更棒還沒來到,「一切受造之物一同嘆息,勞苦,直到如今」,「受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享上帝兒女自由的榮耀」(羅八19-23)。保羅顯然利用了創世記2-3章的意象——不只是亞當、還有一切受造的,都在敗壞、死亡之中,不再能活出神創造的原意。這提醒我們要考慮敗壞的轄制對神一切所造的影響,而不只是對人而已。

 

保羅說,我們之所以「嘆息」,因為我們等待這件事成就,而且不只是我們,而是「一切受造之物一同嘆息,勞苦,直到如今」(羅八22-23)。這一點呼應了以色列人在埃及遭受奴役時的嘆息(出6:5),提醒我們今天在世界上還有因著金錢崇拜瑪門仍在遭受奴役。我們不能只是滿足於自己可以從這個世界邪惡勢力得到釋放,更應該忠心服事神,直到祂在這個世界上每個角落完成救恩。

 

「若盼望那所不見的,就必忍耐等候」(羅八25),保羅用新天新地的永恆盼望來鼓勵我們要忍耐等候,在兩律相爭和諸般的苦難之中,我們可以忍耐、堅強,因為最後不是沒有回報的。然而,這世界的拯救必定會成就,因為「萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按他旨意被召的人」(羅馬書八28)神現在在我們身上作工,但祂成就整個世界拯救的那刻必會來臨。神創造天地時命定的「一切所造的都甚好」(創1:31),要通過我們的忠心服事,在神預定的時刻成就。

 

神的旨意是要藉著恢復人來恢復萬有,「祂按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中,好像初熟的果子」(雅一18),藉著恢復人成為「神兒女」、使教會成為神的榮耀(弗三21),來從「敗壞的轄制」中釋放一切「受造之物」。所以「受造之物」能「指望脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的榮耀」。 「將來要顯於我們的榮耀」正是我們所歡歡喜喜盼望的「神的榮耀」(羅五2),是「自由的榮耀」(羅八21)。這「榮耀」乃是神藉著萬事互相效力,把我們模成神兒子的模樣(羅八28-30),「滿有基督長成的身量」(弗四13),好「領許多的兒子進榮耀裡去」(來二10)。阿們!我們明天繼續,以馬內利


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