就像路得不明白在她的生命中有宏偉的藍圖一樣,我們現在也同樣不知道自己人生歷程的目的和意義,只有在我們將來獲得永生生命而回首往事時才能領悟。


路得記皆大歡喜結局

出處:好消息 主講人:胡老師

來到《路得記》的最後一輯視頻,先前波阿斯看重責任,而“那人”(參得四4)則看重錢財多於責任,“這樣我就不能贖了,恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的,我不能贖了”(參得四6)。同樣,在神的家裡,我們是被神呼召出來的人,是得福的富戶,我們也同樣有責任。我們要學習承擔責任,以致順服到底,這樣眾人就蒙福。續按影片進度探討《路得記》四章9-22節,我們先來聽聽胡老師的分享

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

士師秉政時代是黑暗的時代,神要親自作他們的王,這是最親密的關係,但以色列人不肯,要自己作王,任意而行。反之,《路得記》的最後講到整個買贖的經過與結果。 「那人」把鞋脫下來表示交易成了,而波阿斯在長老面前也表示願意贖,為自己「又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻,好在死人的產業上存留他的名」(得四10),眾長就老祝福他,為他作見證。按研讀進度我們先來看《路得記》四章9-22節的經文:

 

路得記 四章9-22

9.波阿斯對長老和眾民說:你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了;

10.又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻,好在死人的產業上存留他的名,免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。

11.在城門坐著的眾民和長老都說:我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人。又願你在以法他得亨通,在伯利恆得名聲。

12.願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

13.於是,波阿斯娶了路得為妻,與他同房。耶和華使他懷孕生了一個兒子。

14.婦人們對拿俄米說:耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。

15.他必提起你的精神,奉養你的老,因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好!

16.拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。

17.鄰舍的婦人說:拿俄米得孩子了!就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。

18.法勒斯的後代記在下面:法勒斯生希斯崙;

19.希斯崙生蘭;蘭生亞米拿達;

20.亞米拿達生拿順;拿順生撒門;

21.撒門生波阿斯;波阿斯生俄備得;

22.俄備得生耶西;耶西生大衛。

 

「我都從拿俄米手中置買了」(得四9);「又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻」(得四10)。明確的表達「贖地」跟「娶路得」是分開的兩件事。我們略作以下分述:

 

一.買贖是全備的祝福(得四11-17)

1.眾民和長老見證並祝福(得四11-15)

波阿斯年紀比路得大,應該是娶妻了。妻子可能死亡且沒有生兒育女,因此長老們的祝福集中在「後裔」(得四12)之上。 「拉結、利亞」(得四11)為雅各建立了以色列家主母,現在因著士師時代的荒涼,使這個家四分五裂。路得將使以色列家重新被建立起來,到了大衛的時候,這個預言就完全顯明出來。 「在以法他得亨通,在伯利恆得名聲」(得四11),意指在猶大支派中被高舉,「以法他就是伯利恆」(參創卅五19)。 「使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般」(得四12),「她瑪」也是外邦女子,她和猶大所生的兒子法勒斯,成為整個猶大支派法勒斯族的祖先(參創卅八24-30)。這是比喻路得投靠神,神就越過她外邦人的身分,賜給她蒙悅納的資格。

拿俄米的「至近的親屬」(得四14),指路得的孩子。波阿斯買贖了以利米勒的產業(得四9),又娶了拿俄米的媳婦路得為妻,生下的長子就算作拿俄米的孫子,成為她「至近的親屬」,所以祝福說「願這孩子在以色列中得名聲」(得四14)。 「他必提起你的精神」(得四15),原文是「他必使你的生命迴轉」。 「提起שׁוּב」的原文是“迴轉”,與拿俄米起初所說“耶和華使我空空地回來”(參得一21)的“回來”是同一個字。當初出去的是甜的「拿俄米」,回來的是苦的「瑪拉」(參得一21);現在,神藉著這個孩子,使甜的「拿俄米」又回來了,所以說「祂必使你的生命迴轉」。在拿俄米的悲劇經驗中,神大大賜福給她,賜與她的這個媳婦甚至比有「七個兒子」(得四15)還好。拿俄米恆心信奉神,神也不斷地大大賜福給她。

2.路得生了一個兒子(得四16-17)

拿俄米從「沒有丈夫,也沒有兒子」(參得一5)到「就把孩子抱在懷中,作他的養母」(得四16),從沒有後裔到有了後裔。 「俄備得」(得四17)這個名字的意思是“服事”,“耶西”(得四17)的意思是“我擁有”,“大衛”(得四17)的意思是“被愛的”,主耶穌基督被稱為“大衛的子孫”(參路一27)。對某些人來說,《路得記》或許只是一段發生在幸運女子身上的美好故事。短短兩節經文,我們看到路得為波阿斯生了一個兒子,明顯拿俄米的苦澀已經化為甜蜜;哀哭已經化為歌頌;貧窮已經化為豐盛;枯敗的生命已經變成茁壯的生命。拿俄米的悔改真的是扭轉一切。

 

二.大衛的族譜(得一18-22)

原來波阿斯和路得的曾孫,就是赫赫有名的大衛王,路得就是大衛的曾祖母!所以在路得的身上就蘊藏著大衛,大衛身上蘊藏著誰呢?耶穌基督。路得和波阿斯,原來竟然是耶穌基督的祖先,而這個福分,這份尊榮,都來自拿俄米的那個歸回。因著拿俄米、路得和波阿斯三人跟從神,才有俄備得、耶西、大衛的出生;因著這三人在黑暗的世代敬畏神,他們就能閃閃發亮;因著他們三人順服神,神永恆的心意可以成就。不單他們三人幸福大團圓,並帶下神的國度,戴維的寶座被確立,這寶座是神的寶座。願你和我都成為黑暗世代中神的珍珠,不管世界如何黑暗,我們要相信神是真的,相信神掌權,我們跟隨神,按神的話而行。

 

《路得記》所記載的是上帝計畫的一部分,大衛和祂所應許的彌賽亞耶穌的誕生。就像路得不明白在她的生命中有如此宏偉的藍圖一樣,我們現在也同樣不知道自己整個人生歷程的目的和意義,這只有在我們將來獲得永生生命而回首往事時才有可能領悟。我們必須就神所應許的永恆價值而作出選擇。走精神上的快捷方式和追求短暫的消遣,並不是進取的好方法。由於路得虔誠地敬畏神,儘管她自己沒能看見所有的結果,她的生命和遺產卻是意味深長的。願主祝福我們,生活在對神的信仰之中,讓神的恩賜遠超過我們所付出的。阿們!以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

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