「各從其類」可見神允許一個種類內的巨大變化,但是一個種類永遠不會變成另一個種類。神造牲畜、昆蟲和野獸都各從其類,並不跨類,事就這樣成了。


創世記 () 各從其類

出處:好消息 主講人:康老師

「各從其類」(創一21),同樣,所有的動物生命都是根據其種類被創造出來的。神故意在一個種類中構造了大量的變異,但是一個「種類」不會變成另一個種類。我們應該感恩神造了這些,使大地充滿氣息,各從其類,神看是好的,生命也不斷滋生繁多,是很美麗的世界。而且神安排了食物煉,供應各種生物。繼續影片經文進度是《創世記》一章24-31節及二章1-3節,一起來聽聽康老師怎麼說

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附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

神顯然沒有將我們創造得跟祂一模一樣,因為祂並沒有物質形體。我們照著神的形像受造是指我們反映神的榮耀。有些人覺得人的理智、創造力、語言能力、自我決斷的能力等代表神的形象,但神的形象更接近從我們整個人所反映出來的。我們無論如何都不會跟神一樣,因為祂是我們的最高創造主;不過,我們能夠在愛心、忍耐、饒恕、仁慈和信實這幾方面反映神的特性。我們先來看《創世記》一章24-31節的經文:

 

創世記 一章24-31

24.神說:地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。事就這樣成了。

25.於是神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。

26.神說:我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。

27.神就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。

28.神就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。

29.神說:看哪,我將遍地上一保證種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。

30.至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給他們作食物。事就這樣成了。

31.神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

 

神看自己的工作是好的。人有時會因為享受工餘的閒暇或對自己的工作感到滿意而生出罪咎感,其實這是不必要的。正如神看自己所造的都是好的一樣,我們也可以為自己的成就喜悅。不過,如果神不喜悅我們的工作,我們就不應沾沾自喜了。你正在做甚麼?是自己喜歡、神又喜悅的嗎?我們略作以下概述:

一.神造活物各從其類(創一24-25)

「地要生出活物來」(創一24),在創造的第五天,神創造了鳥和海裡的動物,但是現在神主要創造陸地上各種各樣的動物。 「各從其類」(創一24),再次強調這個重要片語。神允許一個種類內的巨大變化,但是一個種類永遠不會變成另一個種類。神造牲畜、昆蟲和野獸都各從其類,並不跨類,事就這樣成了。 「神看著是好的」(創一24),神知道什麼是好的,並組織祂的創造物以產生好的東西。經文中的「好」有二個意思:(1) 這一切昆蟲、走獸都是好的;(2) 各從其類是好的。大地到第三章才再墮落,因為仇敵不甘心地被奪回,所以就試探人。

 

二.神造男造女生養眾多(創一26-31)

「我們的形象」(創一26),這意味著在人的生命和天使的生命之間也有一個不可逾越的鴻溝。沒有人告訴我們天使是按照神的形象創造的。 「我們」是三位一體的標誌,但沒有清楚闡明。 「形象」指神的性情,包括真理、仁義、聖潔(參弗四24)。神造男造女,人滿有神的形象和樣式,並且神賜福給人。 「賜給你們作食物」(創一29),神賜給人治理全地的權柄,惟獨特別提到植物可作食物。看起來,在大洪水出現之前,人類都是素食者,但在大洪水出現之後,人類被允許吃動物的肉(參創九3)。 「神看著一切所造的都甚好」(創一31),神對祂的創造工作的最終分析是甚好。神對祂的創造非常滿意,我們也是!神創造人,叫人生養眾多,遍滿地面,治理這地,神供應人一切的需要。而神給人一個使命,神要藉著人得回大地。因此,神的創造是為了拯救。

 

體認到我們是照著神的形像受造、賦有很多神的特性,是我們認識自身價值的基礎。我們的價值並不在於家財萬貫、外表出色或受人擁戴。因有神的形象,我們就可更有自信。自我批判或妄自菲薄就是否定神的創造和祂給我們的能力。我們對自己的價值有真正的認識,才能愛神、認識神、對周遭的人做出貢獻。繼續來略述《創世記》二章1-3節:

 

創世記 二章1-3

1.天地萬物都造齊了。

2.到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。

3.神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。

 

這段經文強調第七日(創二1-3) 神安息了。不是絕對的(約五17), 而是歇了衪創造之工安息了。從今以後, 就是神來管理衪所創造的。這是安息日的一個根據(出廿11), 也是藉此使我們想到, “七”這個數目所有的特殊之點不只顯在聖經中, 也是顯在自然界裡。新約就是從這裡看出七是暗示天堂(來四:1-11) 。這個數目在宇宙的基本構造中可能佔有很重要的位置, 而且遠非人類頭腦所能想像的。

 

神的安息顯示創世工作已經完成,要給人一個時間結構的模式(七天為一星期),同時也是我們在第七天傳達安息的祝福。神將第七天「定為聖日」(創二3)是因為它是賜給人進行休息和養精蓄銳的禮物,最重要的是因為安息日是預表唯有透過耶穌基督的為人和祂的工作而獲得的安息。阿們!我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

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