主耶穌是教會唯一的根基、基督徒是建造在屬靈的根基上、要按照各人所造的根基得獎賞。


哥林多前書(三)

出處:好消息TV 主講人:陳老師

 

陳老師在視頻中先前提到《哥林多前書》保羅的「寫作背景」、「寫作時間」。接著陳老師要來講述當時的「派別立場」的不同。由於哥林多教會的信徒,因受其環境背景之影響,使此教會多沾染周圍異教社會的邪風惡俗,淫亂犯罪,好紛爭結黨(林前一11),各戴首領,彼此妒忌,他們雖然大半來自下等階層(林前一26),仍不免過於重規希臘哲學與世俗智慧而驕傲自大。我們一起先來聽聽陳老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非完全視頻內容,僅做粗略分享:

陳老師的分享以外,這裡我們用幾節經文來表述:

【林前一11因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來,說你們中間有紛爭。

【林前一12我的意思就是你們各人說:『我是屬保羅的』;『我是屬亞波羅的』;『我是屬磯法的』;『我是屬基督的』。

亞歷山大的學者「亞波羅」(林前一12)在以弗所得了亞居拉、百基拉的幫助以後(徒十八26),就到亞該亞去傳福音(徒十八27),亞該亞的首都就是哥林多。亞波羅的講道風格可能與保羅不同,保羅的講道慎思簡明(林前二2-4),亞波羅則可能辭鋒強銳(徒十八24、28),但兩人的信息內容並沒有脫離基督耶穌的教導(林前三6、8)。

使徒行傳第十八章 24-28

24.有一個猶太人,名叫亞波羅,來到以弗所。他生在亞力山太,是有學問(或作:口才)的,最能講解聖經。

25.這人已經在主的道上受了教訓,心里火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得約翰的洗禮。

26.他在會堂裡放膽講道;百基拉,亞居拉聽見,就接他來,將神的道給他講解更加詳細。

27.他想要往亞該亞去,弟兄們就勉勵他,並寫信請門徒接待他(或作:弟兄們就寫信勸門徒接待他)。他到了那裡,多幫助那蒙恩信主的人,

28.在眾人面前極有能力駁倒猶太人,引聖經證明耶穌是基督。

 

哥林多教會的信徒他們分成四個黨派:

(1) 屬保羅的誇口的、因福音得以自由誇口。

(2) 屬亞波羅的:他們認為是有智慧的人。

(3) 屬磯法的他們認為彼得才是使徒中的權威。

(4) 屬基督的常用”我是屬基督的”去表明他們才是高人一等的。

主耶穌是教會唯一的根基、基督徒是建造在屬靈的根基上、要按照各人所造的根基得獎賞(林前三11-15)。神揀選的是人看為愚拙的,軟弱的,卑賤的,被人厭惡的,無有的,免得有人自誇,不服神的主權。保羅教導他們不要倚靠人的智慧, 乃是靠著我們的主(林前三5)。執事乃是僕人而已。

哥林多前書第三章 11-15

11.因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。

12.若有人用金、銀、寶石、草木,禾稓在這根基上建造,

13.各人的工程必然顯露,因為那日子要將他表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。

14.人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。

15.人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。

 

【林前三5亞波羅算什麼?保羅算什麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。

 

雖然保羅提出四派,但後來保羅只將自己與「亞波羅」相比較,但保羅並沒有反對亞波羅的工作或神學,反而肯定他的貢獻(林前三6) 。很可能保羅與亞波羅只是工作型態上的差異,神學上沒有分歧,但教會中的信徒因為喜歡不同傳道人的傳講方式,居然就分派了。哥林多教會高舉人大過崇拜神,教會中到處是紛爭。哥林多的信眾分成很多教派,忠實於各種派別的領袖(林前一12,林前三1-6)。保羅勸告哥林多信徒們要因為屬基督而團結起來(林前三21-23)。

哥林多前書第三章 1-6

1.弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督里為嬰孩的。

2.我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。

3.你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎﹖

4.有說:我是屬保羅的;有說:我是屬亞波羅的。這豈不是你們和世人一樣嗎﹖

5.亞波羅算什麼﹖保羅算什麼﹖無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。

6.我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。

 

哥林多前書第三章 21-23

21.所以無論誰,都不可拿人誇口,因為萬有全是你們的。

22.或保羅,或亞波羅,或磯法,或世界,或生,或死,或現今的事,或將來的事,全是你們的;

23.並且你們是屬基督的,基督又是屬神的。

 

「保羅、亞波羅、磯法」(林前一12)的教導並無真理上的不同,因此,這些信徒高舉所追隨的師傅,分黨、紛爭,並不是為了堅持真理,而是出於肉體的私意。即使是那些自稱「屬基督的」(林前一12),實際上也是以自我為中心,以「屬基督的」名義拒絕順服基督在教會中所設立的權柄。先前我們從《使徒行傳》中認識,聖靈發起的宣教,不但會預備栽種的人,也會預備澆灌的人,並且由祂自己來負責生命的生長,所以保羅說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長」(林前三6)。阿們!我們明天繼續,以馬內利


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2 對“04/19 每日灵修|哥林多前书(三)”的思考

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