假先知的信息不是來自神，而是為了贏得名聲而編出的順耳的謊言。
以西結書–真假先知
出處：好消息TV 主講人：邵老師
基督過了兩千年後還沒有再來，信徒之中也有兩種錯誤的態度：一種是選擇不信，一種是認為這是「指著極遠的時候」，與現今的世界無關。實際上，這兩種態度都不是關於時間、而是關於人心，因為在使徒時代就有人不耐煩地宣稱：「主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣」（彼後三4）。繼續談到以西結的領受（結十二~十三章）「真假先知」，我們一起來聽聽邵老師的分享
視頻518
附上音頻補充
以下篇幅按視頻介紹順序:
以西結扮演的是被擄者的角色。結十二章這裡所描繪的是將要發生在西底家王和耶路撒冷百姓身上的事情。被擄的人很清楚以西結在做些甚麼，因為六年前他們被擄離開耶路撒冷到巴比倫的時候，也作了類似的準備。這是在向百姓說明，他們不應該信靠國王或首都來救他們脫離巴比倫軍隊，只有神能夠救他們。希望早日回到家園的被擄者對此感到非常失望。以西結所展示的每處細節經證明都是對的。可是當他警告百姓的時候，許多人卻拒絕聽從。
以西結用兩個啞劇預言耶路撒冷的結局：
扮演逃跑失敗的耶路撒冷君王（1-7節）；
扮演憂慮驚惶的耶路撒冷居民（17-20節）。
後面是宣告神要使俗語止息、審判將不再耽延。
宣告審判必然來臨，(21-25節)
宣告審判即將來臨。 (26-28節)
以西結書第十二章
1.耶和華的話又臨到我說：
2.人子啊，你住在悖逆的家中。他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。
3.所以人子啊，你要預備擄去使用的對象，在白日當他們眼前從你所住的地方移到別處去；他們雖是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
4.你要在白日當他們眼前帶出你的對象去，好像預備擄去使用的對象。到了晚上，你要在他們眼前親自出去，像被擄的人出去一樣。
5.你要在他們眼前挖通了牆，從其中將對象帶出去。
6.到天黑時，你要當他們眼前搭在肩頭上帶出去，並要蒙住臉看不見地，因為我立你作以色列家的預兆。
7.我就照著所吩咐的去行，白日帶出我的對象，好像預備擄去使用的對象。到了晚上，我用手挖通了牆。天黑的時候，就當他們眼前搭在肩頭上帶出去。
8.次日早晨，耶和華的話臨到我說：
9.人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，豈不是問你說：你作什麼呢?
10.你要對他們說：主耶和華如此說：這是關乎耶路撒冷的君王和他周圍以色列全家的預表（原文是擔子）。
11.你要說：我作你們的預兆：我怎樣行，他們所遭遇的也必怎樣，他們必被擄去。
12.他們中間的君王也必在天黑的時候將對象搭在肩頭上帶出去。他們要挖通了牆，從其中帶出去。他必蒙住臉，眼看不見地。
13.我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫；他雖死在那裡，卻看不見那地。
14.周圍一切幫助他的和他所有的軍隊，我必分散四方（方：原文是風），也要拔刀追趕他們。
15.我將他們四散在列國、分散在列邦的時候，他們就知道我是耶和華。
16.我卻要留下他們幾個人得免刀劍、飢荒、瘟疫，使他們在所到的各國中述說他們一切可憎的事，人就知道我是耶和華。
17.耶和華的話又臨到我說：
18.人子啊，你吃飯必膽戰，喝水必惶惶憂慮。
19.你要對這地的百姓說：主耶和華論耶路撒冷和以色列地的居民如此說，他們吃飯必憂慮，喝水必驚惶。因其中居住的眾人所行強暴的事，這地必然荒廢，一無所存。
20.有居民的城邑必變為荒場，地也必變為荒廢；你們就知道我是耶和華。
21.耶和華的話臨到我說：
22.人子啊，在你們以色列地怎麼有這俗語，說日子遲延，一切異像都落了空呢?
23.你要告訴他們說：主耶和華如此說：我必使這俗語止息，以色列中不再用這俗語。你卻要對他們說：日子臨近，一切的異象必都應驗。
24.從此，在以色列家中必不再有虛假的異象和奉承的占卜。
25.我─耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。
26.耶和華的話又臨到我說：
27.人子啊，以色列家的人說：他所見的異像是關乎後來許多的日子，所說的預言是指著極遠的時候。
28.所以你要對他們說：主耶和華如此說：我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。這是主耶和華說的。
「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼後8-9）。今天，末日的預兆已經越來越清楚（太二十四3），但我們所當關心的卻不是末日何時來到，而是自己今天如何向神交賬；我們所當注意的也不是基督何時再來，而是自己是否每天都活出「主耶穌啊，我願祢來」（啟二十二20）！
假先知的信息不是來自神，而是為了贏得名聲而編出的順耳的謊言。假先知對以西結講的真理並不在意。他們讓百姓有虛假的安全感，並使以西結的工作更加困難。要小心那些為得到個人權勢和名譽而歪曲真理的人。結十三章是審判誤導百姓的假先知（1-16節）和通靈者（17-23節）。
以西結書第十三章
1.耶和華的話臨到我說：
2.人子啊，你要說預言攻擊以色列中說預言的先知，對那些本己心發預言的說：你們當聽耶和華的話。
3.主耶和華如此說：愚頑的先知有禍了，他們隨從自己的心意，卻一無所見。
4.以色列啊，你的先知好像荒場中的狐狸，
5.沒有上去堵擋破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。
6.這些人所見的是虛假，是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的，其實耶和華並沒有差遣他們，他們倒使人指望那話必然立定。
7.你們豈不是見了虛假的異象嗎?豈不是說了謊詐的占卜嗎?你們說，這是耶和華說的，其實我沒有說。
8.所以主耶和華如此說：因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。
9.我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知，他們必不列在我百姓的會中，不錄在以色列家的冊上，也不進入以色列地；你們就知道我是主耶和華。
10.因為他們誘惑我的百姓，說：平安！其實沒有平安，就像有人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上。
11.所以你要對那些抹上未泡透灰的人說：牆要倒塌，必有暴雨漫過。大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆。
12.這牆倒塌之後，人豈不問你們說：你們抹上未泡透的灰在哪裡呢?
13.所以主耶和華如此說：我要發怒，使狂風吹裂這牆，在怒中使暴雨漫過，又發怒降下大冰雹，毀滅這牆。
14.我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。
15.我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的，並要對你們說：牆和抹牆的人都沒有了。
16.這抹牆的就是以色列的先知，他們指著耶路撒冷說預言，為這城見了平安的異象，其實沒有平安。這是主耶和華說的。
17.人子啊，你要面向本民中、從己心發預言的女子說預言，攻擊他們，
18.說主耶和華如此說：這些婦女有禍了！他們為眾人的膀臂縫靠枕，給高矮之人做下垂的頭巾，為要獵取人的性命。難道你們要獵取我百姓的性命，為利己將人救活嗎?
19.你們為兩把大麥，為幾塊餅，在我民中褻瀆我，對肯聽謊言的民說謊，殺死不該死的人，救活不該活的人。
20.所以主耶和華如此說：看哪，我與你們的靠枕反對，就是你們用以獵取人、使人的性命如鳥飛的。我要將靠枕從你們的膀臂上扯去，釋放你們獵取如鳥飛的人。
21.我也必撕裂你們下垂的頭巾，救我百姓脫離你們的手，不再被獵取，落在你們手中。你們就知道我是耶和華。
22.我不使義人傷心，你們卻以謊話使他傷心，又堅固惡人的手，使他不回頭離開惡道得以救活。
23.你們就不再見虛假的異象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脫離你們的手；你們就知道我是耶和華。
這些「從己心發預言的女子」（假先知），是一些自稱能通靈和占卜的婦女（通靈者）。她們替人製作符咒和作法的道具，迷惑人心、自稱能保存他人性命。百姓被擄到偶像氾濫的巴比倫之後，通靈者更加猖獗。每當教會出現信仰危機的時候，總會有許多自稱通靈的人趁虛而入，發明各種神秘的「禱告術、靈修法、聖靈充滿訣竅」，吸引那些焦慮不安、靈裡軟弱，又喜歡走捷徑的「肯聽謊言的民」。為了不讓異端邪說萌生，你是否覺得讀經與明白真理的重要性。
神是創始成終的、信實的神，祂反復強調必「救我百姓脫離你們的手」，神既帶自己的百姓出埃及，祂就會負責拯救到底，絕不允許他們被撒但引誘。這樣，世人就知道祂是忌邪（出二十5）的「耶和華」。祝愿你、我都能成為神所悅納的僕人使女，以馬內利
