挪亞全家和各樣的動物「各從其類」,有次序地進入方舟,各居其所、和平共處,顯明一切都在神大能的掌控之下。挪亞的順服和信心也讓他得到了神的拯救。
創世記 (十二) 進入方舟
出處:好消息 主講人:康老師
先前提到「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡」(創六5),這種情況經常發生,這說明人的本性的各個方面都會遭到罪惡的腐蝕。其實我們由前面的記載也大致可以看出人真的已經敗壞了,世界已經混亂了,上帝為這樣的狀況感到憂心,終於要抹除這罪惡的世界。其他被造物被當成是跟人一體的,要一起遭受毀滅。我們能體會在受造者心目中,人類的地位嗎?繼續影片經文進度研讀是《創世記》六章6-22節及七章1-16節,我們先來聽聽康老師的分享
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:
我們的罪和挪亞時代人的罪同樣令神傷心。挪亞雖非完美,卻蒙神喜悅。說挪亞是個義人和完全人,並不是指他從來沒有犯過罪(參創九20-27); 而是指挪亞效法父系祖輩「與神同行」(創六9),他全心全意地愛神和順服神,可見家庭教育的重要性。我們要效法挪亞,不管周遭的罪惡,只要在神眼前蒙恩。我們先來看《創世記》六章6-22節這段經文:
創世記六章6-22
6.耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
7.耶和華說:我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。
8.惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
9.挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。
10.挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。
11.世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。
12.神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。
13.神就對挪亞說:凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前;因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。
14.你要用歌斐木造方舟,分一間一間地造,里外抹上松香。
15.方舟的造法乃是這樣:要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。
16.方舟上邊要留透光處,高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
17.看哪,我要使洪水氾濫在地上,毀滅天下;凡地上有血肉、有氣息的活物,無一不死。
18.我卻要與你立約;你同你的妻,與兒子兒婦,都要進入方舟。
19.凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,好在你那裡保全生命。
20.飛鳥各從其類,牲畜各從其類,地上的昆蟲各從其類,每樣兩個,要到你那裡,好保全生命。
21.你要拿各樣食物積蓄起來,好作你和他們的食物。
22.挪亞就這樣行。凡神所吩咐的,他都照樣行了。
從第六章開始,罪的影響繼續蔓延,人如此敗壞,神憂傷後悔。神計劃用洪水毀滅全地。但祂拯救義人挪亞一家。我們略作以下分述:
一. 惟有在神眼前蒙恩(創六6-8)
從前亞當和該隱犯罪,神問他們:「你作了甚麼事呢?」(參創三13;創四10),到了挪亞的年代,人心終日所思想的盡都是惡。人在學習過程中,會慢慢將知識內化,成為生命的一部分,再做相關的事時,便自然而作。人從亞當犯罪開始,也漸漸將犯罪內化,最終使人自然犯罪。從亞當和該隱只是在行為上犯罪,到人所思想的盡都是惡,是很嚴重的延伸問題。神宣告將人獸「都從地上除滅」(創六7)的同時,也預備了拯救,審判與拯救並行,公義與慈愛並存,顯明了神永遠不變的做工原則。祂對罪惡絕不姑息,對自己的旨意決不放棄。神的恩典是挪亞「蒙恩」得救的根源,祂有主權「要恩待誰,就恩待誰」(羅九15)。
因此我們思想的起步點非常重要,當我們的思想常在耶和華的殿中,瞻仰祂的榮美,我們的心便能貼近神的心,成為蒙神喜悅的人;倘若我們思想常向著世界,就會越來越血氣,罪惡也越增加。
二. 神的拯救(創六9-22)
世上沒有一個行為完全的人,「完全人」(創六9)並不是說挪亞毫無瑕疵,而是指挪亞甘心順從神,專心地跟隨神、順服神。 「與神同行」(創六9)就是跟隨神、順服神,與神有親密的交通。 「挪亞生了三個兒子,就是閃,含,雅弗」(創六10),挪亞的三個兒子將以一種重要的形式加入家譜。神將用他們作為人類其他種族的基礎。
由於地上出現嚴重的敗壞和暴力,神告訴諾亞祂要審判地上的惡人。 「神對挪亞說:神把這一切告訴挪亞是為了要救諾亞和他的全家。在這樣的敗壞和審判中,也有恩典。神沒有消滅整個種族,而是保留了余種。「方舟Ark」(創六14)英譯原文和摩西嬰孩時所藏身的「箱子」是同一個字(參出二5),就是個巨大的木箱,目的不是航海,而是成為庇護所,預表基督是神惟一的救恩。 「松香」(創六14)是從松樹中提取出來的油性樹脂,塗在木頭表面可以防水、防腐。 「松香כֹּפֶר」原文與「贖價」(參出〺12;民〺五31-32)是同一個字,源自字根「遮蓋כָּפַר」;正如「松香」成為約櫃的「遮蓋」,基督的寶血的「贖價」也成為我們的「遮蓋」。
「我卻要與你立約」、「都要進入方舟」(創六18),儘管戲劇性的審判即將來臨,神將與諾亞立約,他和他的家人將得救。神也會用諾亞來拯救每個動物的餘種,這樣洪水過後,地上就會有人類和動物居住了。神創造的中心是人,所以受造物既承受了人的沉淪,也分享了人的得救。 「凡神所吩咐的,他都照樣行了」(創六22),神的話是我們事奉的根據。沒有神的話,就沒有工作;挪亞的全然順服,表明了他真實的信心:「挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心」(參來十一7) 。
《創世記》第一章講神起初創造的秩序,《創世記》第七章開始講整個被造的世界要被神打掉重來,世界的秩序重新開始。神吩咐挪亞造方舟,挪亞就立刻開始工作。這件事當然也警告別人會有大災難來臨(參彼前三20),但是他們顯然不以為意。我們再來看《創世記》七章1-16節這段經文:
創世記七章1-16
1.耶和華對挪亞說:你和你的全家都要進入方舟;因為在這世代中,我看見你在我面前是義人。
2.凡潔淨的畜類,你要帶七公七母;不潔淨的畜類,你要帶一公一母;
3.空中的飛鳥也要帶七公七母,可以留種,活在全地上;
4.因為再過七天,我要降雨在地上四十晝夜,把我所造的各種活物都從地上除滅。
5.挪亞就遵照耶和華所吩咐的行了。
6.當洪水氾濫在地上的時候,挪亞整六百歲。
7.挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟,躲避洪水。
8.潔淨的畜類和不潔淨的畜類,飛鳥並地上一切的昆蟲,
9.都是一對一對的,有公有母,到挪亞那裡進入方舟,正如神所吩咐挪亞的。
10.過了那七天,洪水氾濫在地上。
11.當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了,
12.四十晝夜降大雨在地上。
13.正當那日,挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗,並挪亞的妻子和三個兒婦,都進入方舟。
14.他們和百獸,各從其類,一切牲畜,各從其類,爬在地上的昆蟲,各從其類,一切禽鳥,各從其類,都進入方舟。
15.凡有血肉、有氣息的活物,都一對一到挪亞那裡,進入方舟。
16.凡有血肉進入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。
「方舟」預表基督,「進入方舟」(創七1)預表在基督裡,挪亞一家八口預表歷世歷代所有蒙神救贖的人(參彼前三20-21),當只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。於是神對挪亞說了祂毀滅所造之物的計劃,並且叫挪亞用歌斐木造一隻方舟,並且把方舟的詳細尺寸,大小,設計都告訴了挪亞,並且與挪亞立約,挪亞和他的妻子,兒子,媳婦都要進入方舟。神特別指出其中「潔淨」的畜類要帶「七公七母」,為什麼是「不潔淨」的七倍?或許是為了出方舟後獻祭作準備(創八20);另一方面也可能是為了出方舟後可以大量繁殖、當做食物(創九3)。 「可以留種,活在全地上。」(創七3) ,挪亞的世代是敗壞的世代,神要審判,然而神卻又為世界存留餘種。 「再過七天」(創七4) ,表示神再三給世人悔改的機會,但他們終究不肯悔改。挪亞全家若不「進入方舟」(創七7),仍不能「躲避洪水」(創七7)。今天神也為世人預備了基督作救恩的「方舟」,但人若不接受基督、「進入方舟」,就不能有分於這白白的救恩。
「大淵的泉源都裂開了」(創七11),水也從地下冒了出來,無疑伴隨著巨大的地質災難。從天而降的「四十晝夜降大雨在地上」(創七12),「四十」這個數字與試驗和煉淨聯繫在一起,特別是在進入新的、有意義的事之前。 「四十晝夜」代表完全的審判。摩西曾兩次在西乃山上「四十晝夜」(參出二十四18;申九18);以利亞曾「走了四十晝夜」到西乃山(參王上十九8);主耶穌曾在曠野「禁食四十晝夜」(參太四2)。
挪亞全家和各樣的動物「各從其類」(創七14),有次序地進入方舟,各居其所、和平共處,顯明一切都在神大能的掌控之下。 「凡有血肉、有氣息的活物,都一對一對地到挪亞那裡,進入方舟」(創七15)。飛鳥,牲畜,地上的昆蟲各從其類,每樣兩個都要進入方舟保全生命。耶和華吩咐挪亞要累積各樣食物,好做他們全家和動物的食物。 「耶和華就把他關在方舟裡頭」(創七16),表明神親自將恩典的大門已關,吩咐挪亞的是「神」,而把他關在方舟裡的是「耶和華」,聖經用「神」這名來表明神的大能和權柄,用「耶和華」這名表明神對人的關懷照顧。今天神若不把信徒「關在」基督裡,信徒也會和世人一樣沉淪。
「凡神所吩咐的,挪亞都照樣行了」(創六22),在大洪水前的過程中,四次提到神的「吩咐」(以及創七5、9、16),挪亞的全然順服,顯示了他真實的信心。也是聖經中首次提到神與人立約(創六18),神應許挪亞一家不被洪水毀滅。挪亞的順服和信心也讓他得到了神的拯救。或許挪亞當時需要有極大的信心和對耶和華堅定不移的信靠,才能完成建方舟這件事,因為這在當時應該是一件與眾不同,別人無法理解,甚至會冷嘲熱諷的事情。但挪亞堅持遵行神的教導,嚴格遵行神的指示建造方舟,最後得救。我們今天又何嘗不是在一個需要拯救的世代,我們又何嘗不是要面臨很多與大眾不一樣的選擇呢!所以我們要效法挪亞那種堅定不移信靠神,堅持真理的信心。阿們!以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持