嫉妒是一種罪，會帶來與人衝突與陰險的心，是人性都有的。有些人嫉妒心強一些，有些人弱一些，基督徒也一樣，這是人的本性。
撒母耳記上– 衝突
出處：好消息TV 主講人：康老師
先前講到大衛用石子打敗非利士人歌利亞，於是掃羅問大衛的出身。大衛回答說「我是祢僕人伯利恆人耶西的兒子」(參撒上十七58)，謙卑地說是僕人的兒子。掃羅在這個時候問大衛是誰? 是因為他根本不敢相信打敗非利士人歌利亞的是當初為他彈琴的大衛，所以他要再三確認這個年輕人是誰。我們繼續來看掃羅因為嫉妒大衛，試圖陷害大衛的故事。按影片內容《撒母耳記.上》十八章12節至十九章17節，我們一起來聽聽康老師的分享
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以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
大衛在掃羅宮廷中正式的服事，掃羅的兒子約拿單與大衛友誼深厚，生死與共。因為約拿單知道大衛對神的信心，神也與大衛同在，於是約拿單就與大衛結盟。掃羅王也留在宮中常駐，不像過去一樣只有召喚他的時候他才能來。無論掃羅差遣大衛去何處，大衛都做事精明，所以深得掃羅王的喜悅。 「文字版」我們將以每日一章來分享，按逐章研讀進度，我們先來看《撒母耳記.上》十八章1-30節的經文：
撒母耳記.上 十八章
1.大衛對掃羅說完了話，約拿單的心與大衛的心深相契合。約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。
2.那日掃羅留住大衛，不容他再回父家。
3.約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟。
4.約拿單從身上脫下外袍，給了大衛，又將戰衣、刀、弓、腰帶都給了他。
5.掃羅無論差遣大衛往何處去，他都做事精明。掃羅就立他作戰士長，眾百姓和掃羅的臣僕無不喜悅。
6.大衛打死了那非利士人，同眾人回來的時候，婦女們從以色列各城裡出來，歡歡喜喜，打鼓擊磬，歌唱跳舞，迎接掃羅王。
7.眾婦女舞蹈唱和，說：掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。
8.掃羅甚發怒，不喜悅這話，就說：將萬萬歸大衛，千千歸我，只剩下王位沒有給他了。
9.從這日起，掃羅就怒視大衛。
10.次日，從神那裡來的惡魔大大降在掃羅身上，他就在家中胡言亂語。大衛照常彈琴，掃羅手裡拿著槍。
11.掃羅把槍一掄，心裡說，我要將大衛刺透，釘在牆上。大衛躲過他兩次。
12.掃羅懼怕大衛；因為耶和華離開自己，與大衛同在。
13.所以掃羅使大衛離開自己，立他為千夫長，他就領兵出入。
14.大衛做事無不精明，耶和華也與他同在。
15.掃羅見大衛做事精明，就甚怕他。
16.但以色列和猶大家人都愛大衛，因為他領他們出入。
17.掃羅對大衛說：我將大女兒米拉給你為妻，只要你為我奮勇，為耶和華爭戰。掃羅心裡說：我不好親手害他，要藉非利士人的手害他。
18.大衛對掃羅說：我是誰，我是什麼出身，我父家在以色列中是何等的家，豈敢作王的女婿呢?
19.掃羅的女兒米拉到了當給大衛的時候，掃羅卻給了米何拉人亞得列為妻。
20.掃羅的次女米甲愛大衛。有人告訴掃羅，掃羅喜悅。
21.掃羅心裡說：我將這女兒給大衛，作他的網羅，好藉非利士人的手害他。所以掃羅對大衛說：你今日可以第二次作我的女婿。
22.掃羅吩咐臣僕說：你們暗中對大衛說：王喜悅你，王的臣僕也都喜愛你，所以你當作王的女婿。
23.掃羅的臣僕就照這話說給大衛聽。大衛說：你們以為作王的女婿是一件小事嗎?我是貧窮卑微的人。
24.掃羅的臣僕回奏說，大衛所說的如此如此。
25.掃羅說：你們要對大衛這樣說：王不要什麼聘禮，只要一百非利士人的陽皮，好在王的仇敵身上報仇。掃羅的意思要使大衛喪在非利士人的手中。
26.掃羅的臣僕將這話告訴大衛，大衛就歡喜作王的女婿。日期還沒到，
27.大衛和跟隨他的人起身前往，殺了二百非利士人，將陽皮滿數交給王，為要作王的女婿。於是掃羅將女兒米甲給大衛為妻。
28.掃羅見耶和華與大衛同在，又知道女兒米甲愛大衛，
29.就更怕大衛，常作大衛的仇敵。
30.每逢非利士軍長出來打仗，大衛比掃羅的臣僕做事精明，因此他的名被人尊重。
掃羅不但嫉妒大衛，更因大衛做事精明，事事成功而懼怕他。他知道神與大衛同在，因為他自己也曾經有過這樣的經驗。所以當群眾歡迎大衛而唱出讚美的歌時，掃羅便大怒起來。可是約拿單不但沒有嫉妒，更與他結拜為兄弟。我們略做以下分述：
一.獲得眾人的喜愛也招來嫉妒(撒上十八1-9)
「約拿單的心與大衛的心深相契合」(撒上十八1)，心相契合就是兩人的心綁在一起，即是約拿單的心與大衛的心綁在一起。約拿單有幾個情結，首先他是愛神的，所以他明白耶和華使人得勝是不在乎人多人少，當他知道父親下令要百姓在沒有把仇敵殺光之下不能吃東西，他就對百姓說，我的父親連累你們了(參撒上十四29)。約拿單與大衛「結盟」(撒上十八3)，成為生死之交，是因為神與他們同在。大衛是為神的名爭戰、倚靠神爭戰(參撒上十七45-46)，約拿單也是為神的名爭戰、倚靠神爭戰(參撒上十四6)，所以兩人十分投緣。 「約拿單從身上脫下外袍，給了大衛」(撒上十八4)，約拿單送給大衛的「外袍」可能是盟約的證據。大衛晉升「戰士長」(撒上十八5)，不但沒有招惹嫉妒和排擠，反而「眾百姓和掃羅的臣僕無不喜悅」(撒上十八2)，顯示他是個不居功且謙卑的人。
「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」(撒上十八7)，是平行詩體的標準表達方法(參詩九一7)，用意是表達數目之大，而不是比較誰多誰少。因此，「掃羅就怒視大衛」(撒上十八9)，掃羅因嫉妒而發怒，原因可能是認為百姓將大衛與他相提並論，就是把大衛當作與君王同等。 「只剩下王位沒有給他了」(撒上十八8)，掃羅並沒有清楚的認識，直到肉體中的醜陋被別人的一句話、一個態度暴露了出來。我們要小心，不要讓嫉妒的魔鬼在我們生命中留有餘地。
二.掃羅意圖要害大衛(撒上十八10-19)
掃羅「在家中胡言亂語」(撒十八10)，原文是〝在家中說預言〞。 「胡言亂語」與掃羅在先知中「受感說話」(參撒十10)是同一個字，原文都是「說預言נָבָא」。從外在的形式看，「胡言亂語」和「說預言」很相似，但上次感動掃羅的是聖靈，這次驅使掃羅的卻是「惡魔」(撒上十八10)。因此，我們不能因為某人〝說預言〞很靈驗，就以為一定是出於聖靈，多方查驗才不致淪為迷信。 「大衛躲過他兩次」(撒上十八11)，大衛深得民心和民望，引起掃羅嫉妒而想殺害他，但是大衛繼續保護他，安慰他。
掃羅「懼怕大衛」(撒上十八12)的原因，是他發現「耶和華離開自己，與大衛同在」(撒上十八12)。掃羅因為「懼怕大衛」，所以派他外出打仗(撒上十八13)，反而使大衛得著更多帶領百姓的機會，贏得了眾人的喜愛(撒上十八16)。 「耶和華也與他同在」(撒上十八14)，大衛存著清潔的心，謙卑順服地接受了一切安排，只關心忠心完成任務，只注意神的同在；「出入」(撒上十八16)是〝領兵出征〞的意思。掃羅愈將大女兒米拉許給大衛，表面上是為了實現自己的承諾(參撒上十七25)，「我不好親手害他，要藉非利士人的手害他」(撒上十八17)，實際上是為了鼓勵大衛繼續奮勇參戰，有更多機會死於戰場。 「豈敢作王的女婿呢？」(撒上十八18)，大衛的回答是謙遜之詞，並非拒絕掃羅的提議。他沒有立刻迎娶米拉，可能因為年紀還小。到了該結婚的時候，掃羅違背承諾，把大女兒嫁給「米何拉人亞得列為妻」(撒上十八19)。
三.掃羅惡待大衛仍然日漸興盛(撒上十八20-30)
「次女米甲愛大衛」(撒上十八20)，後來掃羅又發現他的二女兒喜歡大衛，就很高興，覺得機會來了。 「今日可以第二次作我的女婿」(撒上十八21)，他又可以設計殺害大衛了。大衛回答「我是貧窮卑微的人」(撒上十八23)，意思是自己不可能籌出足夠的聘禮來迎接公主。這正是掃羅所要的答复，因為他故意要大衛得冒著極大的生命危險，去殺死一百非利士人作為「聘禮」(撒上十八25)。非利士人是沒有受割禮的民族，所以「陽皮」(撒上十八25)可以作為殺死非利士人的證據。掃羅叫大衛去把非利士人，就是王的仇敵殺了，然後取他們的陽皮給他，這是掃羅的詭計，不過大衛聽了非常高興，最後還交出了二百個非利士人的陽皮，於是掃羅沒有辦法，只有將二女兒嫁給了大衛(撒上十八27)。
大衛有神的同在(撒上十八28)，「做事精明」(撒上十八30)，給掃羅的爭戰帶來了得勝，但「屬肉體」(參羅八9)的掃羅卻「更怕大衛」(撒上十八29)。掃羅從此之後把大衛當作仇敵。掃羅越是要加害大衛， 神就越與大衛同在，助他成功，讓眾人都喜悅他，「被人尊重」(撒上十八30)。
嫉妒是一種罪，會帶來與人衝突與陰險的心，是人性都有的。有些人嫉妒心強一些，有些人弱一些，基督徒也一樣，這是人的本性。但當我們的生命在耶穌基督裡被更新，有一個新造的生命的時候，我們就可以透過禱告，聖靈的幫助來對付這些罪。求神潔淨我們的心思意念，讓這些不屬於神的想法都遠離我們。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
