神要「照他們所行的報應在他們頭上」，耶路撒冷拆毀的結局已定。
以西結書–不聖潔的城市
出處：好消息TV 主講人：邵老師
今天邵老師分享廿二章，先知繼續預言耶路撒冷的毀滅。以西結挑戰我們：經歷改變生命的神的全能、知識、永現和聖潔的異象；讓神帶領；理解滯留於人心中對邪惡的不捨；認識到神要他的僕人以西結對警醒惡人的危害(假先知)負責。我們一起來聽聽邵老師的分享
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附上音頻補充
以下篇幅按視頻介紹順序:
結22章解釋了為甚麼對耶路撒冷的審判會來到，如何來到，誰會因此受審判。以西結以一系列違犯利未記十八至廿章聖潔法典基本規條的罪狀，譴責猶大百姓及其領袖。這些罪行從未能孝敬父母，到褻瀆安息日，和表達猥褻行為，都包括在內。耶利米在聖殿的講道（耶七6～11）和阿摩司擊打北國以色列的默示（摩二6-12），都包括了類似的罪狀清單。
1-16節的資訊：七次提到「血」，又七次提到「在你們中間」。耶路撒冷的兩大罪孽，是「流了人的血」、「當了偶像」。
17-22節的資訊：耶和華的爐，與廿一1-17「耶和華的刀」前後呼應。
23-31節的資訊：怒火燒滅猶大上下，與廿45-49「烈火燒滅青樹枯樹」前後呼應。
以西結書第廿二章
1.耶和華的話又臨到我說：
2.人子啊，你要審問審問這流人血的城嗎?當使他知道他一切可憎的事。
3.你要說，主耶和華如此說：哎！這城有流人血的事在其中，叫他受報的日期來到，又做偶像玷污自己，陷害自己。
4.你因流了人的血，就為有罪；你做了偶像，就玷污自己，使你受報之日臨近，報應之年來到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的訌訌。
5.你這名臭、多亂的城啊，那些離你近、離你遠的都必訌訌你。
6.看哪，以色列的首領各逞其能，在你中間流人之血。
7.你中間有輕慢父母的，有欺負寄居的，有虧負孤兒寡婦的。
8.你藐視了我的聖物，幹犯了我的安息日。
9.在你中間有諫恿人、流人血的；有在山上吃過祭偶像之物的，有行淫亂的。
10.在你中間有露繼母下體羞辱父親的，有玷辱月經不潔淨之婦人的。
11.這人與鄰舍的妻子行可憎的事；那人貪淫玷污兒婦；還有玷辱同父之姊妹的。
12.在你中間有為流人血受賄賂的；有向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要的。且因貪得無饜，欺壓鄰舍奪取財物，竟忘了我。這是主耶和華說的。
13.看哪，我因你所得不義之財和你中間所流的血，就拍掌嘆息。
14.到了我懲罰你的日子，你的心還能忍受嗎?你的手還能有力嗎?我─耶和華說了這話，就必照著行。
15.我必將你分散在列國，四散在列邦。我也要從你中間除掉你的污穢。
16.你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆，你就知道我是耶和華。
17.耶和華的話臨到我說：
18.人子啊，以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛，都是銀渣滓。
19.所以主耶和華如此說：因你們都成為渣滓，我必聚集你們在耶路撒冷中。
20.人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中，吹火鎔化；照樣，我也要發怒氣和忿怒，將你們聚集放在城中，鎔化你們。
21.我必聚集你們，把我烈怒的火吹在你們身上，你們就在其中鎔化。
22.銀子怎樣鎔化在爐中，你們也必照樣鎔化在城中，你們就知道我－耶和華是將忿怒倒在你們身上了。
23.耶和華的話臨到我說：
24.人子啊，你要對這地說：你是未得潔淨之地，在惱恨的日子也沒有雨下在你以上。
25.其中的先知同謀背叛，如咆哮的獅子抓撕掠物。他們吞滅人民，搶奪財寶，使這地多有寡婦。
26.其中的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物，不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨的，又遮眼不顧我的安息日；我也在他們中間被褻慢。
27.其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物，殺人流血，傷害人命，要得不義之財。
28.其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆，就是為他們見虛假的異象，用謊詐的占卜，說：主耶和華如此說，其實耶和華沒有說。
29.國內眾民一味地欺壓，慣行搶奪，虧負困苦窮乏的，背理欺壓寄居的。
30.我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。
31.所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。
章末，神要「照他們所行的報應在他們頭上」，耶路撒冷拆毀的結局已定。然而，選民的全然失敗，卻將成為救贖主全然得勝的轉折－「祂見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己」（賽五十九16；賽六十三5）。因為「神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意」（弗三11），絕不會倚靠任何受造之物，而是祂「親口應許，親手成就」（王上八24）！
「我在他們中間尋找一人重修牆垣」這裡所說的牆不是石頭砌的，而是百姓團結抵制邪惡的信心。但沒有人能將百姓帶到神的身邊，所以這道「牆」是絕望的。靠宗教的儀式或憑不是出於神的信息來修補“缺口”，其作用就跟白灰一般，只能掩蓋真正的問題；其努力也是白費的。人們真正需要的是整個靈性的重建。如果我們只有愛神的外表，卻不活出神的樣子，那我們就是在掩飾我們的罪。這些罪最終將使我們受損而無法彌補。不要把宗教當作白灰。先用神的原則來修補我們的生活、改變我們的生命，然後我們再和其他人一起站在「缺口」上為神改變世界。以馬內利
