50天的準備| 明白數算俄梅珥的意義
附1-4 天禱告文
音源
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今天的信息是大衛之家拉比的教導數算俄梅珥，從逾越節開始一直到五旬節，我們要來數算俄梅珥共五十天。4月16日已經是第四天。我們會在文末補上 1-4天的經文及禱告內容。
「你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。」—（利未記23章:15至16節）
「你要算七七日：從你開鐮收割禾作物時算起，共計七七日。 你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七日。你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七日。你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七日。你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七節。你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七節。你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守在七七節。過奴僕。” 」—申命記16章:9至12節
親愛的天父，我願照你所吩咐的，數算你所命定的七七日，不是出於儀式，而是出於渴慕與信心。你所賜的福是我甘心獻上的源頭，我將我手中的一切獻上為祭，獻在你面前，願你悅納。願我不忘記曾經為奴的日子，也不忘記你如何拯救我、引導我、使我成為你名下的子民。主啊，願我在祢所揀選立名的居所中與眾人同樂，行在祢的律例與恩典中，直到祢再來。奉耶穌基督的名禱告，阿們。
感謝耶穌
生命河敬拜讚美系列07 – 奔向愛我的神
感謝耶穌，為我受死，
感謝耶穌，為我付上代價，
因你受刑罰，我得平安，
因你受鞭傷，我得醫治，
因你十架上憐憫和恩典，
救贖我，賜我更新的生命，
因你愛我，直到永遠不更改，
挪去我重擔，是我的倚靠。
身為信徒，你可能會問：「什麼是數算俄梅珥？」以及「這和我與耶穌的關係有何關聯？」
數算俄梅珥是從逾越節到五旬節（七七節）之間的50天期間。這是一段內省與反省的時期，我們一方面持續記念耶穌在逾越節的犧牲，同時也為五旬節將臨的聖靈教導與能力作預備。
這段預備與煉淨的旅程邀請我們：
- 擁抱在逾越節所領受的救贖
- 省思神正如何呼召我們進入更深的自由
- 學習聆聽祂清晰的聲音，預備接受教導的啟示
- 經歷從神來的恢復、鼓勵與關於國度呼召的異象
初代信徒與數算俄梅珥
初代信徒本身就是猶太人，他們非常明白這段時期的重要性。在耶穌於逾越節受死並復活之後，祂吩咐門徒留在耶路撒冷，等待五旬節的來臨，屆時他們將從神那裡領受能力：
「看哪，我要將我父所應許的降在你們身上；你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」—路加福音24章:49節
「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。」—使徒行傳1章:4節
這段等候的時期正是發生在俄梅珥的計數期間，這個制度早在利未記與申命記中就有記載：
「你們要從安息日的次日，也就是你們獻禾捆為搖祭之日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，要將新素祭獻給耶和華。」—利未記23章:15至16節
「你要從鐮刀收割莊稼的時候算起，計算七個七日；然後向耶和華你的神守七七節，照耶和華你神所賜你的福，拿著甘心祭，作為奉獻，盡情地歡樂…你也要記念你在埃及作過奴僕，所以要謹守遵行這些律例。 」—申命記16章:9至12節
什麼是俄梅珥？
數算俄梅珥從逾越節的第二晚開始，當時傳統上會將約兩誇脫的大麥（約等於一俄梅珥）帶到聖殿作為祭物。這個祭物後來就簡稱為「俄梅珥」。
每天數算俄梅珥，一直到五旬節的前一晚，提醒以色列人逾越節與五旬節之間的連結。逾越節紀念的是神帶領以色列人出埃及的拯救，而五旬節則紀念神在西乃山將《妥拉》（聖經前五卷）賜給摩西。
這段數算期提醒我們：當我們領受神話語的教導時，就能被賦予能力，成為行在命定中的子民。
在這段期間會發生什麼事？
猶太人有一個傳統：在每一天數算俄梅珥時都會禱告。其中的重要部分來自詩篇67篇——原文中這段詩篇有7節經文、共49個字，正好對應俄梅珥的49天，因此成為每日禱告、默想與祝福的核心經文：
「願上帝憐憫我們，賜福與我們，用祂的臉光照我們，叫你的道路被人認識，你的救恩被萬國知道。神啊，願萬民稱讚你，願萬民都稱讚你。願萬國快樂，因為你必按公義審判萬民，引導世上的萬族。神，
另有每日的禱詞也包含以下這段：
「我們懇求你，憑你大能的右手，釋放被擄者；接受你百姓的祈禱，堅固我們，潔淨我們，全能可畏的神！我們懇求你，以你豐盛的憐憫，保護那些尋求你合一的人如同眼中的瞳人；賜福與他們，潔淨他們；將你永遠的公義慈愛民。
我們分享這些禱文作為一種美好的靈修示範，但從逾越節到五旬節的50天，重點不是念對禱告詞或宣告對的話語！只要你願意，每天都可以簡單地求聖靈引導你的禱告，幫助你思想逾越節與五旬節之間的關聯。
這與「五旬節」有何關聯？
「五旬節」（Pentecost）一詞源自希臘文「第五十」，正是從逾越節算出來的第50天。這天是七七節（Shavuot），猶太人慶祝豐收、頌讚神的供應，也是紀念《妥拉》頒布的日子。而就在這一天，聖靈澆灌下來，大大充滿聚集在耶路撒冷的耶穌門徒，使他們得著能力、教會誕生！
這是神奇妙的安排：在紀念頒布律法的那天，神也賜下聖靈。
「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的房子…他們就都被聖靈充滿…」—使徒行傳2:1–2, 4
這正應驗了先知耶利米所預言的：
「耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」—耶利米書31:33
耶穌來不是要廢除律法，而是要成全律法，並把那已成全的律法寫在我們心裡。祂說：
「我來不是要廢掉律法和先知，乃是要成全。」—馬太福音5:17
如今，祂藉著聖靈住在我們裡面，使律法在我們裡面成為生命的律，幫助我們活出討祂喜悅的生命。隨著我們在基督裡長大成熟，祂的話語將變得越來越寶貴、越來越美麗。
2025年逾越節開始時間：
2025年4月12日（星期六）晚上日落後至 4月13日（主日）日落
數算俄梅珥開始是從
2025年4月13日（日落後），
第50天是 2025年6月1日（星期日）是五旬節
數算俄梅珥第一至四天的禱告文：
Day 1｜重拾救恩的感恩
經文：「祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。」（詩篇 103:4）
數算俄梅珥的第一天，我們回到信仰的起點——十字架。不是以習慣看待救恩，而是再次深刻記得：我本該滅亡，是祂用慈愛和憐憫將我拉出黑暗，進入祂奇妙的光中。
禱告
主啊，我感謝你，因你救我脫離死亡的網羅。當我還不認識你時，你就已為我捨命。如今我站立，是你手的工作，是你恩典的見證。主，我不願忘記你為我流的每一滴血，不願讓救恩成為口頭的禮儀。今天，我重新在你面前立志，感恩地活出每一天，用我的生命向你說：我不配，卻被你愛。願我的心因你而火熱，願我的生命因感恩而轉化。奉主耶穌的名禱告，阿們。
Day 2｜對齊神的心意
經文：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書 12:2）
神的心意不是模糊的，但我們必須選擇將自己對齊祂的標準，才能分辨出什麼是祂喜悅的。這需要一個「被更新」的心——柔軟、願意調整、可塑的心。
禱告
主啊，我承認有時我渴望掌控自己的道路，習慣用世界的方式來思考和衡量。然而今天我願迴轉，我選擇讓你來調整我，更新我，改變我。求你揭開我心中一切與你心意不合的地方，不論是驕傲、自我、還是害怕。使我心意更新，眼光轉向你，使我知道你對我生命的旨意。我不願再效法這個世界，而是願在你裡面轉化。奉耶穌的名禱告，阿們。
Day 3｜脫離過去的捆綁
「你們必曉得真理，真理必使你們得自由。」（約翰福音 8:32）
許多信徒已得救，卻仍活在過去的陰影裡。主不只要我們得救，更要我們得自由。自由不是一時的感覺，而是真理在我們裡面的運行與掌權。
禱告：
主耶穌，我今天來到祢面前，不再容讓仇敵用過去的失敗、傷害或謊言捆綁我。我宣告，祢的真理是我的盾牌與保障。你的真理告訴我，我是新造的人；你的真理告訴我，我不再是奴僕。求你揭露我裡面一切仍受捆綁的區域，無論是羞恥、自我否定、依附關係，還是恐懼與控告，求你一一對付，使我因你話語得著真實的自由。奉主耶穌大能的名禱告，阿們。
Day 4｜建立渴慕神話語的心
經文：「我將你的話藏在我心裡，免得我得罪你。」（詩篇119:11）
神的話語是靈魂的糧食，是我們生命的指南。不是知識性的記誦，而是帶著愛的珍藏。當我們將祂的話藏在心裡，它就能成為我們在試探中得勝的武器、在迷茫中得方向的燈光。
禱告
主啊，我承認，在忙碌與幹擾中，我常失去了對你話語的渴望。我的心容易轉向世界的聲音，卻忽略你每日對我溫柔的啟示與引導。今天，我願重新調整我的心，渴望祢的話語如同乾旱之地渴慕甘霖。
求你用你的道潔淨我、建造我，使我不只是在頭腦中認識經文，而是在心靈深處與你對話。願祢的話語進入我裡面，像種子落在好土中，結果百倍。當我面對試探時，你的話語使我站立；當我感到迷茫時，你的話語為我指引道路；當我灰心時，你的話語堅固我、醫治我、提醒我你是信實的神。
主，我要像瑪利亞一樣，選擇那「上好的福」，坐在你腳前，聽你話語的聲音。願我一生不離開祢話語的泉源，天天活出祢所喜悅的樣式。奉主耶穌基督尊貴的名禱告，阿們。
主禱文
我們在天上的父，
願人都尊祢的名為聖；
願祢的國降臨；
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們；
免我們的債，如同我們免了人的債；
不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，
直到永遠。阿們！
