本篇是由微牧之歌撰寫、禱告及朗讀
數算俄梅珥第七天禱告
潔淨我，預備我
第一音源
第二音源
「約書亞吩咐百姓說：“你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。”」（約書亞記3:5）
親愛的主，我們知道祢在行新事前常要我們預備自己。願這第七日成為祢分別、潔淨、領受的轉折點。主啊，我願意被祢煉淨。求祢除去我生命中的渣滓，使我成為祢榮耀的器皿。奉主耶穌的名，阿們。
我聽見主走過來
I Hear The Lord Passing By,
This could be my day of visitation,
Have mercy on me Lord,
Hear my cry of desperation,
I Hear The Lord Passing By.
我聽見主走過來，今天會是祂造訪的日子，
主啊，求祢憐憫我，聽見我迫切的呼求，我聽見主走過來。
我靈魂體，深深渴慕你，一生年日，
讓我能看見，祢的榮耀降臨。 （x2）
我期待的時刻，我唯一的機會，
我願意放下我一切，只要飛奔到你身邊，
我期待的時刻，我唯一的機會，
我要看見你，我要觸摸你，我要抓緊你，多認識你，
主我要跟隨你，主我要跟隨你，
盼望都在於你，需要都在於你，你是我的神蹟。
在神蹟之前，總有預備，當以色列百姓準備進入應許之地，約書亞向他們發出一個神聖的命令：「你們要自潔，預備明天。」這句話極具先知性：神確實在做奇事時會先尋找一群願意分別、潔淨自己的人。
神不是不能行神蹟，而是祂常選擇在潔淨之中動工，在預備妥當的器皿中彰顯榮耀。祂關心的，不只是結果，更是過程；祂所期待的，不只是能力的彰顯，更是我們是否有一顆謙卑預備的心。
自潔不是靠行為，而是對主的回應
「自潔」不代表靠自己的努力變得聖潔，那是律法主義；真正的自潔，是回應神呼召的一種態度，是說：「主，我願意被你煉淨，為你所用。」
這其中包含三個層面
潔淨心思：棄絕論斷、苦毒、淫念、自我高舉等；
潔淨生活：處理隱藏的罪、錯誤的習慣與不討神喜悅的連結；
潔淨動機：讓服事與追求的背後不是為名聲、地位，而是單單為愛祂、榮耀祂。
預備自己，進入神的時刻
「預備明天」，代表神有定時要施行祂的作為。祂會在祂所定的時刻彰顯，但是否我們預備好迎接那一刻？
俄梅珥數算的第七日，是一個關鍵的門檻。這不只是進入下一周，更是從「潔淨自己」進入「被神使用」的分界點。就如同祭司過約旦河之前，要先抬起約櫃踏入水中，神的工作往往先等候我們的回應與預備。
你是否已為神的「明天」做今天的準備？
神的奇事，臨到預備的人
神的奇事不是臨到最有恩賜的人，而是臨到那些願意為祂分別為聖的人。祂尋找的是「預備好了」的器皿。如同主耶穌變水為酒時，吩咐僕人把石缸倒滿水——人負責倒水，神負責變酒。
我們的責任是順服地倒滿水：清心、悔改、更新、等候；神的責任是：在祂的時間裡，把我們的普通變為不凡，把我們的順服變成榮耀的器皿。
一起禱告：
親愛的天父，我們和線上聆聽的家人們一同來到祢的施恩座前，向祢敞開我們的心。
我不想只是為你做事，而是渴望成為合乎你所用：潔淨、無玷污、合你心意的人。
我們深知祢是聖潔的神，祢不能與污穢共處。但我們也向你承認，在我們的生命裡仍有許多混雜：有自我的驕傲、有不為人知的懼怕與比較、有仍未放下的傷害與慾望。
主啊，我們願意祢來煉淨，如同銀匠煉銀，直到祢能在我們身上看見祢的形像。
求祢用祢話語火煉我們、用祢愛的光照我們、用祢聖靈的風吹去我們裡面的灰塵。
主啊，我們願意自潔，願意調整時間、分別心思、改變選擇。幫助我們攻克艱難。
因我相信，祢所預備的明天，比我所抓住的今天更榮耀；我們今天的悔改與等候是為要預備祢將行的奇事。願我們不僅能承載祝福，也能成為流通的祝福。
在這第七天，讓我們如同約書亞世代一般，預備好進入命定的地界。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們。
