數算俄梅珥第二天
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賽61:3 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為“公義樹”，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
天父，今天是數算俄梅珥第二天，感謝你使天門打開，我們知道必需倚靠聖靈來穿越新門。感謝祢已重新保護我的雙腳，重新圍束我的雙腳，好讓我們能進入祢為我們開闢之處。是的，我們不再對踏入新門心存猶豫。因為祢是帶領我的腳蹤來到酒醡之處，那已滿的酒醡需要我們來踩踏出來，聖靈啊，幫助我們在神的酒醡中歡欣的跳舞。踩踏酒醡時，有一股歡樂正在噴湧流出，感謝聖靈所賜的喜樂，禱告奉主耶穌的名，阿們。
耶和華賜下歡欣快樂
約書亞樂團
耶和華賜下歡欣快樂
無限的喜樂充滿我
新的膏油已澆灌下來
哈利路亞高聲歡呼
我領受神的應許
賜給猶大的後裔
稱為禱告的子民
來敬拜歌頌讚美
這是期待收割的時刻
神的話語如今已成就
莊稼成熟各處在收割
已臨到全世界各地
今天是數算俄梅珥第二天，我們來了解到底什麼是俄梅珥呢？
神帶領以色列百姓出埃及之後一直用嗎哪供應餵養他們。那時，我們開始看見俄梅珥第一次的出現。
【出16:16】耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人按著人數收起來，各拿一俄梅珥。
這表示神創造人，祂也知道一個人一天的飯量就是一俄梅珥。
俄梅珥是稱量穀物的乾量器單位，一俄梅珥大約是半加侖差不多2.2升左右。
嗎哪是神物質供應一種看得見的賜予，神用嗎哪餵養以色列百姓整整四十年，所以祂要亞倫把滿一俄梅珥的嗎哪放在約櫃內，來記念這四十年的神的供應。
【出16:32-36】摩西說：“耶和華所吩咐的是這樣：要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。”摩西對亞倫說：“你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。”耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。 （俄梅珥乃伊法十分之一。）
以色列百姓在進入迦南地的第二天嗎哪就止住了，「逾越節的第二日，他們吃了當地的出產，就在那一天，吃了無酵餅和烘過的穀物。他們吃了當地出產的第二日，嗎哪就停止了。，和合本修訂版）
神在還在供應他們嗎哪時便提前告訴他們，將來停止供應嗎哪開始吃當地的出產時，要記得數算俄梅珥。
當以色列人被指示要數算俄梅珥的時候，他們很容易將這段時間與復興連結在一起，至少是物質上的復興。他們會記得上帝是那樣一位神，如此鍾愛地大量給予服事神的人糧食和超自然的能力。“俄梅珥“這個字的希伯來文根，有“堆積、按壓、壓緊、聚集並捆綁在一起“的意思。
因此，這個單字從本質上來說，與豐收的景象連在一起。
正如以色列人四十年在曠野收穫嗎哪一樣，他們數算了50天的俄梅珥之後，聖殿的祭司要把初熟的、烘烤過的兩把穗子作為搖祭獻給上帝，這個搖祭是在七七節（五旬節）獻上的。
這種數算日子的作法就是在這個時候〔季節〕來明白，即使我們是在曠野中，天使天軍仍在為我們效力，就讓天使天軍來幫助你。
在使徒行傳1:3記載：「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。”也就是說，從逾越節後的五十天，耶穌在受難之後向祂的門徒顯現了許多次。
就讓新的期待在你裡面升起，一天一天地數算日子，那麼我們將會產生一種新層次的信心，就會開始進入一個新的能力來勝過一切。
親愛的天父，
在這個新的一天，我和線上的家人們一起來到你的面前，心中充滿感恩和期待。感謝祢給我新的一天，新的機會，以及新的恩典。求祢讓我的心在祢裡面升起新的期待，讓我能一天一天地數算日子，深深體會到祢的恩典和大能。
我們讚美祢的豐盛，因為我們舉頭觀看，天和天上的天, 地和地上所有的, 世界和其中所充滿的, 都為祢所建立，全都屬於祢。
阿爸父啊,祢造的何其多, 都是祢用智慧造成的, 遍地滿了祢的豐富!
尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是祢的; 凡天上地下的都是祢的, 國度是祢的; 並且祢為至高, 為萬有之首.我們讚美祢極美的聖名。
是的，阿爸父，我們感謝祢將祢的豐盛無私的賞賜給我們，讓我們能夠領受祢豐盛的恩典。行在祢的旨意中，是何等美善的事。
主啊，我要在每個曠野季節中都能夠宣告祢的應許，並且堅信在祢的帶領下領受我新的信心和勇氣，讓我敢於面對一切的挑戰，並且勝過一切。
主啊，我知道祢的計畫是美好而完美的，祢必引領我走在祢為我預備的道路上，讓我成為祢心意的實現者，彰顯祢的榮耀。願我在每一步都能感受到祢的同在和祝福，讓我成為祢的兒女，活出祢的樣式。
感謝祢聆聽我的禱告，願一切成就在祢的名裡。奉耶穌基督的名求，阿們。
阿們，感謝主！