神工作的法則,常常是先倒空再充滿、先拆毀再建造。洗革拉被燒,大衛的家眷財物被擄,結果卻成了他脫離自己、更加蒙福的機會。


撒母耳記.急難中靠神得勝 (30)

 出處:佳音LOVE聯播網 主講人:康老師

《撒母耳記.上》廿九章中,神藉著非利士人的將領們反對大衛參加與以色列人的爭戰,奇妙地拯救大衛脫離他讓自陷入的兩難境地。在《撒母耳記.上》三十章中,我們將看到大衛如何倚靠神脫離令人絕望的急難,挽回財產和家人的損失,得勝仇敵。考慮不同讀者需要,採逐章分享,接續我們以音頻分享第三十章,按音頻內容《撒母耳記.上》三十章1-31節,我們一起來聽聽康老師的分享

音頻《撒母耳記.上》三十章

以下文字非音訊內容,僅做粗略分享:

人生難免遭遇挫折和磨難,有的時候是天災人禍,有的時候是自身原因。對相信神的人來說,神所容許發生的事情,都是在試煉我們,為的是我們終極的好處。大衛在逃亡過程的起起伏伏,在靠自己和靠神之間搖擺不定,讓我們看到一個與我們一樣性情的人。依音頻進度,我們先來看《撒母耳記.上》三十章1-31節的經文:

 

撒母耳記.上 三十章

1.第三日,大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地,攻破洗革拉,用火焚燒,

2.擄了城內的婦女和其中的大小人口,卻沒有殺一個,都帶著走了。

3.大衛和跟隨他的人到了那城,不料,城已燒毀,他們的妻子兒女都被擄去了。

4.大衛和跟隨他的人就放聲大哭,直哭得沒有氣力。

5.大衛的兩個妻子─耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該,也被擄去了。

6.大衛甚是焦急,因眾人為自己的兒女苦惱,說:要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華─他的神,心裡堅固。

7.大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說:請你將以弗得拿過來。亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。

8.大衛求問耶和華說:我追趕敵軍,追得上追不上呢?耶和華說:你可以追,必追得上,都救得回來。

9.於是,大衛和跟隨他的六百人來到比梭溪;有不能前去的就留在那裡。

10.大衛卻帶著四百人往前追趕,有兩百人疲乏,不能過比梭溪,所以留在那裡。

11.這四百人在田野遇見一個埃及人,就帶他到大衛面前,給他餅吃,給他水喝,

12.又給他一塊無花果餅,兩個葡萄餅。他吃了,就精神復原;因為他三日三夜沒有吃餅,沒有喝水。

13.大衛問他說:你是屬誰的?你是哪裡的人?他回答說:我是埃及的少年人,是亞瑪力人的奴僕;因我三日前患病,我主人就把我撇棄了。

14.我們侵奪了基利提的南方和屬猶大的地,並迦勒地的南方,又用火燒了洗革拉。

15.大衛問他說:你肯領我們到敵軍那裡不肯?他回答說:你要向我指著神起誓,不殺我,也不將我交在我主人手裡,我就領你下到敵軍那裡。

16.那人領大衛下去,見他們散在地上,吃喝跳舞,因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。

17.大衛從黎明直到隔天晚上,殺死他們,除了四百騎駱駝的少年人之外,沒有一個逃脫的。

18.亞瑪力人所擄去的財物,大衛全都奪回,並救回他的兩個妻來。

19.凡亞瑪力人所擄去的,無論大小、兒女、財物,大衛都奪回來,沒有失落一個。

20.大衛所奪來的牛群羊群,跟隨他的人趕在原有的群畜前邊,說:這是大衛的掠物。

21.大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裡。他們出來迎接大衛並跟隨的人。大衛前來問他們安。

22.跟隨大衛人中的惡人和匪類說:這些人既然沒有和我們同去,我們所奪的財物就不分給他們,只將他們各人的妻子兒女給他們,使他們帶去就是了。

23.大衛說:弟兄們,耶和華所賜給我們的,不可不分給他們;因為他祝福我們,將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。

24.這事誰肯遵從你們呢?上陣的得多少,看守器具的也得多少;應當大家平分。

25.大衛定此為以色列的律例典章,從那日直到今日。

26.大衛到了洗革拉,從掠物中取些送給他朋友猶大的長老,說:這是從耶和華仇敵那裡奪來的,送你們為禮物。

27.他送禮物給住伯特利的,南地拉末的,雅提珥的;

28.住在亞羅珥的,息末的,以實提莫的;

29.住拉哈勒的,耶拉篾各城的,基尼各城的;

30.住何珥瑪的,歌拉珊的,亞塔的;

31.住希伯崙的,並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人。

 

大衛的得勝除了上帝無形的特殊照顧之外,當大衛要求問上帝時,上帝就精確的回答,讓大衛知道怎樣行。比起掃羅走投無路,只能去問交鬼的婦人,真是天壤之別。其實大衛這種遭遇是恩典,掃羅的遭遇正常。上帝何必回答人的問題?不過我們都希望自己在上帝的恩典中。我們略做以下分述:

 

一.亞瑪力人焚掠洗革拉(撒上三十1-6)

以色列的世仇亞瑪力人趁大衛及隨從北上參戰之機,攻破毫無防備的洗革拉城,用火焚燒,但是「卻沒有殺一個」(撒上三十2),只是把他們擄去。在大衛投奔非利士之後,曾經擊殺亞瑪力地的人,無論男女都沒有留下一個。這次亞瑪力報復大衛,卻沒有殺人,實在是神的保守。面對被毀的家園,家人生死未卜,「大衛和跟隨他的人就放聲大哭,直哭得沒有氣力」(撒上三十4),可見他們是悲傷之極,恐怕是他們人生中最難過的關口。面對這樣的急難,眾人是如何反應的呢?大衛是焦急(greatly distressed), 眾人苦惱化作歸罪給別人,有人居然揚言要用石頭打死大衛。人在苦難中是何等容易忘記神和別人的恩典,隨著肉體而行甚至犯罪,做一些失去理智,於事無補的事。此時大衛眾叛親離,自從逃亡以來,從未如此孤單、失敗過。但也只有在這樣的極度孤單和失敗裡,他才能「倚靠耶和華-他的神,心裡堅固」(撒上三十6)。在過去的「一年四個月」(參撒上廿七7),大衛的裡面都沒有這個感覺,但現在神把他帶到盡頭了,人的聰明能力起不了作用了,他的里面反而甦醒了。

 

二.大衛靠神得勝敵人(撒上三十7-20)

大衛心裡明亮起來的時候,立刻就領悟到一件事,人都是靠不住的,而神一直在那裡等候我們去投靠。所以大衛的反應不是埋怨、不是嘆息,而是對祭司說「請你要以弗得拿過來」(撒上三十7),立刻「求問耶和華」(撒上三十8)。一旦屬聖靈的大衛求問神,神就清清楚楚地回答「都救得回來」(撒上三十8),讓大衛知道怎樣行。

「比梭溪」(撒上三十9)是一條流入地中海的旱溪(Wadi Ghazzeh),位於南地的西部,和基拉耳河一樣作為迦南地的南界。大衛在尋得神的旨意和應許之後,馬上帶著六百隨從去追趕亞瑪力人。 「比梭溪」位於洗革拉西南約20公里處,大衛的部下已經連續行軍兩天,現在可能又繼續走到半夜,所以「有二百人疲乏,不能過比梭溪」(撒上三十10)。大衛此時還不知道敵人是誰、在哪裡,身心疲憊,但居然這麼巧就「這四百人在田野遇見一個埃及人」(撒上三十11),給大衛帶來了關鍵的情報。在仰望等候神的人身上,神的管理從來沒有停止過。 「基利提」(撒三十14)是非利士人。 「迦勒地」(撒上三十14)在基利提人的東面,希伯崙附近,是猶大支派的地方。 「又用火燒了洗革拉」(撒上三十14),大衛此時才確定襲擊洗革拉的是亞瑪力人,之前只是推測來自南方,所以向南抄近路越過比梭溪。亞瑪力人對待這個埃及奴隸一定很不好,所以埃及奴隸帶路的條件是「不要把我交在我主人手裡」(撒上三十15)。由他在田野三天三夜沒吃沒喝,也可以知道他的主人怎麼對他的。大衛對這個奴隸,卻是給他滋補的食物吃,這樣的行為與慷慨換得了珍貴的軍事情報。 〝慈愛憐憫〞是神的作為,他眷顧仰望等候神的人,善待對人施憐憫的人。

亞瑪力人是遊牧民族,沒有固定的城邑,所以來到安全的地方便「散在地上」(撒上三十16),大肆慶祝。大衛破曉攻擊「從黎明到隔天晚上」(撒上三十17),指從黎明到當天傍晚,因為以色列人以日落為隔天的開始。 「四百騎駱駝的少年人」(撒上三十17)可能為了餵養駱駝而分散在慶祝宴席周圍,因此得以逃脫。 「亞瑪力人所擄去的財物,大衛全都奪回,並救回他的兩個妻來」(撒上三十18)。大衛不僅奪回了被擄的人口和財物,也得著了亞瑪力人從別處擄來的戰利品。當人學到了神要我們學習的功課以後,神就會賜下更豐盛的恩典,超越人的所求所想。那些不久前還要用石頭打死大衛的人,現在卻一路高聲讚揚他,說「這是大衛的掠物」(撒上三十20)。人是善變的,唯有神是永不改變值得信靠的,正如《詩篇》所說的「不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一點不能幫助」(參詩一四六3)。

 

三.大衛定規平分戰利品(撒上三十21-31)

「匪類」(撒三十22)原文是「卑鄙小人」。跟隨大衛的都是「受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的」(參撒上廿二2),他們不願意與留守的人分享戰利品(撒上三十22),因為屬肉體的人總是把得勝看作自己努力的結果,卻看不見神的帶領。我們看到大衛的確是一位屬靈領袖,他清楚地知道他們能得勝仇敵,不僅失而復得且得到多餘的戰利品,都是神的恩典,是「耶和華所賜給我們的」(撒上三十23)。既然得勝是神白白的恩典,人就不能獨佔,「應當大家平分」(撒上三十24)。 「上陣的得多少,看守器具的也得多少」(撒上三十24),這個規矩在律法裡就已經規定(參民卅一27),但可能並沒有真正實行。從大衛的時候起,它才成了「以色列的律例典章」(撒上三十25)。爭戰不分前方和後方,沒有後方的安定,就不可能有前方的得勝。人間的戰爭是這樣,屬靈的戰爭更是這樣,外面的得勝是小事,裡面對爭戰的認識才是大事。

他不但叫上陣的和看守器具的平分掠物,還主動把掠物與「猶大的長老」(撒上三十26)分享,因為「這是從耶和華仇敵那裡奪來的」(撒上三十26)。接著提到的地名都是猶大和西緬的城邑(撒上三十27-31),位於希伯崙的西南與東南方。大衛回到洗革拉之後將掠物送給猶大的長老,還有猶大地共十三個城邑中的人,包括他即將登基作王的希伯倫。大衛把神賜給他的恩典分享給眾人,日後他們擁戴他做王,這正是應證了恩典越分越多,施比受更為有福的道理。

 

神工作的法則,常常是先倒空再充滿、先拆毀再建造。洗革拉被燒,大衛的家眷財物被擄,結果卻成了他脫離自己、更加蒙福的機會。神也常常允許苦難、剝奪臨到我們身上。在教會與職場之中,如果沒有會計、秘書與行政人員,全職同工或專業人士就不能完成工作。求主幫助我們在面對人生的困境時,有大衛的信心和行動。願我們將所得的恩典分享出去,成為合神心意的人。阿們!我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

感謝肢體家人的支持

 

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