大衛靠著神在軍事上、財物上、治理上都得勝。 神所賜的勝利，不是局部的，也不是勉強的，而是全面的得勝。
撒母耳記下– 活出得勝的生命(補8)
出處：佳音LOVE聯播網 主講人：康老師
大衛在耶路撒冷順利登基作了以色列十二支派的君王，他將耶和華的約櫃從俄別以東歡歡喜喜地迎接到大衛的城，他得了神的應許，永遠堅立他的國。 在《撒母耳記.下》八章中，大衛治服了以色列北面、東面、南面和西面的仇敵，「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」(撒下八14)，讓我們從本章學習大衛得勝的秘訣，好叫我們也能夠活出得勝的生命。考慮不同讀者需要，採逐章分享，接續我們以音頻分享第八章，按音頻內容《撒母耳記.下》八章 1-18節，我們一起來聽聽康老師的分享
音頻《撒母耳記.下》八章
以下文字非音訊內容，僅做粗略分享:
大衛做全國的王時，立刻定耶路撒冷為首都。大衛在幾年之間，把一個無名小國，建成強國。當年，在西南邊疆的埃及帝國經已衰微。在東方的亞述與巴比倫等帝國尚未崛起，以色列國處國際要衝，在當時雖不能算為左右世界的帝國，但在轉瞬之間，已成為世界上最強大的一個主權獨立的國家了。 依音頻進度，我們先來看《撒母耳記.下》八章 1-18節的經文：
撒母耳記.下 八章
1.此後，大衛攻打非利士人，把他們治服，從他們手下奪取了京城的權柄（原文是母城的嚼環)；
2.又攻打摩押人，使他們躺臥在地上，用繩量一量：量二繩的殺了，量一繩的存留。摩押人就歸服大衛，給他進貢。
3.瑣巴王利合的兒子哈大底謝往大河去，要奪回他的國權。大衛就攻打他，
4.擒拿了他的馬兵一千七百，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬。
5.大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝，大衛就殺了亞蘭人二萬二千。
6.於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。
7.他奪取了哈大底謝臣僕所拿的金盾牌，帶到耶路撒冷。
8.大衛王又從屬哈大底謝的比他和比羅他城中奪取了許多的銅。
9.哈馬王陀以聽見大衛殺敗哈大底謝的全軍，
10.就打發他兒子約蘭去見大衛王，問他的安，為他祝福，因為他殺敗了哈大底謝（原來陀以與哈大底謝常常爭戰)。約蘭帶了金銀銅的器皿來，
11.大衛王將這些器皿和他治服各國所得的金銀都分別為聖，獻給耶和華，
12.就是從亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所得的，以及從瑣巴王利合的兒子哈大底謝所掠之物。
13.大衛在鹽谷擊殺了亞蘭（或譯：以東，見詩篇六十篇詩題)一萬八千人回來，就得了大名；
14.又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。
15.大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。
16.洗魯雅的兒子約押作元帥；亞希律的兒子約沙法作史官；
17.亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長；西萊雅作書記；
18.耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都作領袖。
神與大衛所立的約中有這樣的應許，就是眾仇敵要被打敗，不再欺壓以色列人(參撒下七10-11)；神要助大衛打敗敵對的列國，以成全祂的應許。大衛作戰，非常順利，完全征服了非利士人，摩押人，亞蘭人，以東人，亞捫人，亞瑪力人，與在埃及和幼發拉底河所有之敵國。我們略做以下分述：
一.大衛攻擊外族敵人，獲得勝利 (撒下八1-14)
「此後」(撒下八1)，表明接下來的內容是承接第七章的“大衛之約”，神的應許和祝福成為大衛實際的得勝經歷。
1.戰勝南方的非利士人與摩押人 (撒下八1-2)
大衛之前的兩次利乏音谷之戰(參撒下五17-25)，是被動的防禦；現在「大衛攻打非利士人」(撒下八1)，是主動的出擊，目的是要得著整個應許之地。 「京城的權柄」(撒下八1)意思是“統治中心、權力所在”，可能指非利士的都城迦特(參代上十八1)。約旦河東的「摩押人」(撒下八2)，是羅得的女兒亂倫而生的後代(參創十九37)，是以色列人的親戚，在士師時代曾經欺壓過以色列人(參士三14)。大衛的祖先路得是摩押女子(參得一22)，他在逃避掃羅追殺的日子，曾把自己的父母送到摩押王那裡避難(參撒上廿二4)。猶太傳統認為，大衛之所以攻打摩押人，是因為摩押人後來殺了大衛的父母，但聖經並未記載或考古證實。 「量二繩的殺了，量一繩的存留」(撒下八2)，可能指身材高大的戰士被殺，一般身高的戰士就存活。這正應驗了神藉著巴蘭所說的預言：「有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子」(參民廿四17)。
非利士人被擊敗，有著重大的意義。因為大衛的前一任以色列王掃羅，就是死在非利士人手中，當時非利士人已經佔據以色列中部，將以色列切割成兩塊。另摩押人住在死海以東，軍事上與宗教上都是以色列長期的威脅(參撒上十四47)。
2.戰勝瑣巴王和亞蘭人 (撒下八3-8)
「瑣巴」(撒下八3)是位於北方大馬士革和哈馬之間一個亞蘭王國。 「大河」(撒下八3)指幼發拉底河。此時瑣巴王哈大底謝正準備向美索不達米亞擴張勢力，結果被大衛擊敗。 「馬兵一千七百」(撒下八4)可能是抄寫錯誤，以《歷代誌上》記載「戰車一千，馬兵七千」(參代上十八4)較為明確。 「砍斷蹄筋」(撒下八4)指砍斷馬的小腿筋，使馬失去作戰能力。大衛可能效法約書亞(參書十一9)，遵守「不可為自己加添馬匹」的命令(參申十七16)，「將拉戰車的馬砍斷蹄筋」(撒下八4)，免得百姓把信心放在戰利品中眼見的馬匹車輛上。
「亞蘭人」(撒下八5)是敘利亞人，亞蘭後來被希臘人稱為敘利亞。 「大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營」(撒下八6)，「設立防營」即設立要塞，控制北方通往美索不達米亞的商道，並向亞蘭人收取貢品。大馬士革是古代國際貿易路線沿海大道上的重要城市。 「他奪了哈大底謝臣僕所拿的金盾牌」(撒下八7)，大衛奪了仇敵的榮耀，將他們變為神大能和美善的戰利品。這些金盾牌安放在會幕裡，證明神藉大衛做工，以及神在大衛生命中成就工作。大衛在戰爭中奪取了「比他和比羅他城中奪取了許多的銅」(撒下八8)，是為了將來建造聖殿(參代上十八8)。
3.哈馬王的臣服 (撒下八9-12)
「哈馬王陀以」(撒下八9)，「哈馬」位於瑣巴以北，原本是哈大底謝攻擊的目標，所以現在來向得勝的大衛進貢。哈馬後來一直在以色列的控制之下(參王上八65；王下十四28)，直到被亞述所滅(參王下十九13)。陀以派兒子出使，「約蘭帶了金銀銅的器皿來」(撒下八10)，「約蘭」是個以色列名字，意思是「耶和華是被稱頌的」。這位哈馬王子的原名是「哈多蘭」(參代上十八10)，意思是“哈達神是被稱頌的”，現在特地取了一個稱頌神的以色列名，以表示臣服。大衛知道得勝並非倚靠自己的能力，而是神使他得勝(撒下八6)，所以不肯將所得的貢物和戰利品據為己有，而是把它們「分別為聖，獻給耶和華」(撒下八11)，意義是使這些財物成為受祭司經管，不入王庫的產業。
4.以東人都歸服(撒下八13-14)
大衛征服以東，「得了大名」(撒下八13)，應驗了神所應許的「我必使你得大名」(參撒下七9)。 「又在以東全地設立防營」(撒下八14)，「設立防營」即設立要塞，控制南方通往紅海的商道，並向以東人收取貢品。聖靈第一次說「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝」(撒下八6)，是說大衛主動出擊，打敗了「亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人」(撒下八12)，征服了從埃及小河到哈馬口的整個應許之地(參民卅四2-12)，是全面的得勝；聖靈第二次說「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝」(撒下八14)，是說大衛打敗了入侵的以東人，超出了應許之地的範圍，是得勝有餘。神所賜的得勝，不是局部的得勝、也不是勉強的得勝，而是完全的得勝。每一次勝利和每一個被制服的仇敵都是一個見證，證明了耶和華神在大衛生命中的力量，祂保護大衛的生命，維護大衛的統治。
二.大衛身邊的重臣 (撒下八15-18)
大衛作王「向眾民秉公行義」(撒下八15)，「秉公行義」原文是「施行公平和公義」。這說明大衛對他自己的臣民來說，是個賢良英明的君王，而且他不僅制服列國，還以公平和正義對待他統治下的所有人。 「元帥」(撒下八16)是軍隊的統帥。 「史官」(撒下八16)負責記錄國家大事、管理政府的檔案和文件，並兼作傳令官。 「撒督」(撒下八17)是非尼哈的後裔(參上六4-8)，他和以利的後裔「亞比亞他」一同作祭司長。 「亞比亞他的兒子亞希米勒」(撒下八17)，可能是文士抄寫錯誤，應該是「亞希米勒的兒子亞比亞他」(參撒上廿二20；王上一7)。 「書記」(撒下八17)負責管理外交公文，相當於外交部長。 「比拿雅」(撒下八18)是大衛的護衛長，在所羅門的時代取代約押作了元帥(參王上四4)。 「基利提人與比利提人」(撒下八18)是來自地中海克里特島(現今希臘)的傭兵，作大衛的近身侍衛。 「大衛的眾子都作領袖」(撒下八18)，「領袖」可能指「王室顧問」，大衛使眾子「都在王的左右」(參代上十八10)學習如何治理行政事務。
大衛國度的行政組織，以色列的國家體制開始製度化。大衛有了神的應許，但卻不是躺著等待神來堅立國度，而是緊緊抓住神的應許，一面對外南徵北戰，一面對內「向眾民秉公行義」(撒下八15)，積極支取神的得勝。如果沒有秩序和組織，那麼我們個人的成長就是有限的，我們個人能為神所做的也是有限的。這並不是說秩序和組織是基督徒生活進步的必要條件。它們是基督徒生活的一個過程，不僅幫助我們生命增長，也使我們更像基督。
大衛靠著神在軍事上、財物上、治理上都得勝。 神所賜的勝利，不是局部的，也不是勉強的，而是全面的得勝。如今，我們比大衛更幸運。 因為耶穌基督在十字架上的工作，他勝過了罪和死亡。 我們只需要來到耶穌基督的面前，完全信靠祂，支取祂的得勝。求主幫助我們，一無掛慮，凡事都藉著禱告、祈求和感謝到神的面前，相信神必供應我們的需要，賜下出人意料的平安和喜樂。 阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
