以撒之所以能站穩地位、承受應許，並非因為自己的剛強，而是神恩典的保守。我們的信心得堅固，也不是靠自己的理性、感情或意志，而是靠神一步一步用恩典的帶領。
創世記 (咫九) 百倍的收成
出處：好消息 主講人：康老師
「耶和華向以撒顯現，說：你不要下埃及去，要住在我所指示你的地」(創廿六2)，當初亞伯拉罕下埃及時，上帝沒有提醒他，他就去了，後來差點闖下大禍，妻子被人搶走，使神跟他的約幾乎斷絕，那時神親自出手介入。但這次神卻提醒以撒不要下埃及去。我們看到神對每一個人有不同的帶領，因為神對每一個人的呼召不同。神給亞伯拉罕的呼召是信心之父，所以他要學習一步一步跟隨神，他要在信心之中學習怎樣與神互動，從而體會神的信實。繼續錄像經文進度是《創世記》廿六章6-17節，一起來聽聽康老師怎麼說
視頻
附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
「恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我，因為她容貌俊美」(創廿六7)，《聖經》沒有教導我們要受到所謂的世代詛咒的束縛，但通常情況下，父親的罪會在孩子身上找到。這可能是因為那些肉體的罪是在同樣的環境中形成並被上一代所模仿。我們再來看《創世記》廿六章6-17節的經文：
創世記 廿六章6-17
6.以撒就住在基拉耳。
7.那地方的人問到他的妻子，他便說：那是我的妹子。原來他怕說：是我的妻子；他心裡想：恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我，因為他容貌俊美。
8.他在那裡住了許久。有一天，非利士人的王亞比米勒從窗戶往外觀看，見以撒和他的妻子利百加戲玩。
9.亞比米勒召了以撒來，對他說：他實在是你的妻子，你怎麼說他是你的妹子?以撒說：我心裡想，恐怕我因他而死。
10.亞比米勒說：你向我們做的是什麼事呢?民中險些有人和你的妻同寢，把我們陷在罪裡。
11.於是亞比米勒曉諭眾民說：凡沾著這個人，或是他妻子的，定要把他治死。
12.以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他，
13.他就昌大，日增月盛，成了大富戶。
14.他有羊群牛群，又有許多僕人，非利士人就嫉妒他。
15.當他父親亞伯拉罕在世的日子，他父親的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。
16.亞比米勒對以撒說：你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。
17.以撒就離開那裡，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那裡。
從前亞伯拉罕到了埃及之後對人說謊，把妻子當作妹子。現在神攔阻以撒下埃及，但他仍然有同樣的試探，他心裡還是害怕，所以他跟父親一樣說謊。上一代沒有解決的問題或沒有通過的考驗，這一代仍要繼續這場爭戰。從某個角度來看，以撒的謊言比父親更嚴重，因為亞伯拉罕所說的謊言有部分是事實，撒拉的確是他同父異母的妹妹，只是後來作了他的妻子(參創廿12)。亞伯拉罕的謊言只表逹了部分真相，但利百加是以撒的堂姪女不能算是妹妹，所以他的謊言是誇大了。就經文進度略作以下分述：
一. 世代詛咒的束縛(創廿六6-11)
以撒的一生所顯明的是一個能承受應許的人。他聽了神的話「就住在基拉耳」(創廿六6)，表明一個懂得享用神、享用恩典的人，所該做的就是站穩該站的地位，其它的事情由神負責，這樣就可以活在神的應許裡。以撒和我們一樣是普通人，他雖然有神的同在，也能憑信心順服神，但在環境面前還是免不了懼怕。然而神卻讓他「在那裡住了許久」(創廿六8)都平安無事，用事實證明他的懼怕是多餘的。以撒這樣經歷了神，才能學會完全交託，安息在神的應許裡。 「戲謔צָחַק」(創廿六8)與「以撒יִצְחָק」的原文相近，是雙關語。 「她實在是你的妻子」(創廿六9)，以撒認為可以隱藏的東西對其他人來說是顯而易見的。在神的子民中這是常有的事。
「你向我們做的是什麼事呢？」(創廿六10)，亞比米勒的激烈反應，表明他可能知道神對從前的亞比米勒的警告(參創廿7)，這是神明明的保守。 「凡沾著這個人，或是他妻子的，定要把他治死」(創廿六11)，正如神保護他的父親亞伯拉罕和母親撒拉一樣（即使是在罪惡行為中），以撒和利百加也受到了保護。每一代都需要面對同樣的考驗，我們可能做得比上一代好，也可能做得比上一代差。
二. 所挖的井都塞住(創廿六12-17)
「那一年有百倍的收成」(創廿六12)，神祝福以撒有百倍的收成，財富甚至比非利士王還要豐厚，以致「非利士人就嫉妒他」(創廿六14)。 「非利士人把所有的井都堵上了」(創廿六14)，當時井非常珍貴，井是在亞伯拉罕時代挖的，鑿起來甚難而且成本高。 「填滿了土」(創廿六15)，這對井造成嚴重的破壞，這也說明了非利士人對以撒強烈的嫉妒心理。 「以撒就離開那裡，在基拉耳谷支搭帳棚」(創廿六17)，以撒不想與亞比米勒戰鬥，他相信如果他離開，神會看顧他的。他最後還是離開了，但沒有走遠。以撒之所以能站穩地位、承受應許，並非因為自己的剛強，而是神恩典的保守。我們的信心得堅固，也不是靠自己的理性、感情或意志，而是靠神一步一步用恩典的帶領。
神使我們昌盛，為要保護我們。以撒與非利士人相交其實是與虎謀皮，因為他們先祖本是海盜，但神讓以撒勝過非利士人，使他們難以害他。今天神把對亞伯拉罕的應許和祝福仍然賜給我們，我們要信而順服，承受這個祝福，即或有軟弱，神仍然有恩典和保護。神不曾要求以撒的生命要比亞伯拉罕好，神接納他的軟弱，記念對他的應許。很多時候，我們在牧養上都比神苛求，然而神是有恩典有慈愛的，所以我們也要學習接納包容，幫助幼嫩生命的肢體，慢慢被建立起來，因為我們都曾經幼嫩過。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
阿們，感謝主！