雅各騙了長子的名份和父親以撒的祝福，所以以掃懷恨想要殺雅各報仇。但以撒現在已經清楚知道神的心意，而是正式地給雅各祝福，確認祝福的合法性。
創世記 (四、五) 給他祝福
出處：好消息 主講人：康老師
以掃回來之後，發現兄弟雅各用詭計奪了自己長子的祝福，以掃「放聲痛苦」(創廿七34)。以撒也發現被騙，以撒「大人戰兢」(創廿七33)。在仇恨之餘，以掃向父親要同樣的祝福。但是祝福一旦給出去，就沒有轉圜的餘地。雅各得長子的祝福已成定局，以掃得到的只能是次等的祝福。以掃兩次「放聲而哭」(創廿七38)，接著我們要看以掃所得的祝福，繼續視頻經文進度是《創世記》廿七章39-46節及廿八章1- 9節，一起來聽聽康老師怎麼說
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以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
以掃所得的祝福雖然也是「地上的肥土」和「天上的甘露」(創廿七39)，卻不是神所賜，而是靠著自己的努力賺取的; 而他終身都需要爭戰，倚靠刀劍度日。他要侍奉他的兄弟，就真的如同神所預言：將來大的要侍奉小的。最重要的，以掃的祝福中沒有神。以掃貪戀世俗，不敬畏神，最終被神所棄絕。我們再來看《創世記》廿七章39-46節的經文：
創世記 廿七章39-46
39.他父親以撒說：地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得。
40.你必倚靠刀劍度日，又必事奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。
41.以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。
42.有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，他就打發人去，叫了他小兒子雅各來，對他說：你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨。
43.現在，我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去，
44.同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。
45.你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裡帶回來。為什麼一日喪你們兩人呢?
46.利百加對以撒說：我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有什麼益處呢?
以撒最後還是祝福以掃，這樣的祝福對以後的歷史非常重要。以掃的後代以東人多次與以色列人爭戰，也曾數度脫離以色列人的轄制。就經文進度略作以下分述：
一. 有限的祝福(創廿七39-42)
「地上的肥土必為你所住」(創廿七39)，也就是說以掃和他的後代將以遊牧者的身分生活在曠野上。 「你必倚靠刀劍度日」(創廿七40)，無論以掃想擁有什麼祝福和安全感，只要他能熟練地使用刀劍，祝福和安全就會到來。 「又必事奉你的兄弟」(創廿七40)，以掃將服事雅各，但不是永遠。那應許就是以掃「必從你頸項上掙開他的軛」(創廿七40)，不再永遠服事他，也不再服在他兄弟雅各的手下。以撒給雅各祝福的內容主要有兩項：第一迦南地全歸雅各，第二以掃要服事雅各。以撒對以掃說的也是這兩樣，加上以掃一點也沒有像雅各那樣的福分，這讓以掃無法忍受。
「以掃因父親給雅各祝的福，就怨恨雅各」(創廿七41)，以掃對雅各的仇恨有很多原因，但主要是出於驕傲和嫉妒。以掃非常惱怒雅各，他看不到自己先放棄長子名分的錯誤。嫉妒惱怒會遮蔽我們的眼睛，使我們看不見自己所擁有的，只計較自己所沒有的。當以掃失去家族的寶貴祝福之後，他的前途突然改變了。 「我要殺我的兄弟雅各」(創廿七41)，以掃對父親祝福的「你必倚靠刀劍度日」(創廿七40)，很快就發生在對雅各的仇恨中，這種仇恨也帶有殺人的動機。 「你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨」(創廿七42)，利百加得知以掃想要殺雅各時，就打發人告訴雅各，履行逃亡計劃，以確保雅各性命安全。
二. 逃離計畫(創廿七43-46)
以掃憑著血氣行事，怨恨雅各，發誓殺他。利百加知道了，急忙告訴雅各讓他逃往哈蘭，利百加的哥哥拉班之處。而利百加在以撒面前給出的理由，聽起來與她所做的事情毫不相干– 她的原意是要雅各逃離哥哥以掃，但是卻以不滿意以掃所娶的外邦女子，希望雅各娶哥哥拉班的女兒為妻做藉口。利百加利用「赫人的女子為妻」(創廿七46)為理由，成功地操縱以撒讓雅各離開。
利百加是可悲的，她一心為了自己所愛的兒子策劃，不惜欺騙丈夫、用詭詐。結果卻是與兒子分離，一直到死都沒能見到雅各的面。繼續經文進度是《創世記》廿八章1-9節
創世記 廿八章1-9
1.以撒叫了雅各來，給他祝福，並囑咐他說：你不要娶迦南的女子為妻。
2.你起身往巴旦亞蘭去，到你外祖彼土利家裡，在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。
3.願全能的神賜福給你，使你生養眾多，成為多族，
4.將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔，使你承受你所寄居的地為業，就是神賜給亞伯拉罕的地。
5.以撒打發雅各走了，他就往巴旦亞蘭去，到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡。拉班是雅各、以掃的母舅。
6.以掃見以撒已經給雅各祝福，而且打發他往巴旦亞蘭去，在那裡娶妻，並見祝福的時候囑咐他說：不要娶迦南的女子為妻，
7.又見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去了，
8.以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子，
9.便往以實瑪利那裡去，在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。他是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒，尼拜約的女孩。
前面我們讀到雅各騙取了長子的名份和父親以撒的祝福，所以他的哥哥以掃就懷恨在心，想要殺雅各報仇雪恨。他們的母親利百加得知後，就叫雅各到她哥哥拉班那裡去。利百加對以撒完全沒有提以掃想要報復的事情，而是轉移了焦點，把兒子的事情轉到媳婦的身上。而且她用「連性命都厭煩了」(創廿七46)的口氣來表達，簡單的講，利百加對以撒是以死相逼，難道利百加真的要尋死嗎?當然不會。利百加還等著以後要派人去接雅各回家團圓，怎麼會不想活了呢?這就是她想好的對策，因為以撒愛利百加。我們略作以下分述：
一. 亞伯拉罕的福(創廿八1-5)
以撒現在已經清楚知道神的心意是在雅各身上，所以既沒有抱怨利百加，也沒有責怪雅各，而是正式地「給他祝福」(創廿八1)，確認祝福的合法性(參創廿七27-29)。屬靈的人不是不會犯錯誤，而是一經聖靈的光照，就立刻順服悔改。以撒的吩咐「不要娶迦南的女子為妻」(創廿八1)，是因為敬拜偶像的迦南女子很可能引誘丈夫和後代敬拜偶像。
「願全能的神賜福給你」(創廿八3)，講到以撒對雅各臨行前的祝福，這是一個重點。以撒的祝福延續了神在亞伯拉罕應許之約的祝福，講到雅各將來一定會回到迦南地，不過不是一個人回來，因為這個祝福是先講神會使雅各生養眾多，將來雅各和他的家族回來，就是要承受神所賜亞伯拉罕的迦南地為業，而且所有從雅各而出的後代都要接續繼承。因為以撒明白神已經揀選雅各，神的心意是不會改變的。
二. 以掃又娶妻(創廿八6-9)
以掃雖然生氣想要報復雅各，但是經過以撒的冷處理，加上利百加把雅各離家娶親的事情弄得很大，整個家裡的氣氛轉變了。這段經文用了三個「看見」來描述以掃心態的轉變，以掃似乎冷靜下來，他觀察到三件事: 第一，他看見以撒給雅各祝福，並且打發他往巴旦·亞蘭去，在那裡娶妻；第二，他看見以撒祝福的時候囑咐雅各不要娶迦南的女子為妻；第三，他看見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去。另娶伯父以實瑪利的女兒為妻，他不是完全模仿雅各的順服，希伯來書記述以掃是情慾發動，貪戀世俗(參來十二16) 。
當時以實瑪利已經去世14年，「往以實瑪利那裡去」(創廿八9)，就是「往以實瑪利的後代那裡去」。以掃想既然雅各去媽媽的娘家娶表妹為妻，那麼他也有樣學樣，為了討以撒的歡心，他就在兩個太太之外，到亞伯拉罕的家族中「娶了瑪哈拉為妻」(創廿八9)。正如天然人對宗教的熱忱，只是想靠外表的模仿來討神的喜悅，其實毫無功效。
雅各他是敬畏神也遵守父親囑咐的人。他從他父親那裡看到神的應許，他看中長子的身份，他敬畏神。所以神不是因為我們的所言所行來揀選我們的，而是命定和白白的恩典。求主幫助我們體貼並順服神心意，不要按人的血氣做事，乃要按神的時間和方式走在神的計劃裡。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
