0511-12音頻【 HOD 大衛之家資訊】以珥月： 安臥在巢中，數算俄梅珥

本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝口譯者：Fish 微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處

以珥月： 安臥在巢中，數算俄梅珥

第一音源 

 第二音源

以珥月作為連結被拯救贖回的逾越節，以及頒布妥拉和聖靈降下的五旬節之間的橋樑. 整個數算俄梅珥的五十天，大部分的時間都是落在以珥月，同時耶穌基督復活的四十天，也大部分都落在以珥月。 當我們在5784年逾越節從敞開的雙門進入我們的命定之後，再到聖靈的烈火降下來之前的五旬節，這段數算俄梅珥的五十天中，我們要做什麼呢？

先知性的啟示：安臥在巢中，數算俄梅珥

逾越節的筵席上我們領用了四個杯，領受了四個出自出埃及記23章逾越節的九個的應許。

這四個杯和九個應許就像在鳥巢當中未孵化的蛋，鳥巢象徵希望，數算俄梅珥的這五十天中，我們要做的就是~將這些我們在逾越節天父的筵席上領到的，象徵祝福和應許的蛋成功的全數孵化。當然仇敵也會毫不留情地來攻擊我們，使我們離開孵蛋的位置，使得這些蛋沒有辦法被孵化成熟。這意味著我們無法完成逾越節的四個杯的轉化，無法讓逾越節的九個的應許完全彰顯在我們生命中。

準備的重要性

守逾越節的當天，不管是參與大衛之家的逾越節慶典，或是在家守節期，都需要花很多的時間，和準備的功夫。但事實上更重要的是在節期之前所做的預備。這些花在身、心、靈上的預備，不管是花費數日或是數週，這樣的預備可能都比節期當天還要更重要。

同樣的在節期之後，如何守住在節期時所得到的應許和祝福，並且讓應許成就，彰顯出屬靈的果效，更是同樣的重要。所以拉比在節期之後，藉著與大衛之家以及CLM事工禱告部門的領袖們，一起在天上的法庭禱告的共振中，在異像中看到在後院築巢，生蛋、孵蛋的鳥得到到啟示。 知道這段數算俄梅珥的季節，就是要安躺在巢中，直到把蛋孵出來。

亞瑪力人（亞瑪力的靈）的攻擊

以色列人出埃及後在曠野中往西乃山走去。碰到的第一場硬仗就是亞瑪力人的攻擊，而攻擊的時間正是這段數算是俄梅珥的時期。

那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。

摩西對約書亞說：你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。

但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說：我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了; 你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西（就是耶和華是我旌旗的意思），又說：耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。出17：8-16

我們現在所爭戰的對象就是亞瑪力的靈

如果把蛋孵出來是一件重要的任務，那麼仇敵就會想盡辦法使我們離開孵蛋的位置。自從10月7號哈馬斯對以色列的攻擊以來，以色列的總理納塔尼亞胡已經宣稱以色列是在與亞瑪力的靈爭戰，拉比說我也同意。

亞瑪力的靈不光是攻擊以色列，也會以嫁接回猶太根源的合一新人One New Man為攻擊的標靶，甚至亞瑪力的靈早已經在美國甚至其他地方開始運作了。就在逾越節的同時，我們也看到在美國大專院校高等學府中所產生校園的暴動。 亞瑪力的靈也是哈馬斯的靈，他是個的靈，要造成混亂與困惑。 此際美國校園的暴動只是為11月美國的大選試水溫，如果這個靈沒有被消滅或被控制，到11月的時候會有更大的暴動，目的就是要讓選舉無法進行。

我們的生命也是一樣，亞瑪力的靈也在攻擊我們，藉著混亂和困惑使我們離開孵蛋的位置，使我們的應許和祝福無法成就。 知己知彼百戰百勝，所以現在我們既然透過啟示知道這段期間我們的任務，知道爭戰的對象，知道敵人採取的策略和步驟，我們就能謹慎自守，僅醒禱告來應戰。

極端天候先知性的啟示

大衛之家所在的俄克拉荷馬州在逾越節之後就有極端的天氣，龍捲風、打雷閃電的暴風雨、颶風、洪水、使得河流充滿漂流木，這些雍塞的漂流木幾乎要衝斷橋墩. 之前在俄克拉荷馬州沒有將你的時候沒有將你的時候使用過人造雨. 所以現在的極端氣候有人覺得是氣候變暖的結果。芭比說但我們一定要問神在說什麼，神對此刻極端的氣候在說什麼？

先知的啟示：

現在有些教會也有太多人造的榮耀降雨，這些人造的榮耀降雨終究會使屬靈的河流產生很多像漂流木一樣的雜物，使得河道擁塞，衝斷屬靈的橋墩（靈裡的鏈接）。

天災人禍，也會讓人的心裡產生許多的壓力和恐懼，這些都是使我們在數算俄梅珥的期間不能安臥在鳥巢上孵蛋的因素，以至於最後我們沒有得到在逾越節四個杯的轉化，以及逾越節九個祝福的彰顯。

預備，期待，連結的月份

以珥月~預備自己從逾越節為奴的身份走出來之後，一直到領神的指示（妥拉）賜下來的那一刻，我們已經完全預備好可以回應神的指示，為神的指示負責任。

預備使你有期待，在期待當中為自己帶來新的連結

當你開始預備的時候，你的期待就會越來越多，當你的期待越來越多的時候，你臉上都帶著盼望的喜樂。所以當世界正處在這段被亞馬力的靈攻擊而產生的混亂和困惑時，有人看到你是喜樂的，他就會來接近你，問你喜樂的緣由。於是你就有了新的連結.

神正在預備一群先與神連結，再與人連結的勇士。

家庭被醫治的兩個元素

我們現在正處在瑪拉基書第四章的季節，就是做父親的轉向兒女，做兒女的轉向父親. 要使家庭被醫治的兩個元素，在瑪拉基書第四章也很清楚的告訴我們~

1.摩西所得到的指示

2.以利亞的靈

五旬節是神的話語與烈火結合的時刻

先知性的話語和神的話語在大能中結合就是五旬節，準備好自己與心意相通的人在同一處等候聖靈的靈火和神的話語賜下來。

歌林多後書3：6，~字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。

聖靈降下來是賦予神的話語能力，所以我們要靠聖靈活出神的話語。

神無時無刻不在對我們說話，他會藉著經文，環境，別人的口，他的靈，藉著萬物，甚至從嬰孩和吃奶的口中（詩篇8：2）對我們說話。按照約翰福音10：27 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我. 我們應當聽到神說的話，但是為什麼我們聽不到呢？因為我們心裡的雜質、和耳朵的雜音太大了。

拉比說有一種很遺憾的基督徒狀況就是，他們裡面充滿了神的話語卻沒有聖靈。就像櫥窗裡看得到但是吃不到的甜點，很遺憾。

解開命定

摩西領受神的妥拉之後，一個被神所揀選特別的民族和國家就產生了。他們領受了神的乎召並且解開了命定.

指示的輸入（impartation of instruction ）

指示的輸入就是將指示是輸入你的潛意識，以至於以後你做決定或採取行動的時候，是不假思索地對齊或說執行這個「輸入的指示」。所以你不再掙扎要這樣，還是那樣。

期待：領受指示

未來幾天有三個指示要輸入你的潛意識中

1.你說什麼很重要

2.你想什麼很重要

3.你的腳走到哪裡很重要

指示的輸入會轉換你的身份

數算俄梅珥的期間就是你的轉化期。 你要用脫離為奴的方式思考、說話、和決定，然後你要順服地行出神的指示。因為奴隸雖然會說話、會思考，但是他們是以行動受限的想法走路。

你的學位，工作，社會地位，收入… 都不能改變你的身份，只有聖靈能夠改變你的身份。我們要讓聖靈的烈火把神給我們的身分刻印在我們的心板上。 五旬節曾經使一群為奴的人轉變成新的身分，變成一個新的民族，成立一個新的國家。

我們需要歡迎聖靈的烈火

拉比提到有一些宗教的團體會去評論和控制聖靈，這是萬萬不可的。對於聖靈，我們要像脫下腳上的鞋子，以敬畏的心站在聖地的摩西。

我們要為神要給的新事物騰出空間

自然情況下，我只有在危機出現或不得不的情況之下才會做出改變。 唯一違反自然，為更好的事物預留空間所做的改變，只有聖靈辦得到。這就是五旬節時會發生的事。 我們要為領受聖靈的烈火，迎接更好的生命。

拉比說：如果你總是在衡量自己在回應呼召失去什麼，而沒有辦法把自己百分之百的獻給神，那麼就不會經歷改變. 所以在數算俄梅珥的期間，我們還做好屬靈的房屋清潔，為神要給我們的新事物騰出空間。

要為了行動，準備你的心思意念

我們要相信和尋求神要給我們的，而不是我們覺得自己配得的。不然靠著我們自己的眼界和想法，總是和神要給我們的錯身而過。因為我們不敢求大的，覺得自己不配得。拉比說：要知道我們沒有人配什麼。

你們得救是本乎恩，也因著信; 這不是出於自己，乃是神所賜的; 也不是出於行為，免得有人自誇。以弗所書2：8-9

所以要約束你們的心（原文作束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。彼前1：13

恩典在希伯來文的意思是~你灑出去一個種子，會被報還以種子。

向一個令你失望的人施恩，就會有恩典的種子儲存到自己的銀行帳戶中，當我們無法向人施恩的時候，我們可以去銀行支取神恩典的種子，所以越多撒種，我們銀行帳戶中恩典種子的存量就越高。此刻我們自己、以色列、我們的國家都需要神的恩典。

拉比最後以安歇在巢中作為結語的提醒

關於鳥巢，孵蛋象徵在數算俄梅珥期間逾越節領受的四個杯和九個祝福的應許。請參閱拉比先知性信息上一篇的信息『逾越節四個杯的意義和數算俄梅珥的異象』。

語音中的經文：

雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？

這是口的紀元，我們要確保我們所說的話是神的話.

你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦; 他的智慧無法測度。

經文中所說的「你豈不曾知道嗎？」 ，我們要竭力認識神，晝夜思考祂的話語~我們才會知道。就像神對約書亞說～摩西已經死了，你要晝夜思想我的話，才會成為新的領袖，而不是只是一個跟隨者。

疲乏的，他賜能力; 軟弱的，他加力量。

基督徒會感到精疲力竭，是因為我們所做的都是我們心裡想要的。當我們尊崇神的指示，執行祂的旨意時我們永遠不會精疲力竭。

就是少年人也要疲乏困倦; 強壯的也必全然跌倒。

拉比預言美國校園暴動，會像雪花遇到熱就融化，往車子沒有汽油跑不動一樣。拉比提到年輕人之所以會加入這樣的暴動，很多時候是因為要有歸屬感。但現在我們要努力，使他們的歸屬感在神的國度中。

• 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰; 他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
• 以賽亞書40：27-31
• 至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的神; 我的神必應允我。彌迦書7：7
• 信是所望之事的實底，是未見之事的確據。希伯來書11：1
• 但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。羅15：13
• 我們沒有一個人為自己而活，也沒有一個人為自己死。羅14：7

數算俄梅珥的異象與啟示

拉比在天上法庭看見一個鳥巢和四個蛋，神啟示鳥巢代表盼望，蛋代表逾越節時領受九個祝福的應許。數算俄梅珥期間要做的就是確保這些蛋被在遮蓋中孵好。不要讓風雨和延遲使你離開孵蛋的位置。因為現在對我們有些人遭受的攻擊，就是掙扎努力著使事情發生，但神說，這些要靠自然發生的事情，必須耐心等候，時間到時自然孵化。所以現在要做的是，就是保護好在逾越節所得到的九個祝福的應許，用信心牢牢守著（孵著）！

最後語音中拉比帶領我們宣告在信心的鳥巢中，我們要經歷的轉化，和成功孵化九個祝福的應許。請參考大衛之家逾越節Haggadah的四個杯，九個祝福的文案一起宣告。

Shabbat Shalom !

安息日平安！