本篇感謝大衛之家 允諾口譯並授權微牧刊登,感謝Fish口譯文案,微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。


如何支取和應用耶穌的寶血/天上法庭 

第一音源

第二音源

 

今天就來支取和應用耶穌的寶血吧! 這將改變你的生命和你的禱告生活。  拉比在禱告中常提到天上法庭,在本次語音後半段將有柯瀾濯事工(CLM)對天上法庭就聖經角度作概略性的介紹。

 

從如何支取和應用耶穌的寶血的語音訊息中,你將會了解:

支取耶穌的寶血是什麼意思?

我們何時該支取耶穌的寶血?

祈求耶穌寶血的5個步驟

 

你如何禱告? 你是否在禱告中祈求支取耶穌的寶血? 請耶穌的寶血為你代求,遮蓋一切,並逆轉所有針對你的咒詛。 啟示錄12:11 ~弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死,也不愛惜性命。

 

為什麼需要耶穌的寶血?

耶穌的寶血有能力! 它塗抹罪惡,彷彿從未發生。  

當你在天上法庭禱告時,仇敵會控告你,試圖阻止你的禱告蒙應允。 撒但是個律法主義者,他會利用你的過去來指控你,阻擋屬於你該有的突破臨到。 在這篇信息中,拉比將帶你透過禱告來支取和應用耶穌的寶血,阻止仇敵偷竊、殺害和毀壞你的健康、關係和資源,並解釋耶穌的寶血所做的赦免與保護工作,以及耶穌寶血在以下五方面的大能,不要再容許仇敵在你的生命中的這些層面進行偷竊、殺害和毀壞。

為以下事項支取並應用耶穌的寶血

  1. 悔改
  2. 保護
  3. 健康
  4. 供應/拯救
  5. 家庭與家人

了解並掌握如何在禱告中支取和應用耶穌的寶血,是從天上法庭尋求恩惠、醫治和突破的強大方式。 耶穌的寶血洗淨我們的罪,並保護我們免受仇敵侵害。 它遮蓋一切,並逆轉所有針對你的咒詛。  

 

咒詛我們的就是仇敵撒旦

弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死,也不愛惜性命。 啟示錄12:11

禱告要持守,信心不讓步

是的,耶穌的寶血有能力。 我們身為現代基督徒面臨的最大挑戰,就是不知道如何向神提出我們的請求。 即使我們這樣做了,也必須堅持不懈地確立這些請求。

你們親近神,神就必親近你們。 有罪的人哪,要潔淨你們的手! 心懷二意的人哪,要清潔你們的心! 雅各書4:8

 

與神建立更深的關係,是從仇敵無情的攻擊和生活中無盡的試探中得自由的關鍵。 你要透過持續祈求耶穌的寶血來做到這一點。  

支取和應用耶穌的寶血的意義

要理解「支取並應用耶穌的寶血」的意義,你需要明白耶穌在十字架上為我們所付上的血與肉的代價。  

根據希伯來書10:19-23,耶穌的寶血付上了代價,使我們得以親近神,進入至聖所。 這血洗淨了我們的罪,使我們得蒙赦免。 它賜給我們醫治的權柄,並讓我們享有永生的特權。  

弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。 又有一位大祭司治理神的家! 並且我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前; 也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。

 

耶穌的寶血能夠~

使我們親近神

– 洗淨我們的罪

– 賜我們赦免

– 給我們永生

– 醫治我們

– 賜我們喜樂

– 為我們代求

透過耶穌的寶血,我們現在得以完全親近神,並與祂建立無與倫比的親密關係,這約的關係得以成立。

 

支取和應用耶穌的寶血意味著我們可以~

進入他的同在

– 向他陳明我們的請求

– 聽從祂的話

以上這一切都是因為我們與神因耶穌基督的寶血立了盟約的關係。  這意味著,耶穌的寶血在父神的旨意下,使我們得以完全親近神,並與祂建立無與倫比的親密關係。  

 

我們何時該祈求耶穌的寶血?

因為耶穌的寶血遮蓋一切,我們可以為所有情況祈求,使我們的帶到禱告中的情況與耶穌為我們所成就的事對齊。 呼求耶穌的寶血來保護、拯救和赦免。  

再次強調,我們許多人向天父~這位公義的審判者發出的祈求都很籠統,我們需要更具體地提出請求,並與神的話語對齊,以達到預期的效果。

 

為以下事項支取並應用耶穌的寶血

 

悔改

因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。 馬太福音26:28

這段經文提醒我們,耶穌的寶血能洗淨我們所有的罪。 所以,讓我們悔改,承認我們的罪,並應用祂的寶血,使我們得蒙赦免和醫治。

所以你們要彼此認罪,要互相代求,使你們可以得醫治。 義人祈禱所發的力量是大有功效的。 雅各書5:16

 

保護

……因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。 哥林多前書5:7

第一個逾越節羔羊的血被灑在以色列人家中的門框上,保護他們免受滅命天使的侵害(參考出埃及記12)。 神的羔羊耶穌也用祂的寶血做了同樣的事,從現在直到永遠保護我們。

健康

祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。 因祂受的刑罰,我們得平安; 因祂受的鞭傷,我們得醫治。 以賽亞書53:5

這段經文提醒我們,為你的健康支取和應用耶穌的寶血,因為我們得醫治是因為耶穌已經為我們的醫治付上了代價。  

供應與拯救

我因與你立約的血,將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。 撒迦利亞書9:11

 

在天上法庭中,為拯救和供應支取和應用耶穌的寶血。 祂的寶血比我們所能獻的任何祭物更美好。 祂為我們代求,宣告:「公義已得滿足! 自由已得賜予! 供應已得釋放!”  

 

家庭與家人

這血要在你們所住的房屋上作記號; 我一見這血,就越過你們去。 我殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上要滅你們。 出埃及記12:13

 

耶穌是我們的逾越節羔羊。 祂的寶血遮蓋我們,我們可以為我們的家庭和家人支取和應用耶穌的寶血。 在天上法庭中宣告,你的家是黑暗中的安全避難所。 支取和應用耶穌的寶血,請求全能的神以祂的能力完全遮蓋你和你的家人,你的住所,使任何邪惡或仇敵的計謀都要越過你的家和住在其中的家人們。  

 

在天上法庭的啟動禱告

5個支取與應用耶穌寶血的步驟

現在你知道了支取和應用耶穌寶血的重要性。 現在是時候啟動它了。 若不行動,我們生活中的彰顯就會受限。 所以讓我們跟著語音訊息中拉比的啟動禱告一起在天上法庭宣告:

1. 進入天上法庭,宣告神是誰,並為生命和耶穌的寶血感謝神。  

2.為聖靈提醒你的事悔改,承認耶穌為你這個罪人流血,並建立了你與神之間的關係。  

3.用神的話提醒他關於他的旨意。  

4.提出你具體的需要,並為此祈求耶穌的寶血。  

5.求神透過他的爭戰天使執行他的旨意,並與撒迦利亞書4:6對齊,宣告這事不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈。 萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。

 

耶穌的寶血有能力,祂遮蓋一切,並使已死的事物復活。 它在天上法庭中為你宣告勝訴。 信徒們,你們有權宣告並支取和應用耶穌的寶血,因為祂拯救了你,買贖了你。 他勝過一切攻擊、苦難和試探。  

 

由聖經觀點了解「天上法庭」

何謂「天上法庭」

天上的法庭是真實存在的地方,信徒可以透過禱告和祈求,藉著聖靈的代求進入。 神作為至高無上的審判者,管理祂在天上的法庭系統。 祂聽取我們的處境,並根據祂的治理體系回應我們。

 

你是否注意到聖經中大量使用的法律術語? 例如:

 

– 律法

– 稱義

– 罪惡感

– 刑罰

– 祈求

– 寶座

– 天上的法庭

 

以提摩太後書為例,保羅寫信給這位年輕人,要他「守住住所託付你的」。 這裡的「託付」源自於一種正式的法律程序,一方可以安全地將某物交給另一位被授權的一方。

 

保羅這樣吩咐提摩太:

我在神面前,並在將來審判活人死人的基督耶穌面前,憑著他的顯現和他的國度囑咐你:務要傳道,無論得時不得時,總要專心; 並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。 提摩太後書4:1-2

 

保羅進入天上法庭,在神作為審判者和主耶穌面前吩咐提摩太。 「我囑咐你……」的意思是「鑑於前面所提的」,也就是前一節提到的,關於神所啟示的話語用於教導和訓誨。  

 

為什麼聖經中有法律術語?

因為這是關乎地上法律爭戰的權利。 在法律爭戰有一位控告者,也有一位公義的審判者。 奇妙的是,我們可以透過禱告、祈求來到審判者面前,明白祂的旨意。  

你不需要有法律學位才能明白聖經,你需要的是聖靈。 同樣,深入探究猶太信仰的根源,以及當時政府和國家的設立方式,也能對此有更多的了解。

 

從舊約到新約,天上法庭被多次提及

但以理書7:9-10 這樣說: 我觀看,見有寶座設立,那亙古常在者坐在上頭。 他的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。 寶座乃火焰,其輪乃烈火。 從他面前有火像河發出。 事奉他的有千千,在他面前侍立的有萬萬。 他坐著要行審判,案卷都展開了。

這個異象展現了父神的榮耀和審判。

 

啟示錄第4章和第5章也揭示了天上的寶座

啟示錄4:1 此後,我觀看,見天上有門開了。 我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。

這段經文解釋了父神的威嚴,並進一步討論了書卷的展開,揭示將來的事。

這些行動都在天上法庭中進行。 許多基督徒避開啟示錄和類似但以理書的經文,有些人聲稱其中有太多像徵意義,無法理解。

但我們需要記住耶穌的話: 以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事; 我乃稱你們為朋友,因我從父所聽見的,已經都告訴你們了。 約翰福音15:15

 

成為神的朋友意味著祂透過聖靈向我們啟示祂自己-祂的思想和計劃。 因此,我們可以理解關於祂的法庭、寶座、權柄、教導和禱告的經文。  

這些經文明確指出,身為信徒,我們在屬靈領域有權進入這個地方。 因著耶穌的血,我們被賦予大膽來到祂面前的權利,我們可以祈求並成為代禱者。

有人認為禱告是為了改變神的心意。 不,不是的,這顯然不是關於改變神的心意,而是關於與祂建立親密的關係,禱告使我們能夠親近神,同時謙卑地理解神的主權和權柄。 我們需要明白我們得遵循神的法則,使我們能被用來成就神的旨意。  

撒旦在地上是否有合法權利?

人類墮落後,罪進入了世界。 我們可以選擇跟隨神和祂的權柄,或走自己的路,陷入仇敵的試探。 始祖的犯罪墮落讓撒旦有權利進入這個世界。 讓我們看看聖經中如何描述這一點:

約翰福音12:31 ……這世界的王……

以弗所書2:2 ……空中掌權者的首領……

哥林多後書4:4 ……這世界的神……

約翰一書5:19 ……全世界都躺在那個惡者手下…...

在約伯記中,我們看到撒旦的權力是有限的。 神限制了仇敵對約伯的攻擊。

 

在天上法庭中禱告的能力

 

信徒明白神的心意,應當來到審判者面前,在三重禱告領域中禱告。 神渴望向我們施憐怸,並希望我們親近他,同時要我們成為代禱者為他人尋求和宣告祂的憐憫。  

 

教導天上法庭的韓若柏(Robert Handerson)說:當你進入這三個層次時,你不是帶著禱告清單來到神面前。 你是進入一個屬靈領域,在那裡你和神開始在靈裡推動事物,從而改變地上的情況。

 

三層禱告領域

  1. 以神是父親的身份親近神,開啟恩典的寶座。  

 

所以我們只管坦然無懼地來到施恩寶座前,為要得憐怸,蒙恩惠,作隨時的幫助。 希伯來書4:16

 

  1. 以神是朋友的身份親近神,進入主的謀士之位。  

耶穌又說:『你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去,說:「朋友,請借我三個餅,因為我有一個朋友行路,來到我這裡,我沒有什麼給他擺上。」那人在裡面回答說: 「不要攪擾我,門已經關閉,孩子們也同我在床上了,我不能起來給你。」我告訴你們:雖不因他是朋友起來給他,但因他情詞迫切地直求,就必起來照他所需用的給他。 路加福音11:5-8

 

  1. 以神是審判者的身分親近神,開啟天上法庭的領域。  

 

耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心。 說:『某城裡有個官,不懼怕神,也不尊重世人。 那城裡有個寡婦,常到他那裡,說:「我有一個對頭,求你給我伸冤。」他多日不准,後來心裡說:「我雖不懼怕神,也不尊重世人,只因這寡婦煩擾我,我就給她伸冤吧,免得她常來纏磨我。」主說:『這不義之官們說:‘這不義之官們所說的話。 神的選民晝夜呼籲他,他縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤嗎? 我告訴你們,要快快地給他們伸冤了。 然而人子來的時候,遇得見世上有信德嗎? ’路加福音18:1-8

 

如果你是初次接觸「天上法庭」的教導,一開始可能會感到害怕。 但神從未打算讓他的法律體系令人不安。 事實上,祂說我們可以坦然無懼地來到祂的寶座前!

所以我們只管坦然無懼地來到施恩寶座前,為要得憐怸,蒙恩惠,作隨時的幫助。 」希伯來書4:16

但我們首先需要明白一些原則和法則,才能從天上法庭釋放教會在靈裡該有的自由。

 

為什麼要進入天上的法庭?

我們進入天上的法庭,是為了對抗控告者,並正確地進入我們命定中的神聖呼召。

 

在約伯記中,我們讀到撒旦向神提出關於約伯忠心的案件。 撒旦指控約伯的信心並非無可指摘。 撒旦的指控是,約伯服事神的唯一原因是為了「得到」回報。 他根據約伯的豐盛祝福提出這項指控。

他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。 這人在東方人中就為至大。 約伯記1:3

撒旦本質上想要阻擋神為約伯所預備的一切豐盛祝福。 祂今天也對你和基督肢體中的其他人做同樣的事。 祂對信徒提出控告,阻擋我們進入神為我們設定的命定。

在啟示錄中,神的話告訴我們關於這個天上法律體系的另一件事:

我聽見在天上有大聲音說:『我神的救恩、能力、國度,並祂基督的權柄,現在都來到了,因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死,也不愛惜性命。 所以諸天和住在其中的,你們都快樂吧! 只是地與海有禍了,因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裡去了。 啟示錄12:10-12

我們從約伯記1:7知道~撒旦在地上走來走去。耶和華問撒旦說:『你從哪裡來? ’撒旦回答說:我從地上走來走去,往返而來。

這與我們在彼得前書5:8 所讀到的關於仇敵的描述相似:

 

務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。

撒旦在地上遊行了數千年,分析人類的行為,並向神提出對我們的控告。

但永遠不要忘記神向基督肢體啟示的奧秘,就是我們有權進入天上的法庭,並得到神宣判對我們有利的判決,完全是因著耶穌的寶血。

 

如何進入天上法庭

有三個關鍵可以攻克天上法庭中的控告者。

我們勝過天上法庭中的控告者~撒旦…

 

是因為「羔羊的血」

– 是因為「自己所見證的道」

– 是因為「他們雖至於死,也不愛惜性命」

 

使徒韓若柏(Robert Handerson)說:耶穌的血不是已經說過的話,而是仍在說話的話!

 

天上法庭的法則

  1. 在天上的法庭中,總要陳明耶穌在十字架上所成就的事。  

正如你在啟示錄中所讀到的,這是讓控告者保持沉默的關鍵之一。 唯有藉著我們完美救主在十字架上所流的血,我們才能宣告無罪。

所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。 約翰福音8:36

 

  1. 使用天上書卷所記載的內容,以及對你說過的預言。  

既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。 如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。 羅馬書8:17

這是神對你的身分說的話之一,你知道你是被揀選的,神喜悅你,你是君王的兒女!

 

  1. 使用神話語的應許。  

你所見證的道是屬靈的武器,也是在天上法庭中站立的合法真理。

你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。 羅馬書10:9

 

  1. 凡願意捨棄生命的,在天上的法庭中將獲得極大的權柄。  

將生命交給好牧人,使你能聽見他的聲音,這聲音在天上的法庭中有極大的權柄。 他的聲音曾創造天地,如今也在天上的法庭中為你說話。

我是好牧人,好牧人為羊捨命……我另外有羊,不是這圈裡的; 我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。 約翰福音10:11, 16

 

天上法庭釋放了什麼

– 突破與回應的禱告

– 產業與權柄

– 命定和膏抹

我們可以做些什麼來進入天上的法律領域,並啟動耶穌的寶血。

……祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪…我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 約翰一書1:7, 9

 

承認罪  

「承認」的意思是「所說的有一至性」。 當你來到主面前並與祂一致時,意味著你對自己的過犯與神有相同的看法和感受。

 

悔改

悔改是心意的改變。 靠著聖靈,你可以將每個意念奪回,交給神,求祂賜你力量改變心意。  

 

饒恕

不饒恕只會阻擋祝福,但這樣的攔阻可以在天上的法庭中可以被推翻。 這就是為什麼我們必須將心思、意志和情感交給神,並與「讓神伸冤」的事實一致。 建立正義不是我們的責任,而是神的。

親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒; 因為經上記著:主說:伸冤在我; 我必報應。 羅馬書12:19

 

耶穌的血已賜給我們權柄。 現在是時候讓身為基督肢體的我們一起聚集,在天上的法庭中宣告祂的應許。 你禱告的突破和被應允正蓄勢待發。 神為你預備了神聖的計劃。 願神的旨意行在地上,如同行在天上!

 

Shabbat Shalom

安息日平安


 

 

 

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