我們要為牧人,傳道人和宣教士禱告,因為每個真正為神做工的人,都會是仇敵的攻擊的對象。


哥林多後書頌讚與安慰

出處:好消息 主講人:王老師

 

整個《哥林多後書》書信中,保羅常常提到摩西律法,把它與耶穌基督福音的超越一切的大能和恩惠的拯救作比較。這封信是保羅書信中最記述和最不教條的。它比任何其它書信都更多地講述是保羅這個人和他作為傳道人的事情。有鑑於此,我們從這封信中還是可以學到一些應用到我們今日的生活。繼續王老師要分享保羅的《哥林多後書》第一章01-11,我們一起來聽聽王老師怎麼說

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附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

哥林多後書是保羅寫給哥林多教會共四封書信的最後一封。其中的第二封就是我們剛剛讀完的哥林多前書。其餘兩封第一和第三封信在哥林多前後書中有提及,但不幸失傳了。保羅寫了前書給哥林多教會後,信徒的屬靈情況未見好轉,反有惡化的傾向,於是他親往試圖解決教會中的間題,但結果沒能達到前往的目的,甚至雙方鬧得很不愉快(見林後二1)。離開後,他在憂愁痛苦中寫了一封嚴厲責備教會的信,由提多帶往哥林多教會(第三封)。我們先來看經文: 

 

哥林多後書第一章 1-11

1.奉神旨意作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太,寫信給在哥林多神的教會,並亞該亞遍處的眾聖徒。

2.願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們!

3.願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的神。

4.我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

5.我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。

6.我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰;這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。

7.我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。

8.弟兄們,我們不要你們不曉得,我們從前在亞西亞遭遇苦難,被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了;

9.自己心裡也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。

10.他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。

11.你們以祈禱幫助我們,好叫許多人為我們謝恩,就是為我們因許多人所得的恩。

 

本信開頭的話是第一世紀書信的慣例:先是寫信人的名字,然後是收信人的名字,接著是禱告。保羅強調自己「奉神旨意作基督耶穌使徒」(林後一1)的身份,因為哥林多教會有人對此有疑問。我們做以下三段做分享: 

1.保羅、提摩太寫信給哥林多教會的問候語:(林後一1-2)

「亞該亞遍處」(林後一1)指希臘的南部地區。當時希臘在羅馬帝國的統治下,北部為馬其頓省,南部為亞該亞省,包括哥林多、堅革哩和雅典等城鎮。保羅介紹自己是一位使徒,他的自我介紹既讓人覺得熟悉可親,也十分必要,因為哥林多教會有信徒輕看他,不重視他。他們應當承認他的使徒資歷,並且記住這點。提摩太雖然不是這封信的作者,但因為他曾受差遣去過哥林多教會幫助他們,保羅特此提及他以示對他的信任與支持。 「恩惠」是希臘式的問候,「平安」是希伯來式的問安,保羅結合這兩個問候詞,一前一後,對教會裡的外邦人和猶太人說明祝福是來自父神和耶穌基督,先有恩惠(包括救恩)才有真正的平安。 

 

2. 為神所賜的安慰而感恩(林後一3-7)

從第三節保羅以感謝父神開始,來安慰哥林多教會因信仰而受患難的信徒們,因為神是憐憫並賜各樣安慰的神。保羅學會了在一切難處面前,首先不是注意難處有多大、多重,而是注意「發慈悲的父」(林後一3)要藉著難處做成在我們身上的旨意。因此,我們不必為主自找苦吃,但我們在難處中也不必急著逃避、脫離,而應該好好尋求、體會「神所賜的安慰」,經歷「神所賜的安慰」,好讓我們這個人成為「神所賜的安慰」(林後一4)。 「基督的苦楚」(林後一5),指為基督的緣故所受的苦楚。活在基督裡的人,無論是「受患難」(林後一6)的經歷,還是「得安慰」(林後一6)的見證,都能叫別人「得安慰」,使人的靈魂甦醒,在苦楚中仍能堅持走十字架的道路。 「同受苦楚」(林後一7)指「同受基督的苦楚」。哥林多信徒在異教的環境裡,也為信仰的緣故同受「基督的苦楚」。 

 

3. 保羅為被神拯救脫離苦難而感恩(林後一8-11)

連使徒保羅都會被神帶到「連活命的指望都絕了」(林後一8)的地步!保羅和他的同工們在宣教的旅程中親身經歷過各樣的苦難,也得到神賜給的安慰,我們在使徒行傳中都讀到過。神給保羅的安慰常常是直接向他說話,指明方向,讓他得到力量和盼望。因此,放棄對肉體生命的倚靠,然後才能「只靠叫死人復活的神」(林後一9);從此不只是不絕望,而且是大有盼望。

「他曾救我們……現在仍要救我們……我們指望他將來還要救我們」(林後一10)保羅知道神在我們生命中的工作,一直在進行,在過去、現在和將來,神一直在我們裡面動工。較好的翻譯是「而且祂還要救我們,我們希望祂將來仍要救我們」(見新譯本)。 「你們以祈禱幫助我們」(林後一11)保羅知道代禱的寶貴價值,儘管哥林多信徒靈命不成熟,問題重重;保羅仍請求他們為他禱告,並且不以為恥。 「我們因許多人所得的恩」(林後一11)指「我們因許多人的禱告蒙應允所得的恩」。

 

保羅知道他的服事所帶來的祝福,是因著許多人的禱告,第11節提醒我們要為牧人,傳道人和宣教士禱告,因為每個真正為神做工的人,都會是仇敵的攻擊的對象。儘管哥林多教會給保羅製造了不少難處,但保羅寬宏地認為哥林多的信徒在他經歷這重大的試煉時,一直在為他禱告,而且有許多人可以因禱告蒙應允而謝恩。單憑屬靈的偉人,不能使神的心意得著滿足,祂的旨意是讓所有的肢體在事奉中學習彼此配搭、彼此扶持、彼此相愛,使基督的身體得以建立。我們明天繼續,以馬內利


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