神救拔大衛脫離一切仇敵的手，大衛一生中有面對多番的爭戰，掃羅的追殺、與非利士軍的交戰、押沙龍叛亂，神都救拔大衛。
撒母耳記.下– 平安
出處：好消息TV 主講人：康老師
我們繼續要來看《撒母耳記. 下》的附錄，記載的是大衛在位期間的重要事件，沒有按照時間順序記載。附錄的部分包括：廿一章-三年飢荒、廿二章-大衛的求告讚美詩、廿三章-大衛勇士們的功勞簿、以及廿四章-大衛數點百姓和因此而生的瘟疫。按影片內容《撒母耳記.下》廿一章11節至廿二章31節，我們一起來聽聽康老師的分享
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《撒母耳記. 下》廿二章是大衛回顧他的生命中經歷的神的恩典時發出的偉大的頌贊。大衛精通音樂，曾為掃羅彈琴驅魔(參撒上十六23)，並設立聖殿的音樂敬拜(參代上廿五章)。在全部詩篇之中，他寫的詩最多。本章與《詩篇》十八篇幾乎一模一樣，這在聖經中很少發生，可見這篇「數算恩典、頌贊真神」的讚美詩非常的重要，這也是大衛生命詩歌的總結。 「文字版」採逐章分享，我們先來看《撒母耳記. 下》廿二章1-51節的經文：
撒母耳記.下 廿二章
1.當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩，
2.說：耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，
3.我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避難所。我的救主啊，祢是救我脫離強暴的。
4.我要求告當讚美的耶和華，這樣，我必從仇敵手中被救出來。
5.曾有死亡的波浪環繞我，匪類的急流使我驚懼，
6.陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。
7.我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音；我的呼求入了他的耳中。
8.那時因他發怒，地就搖晃；天的根基也震動搖晃。
9.從他鼻孔冒煙上騰；從他口中發火焚燒，連炭也著了。
10.他又使天下垂，親自降臨；有黑雲在他腳下。
11.他坐著基路伯飛行，在風的翅膀上顯現。
12.他以黑暗和聚集的水、天空的厚雲為他四圍的行宮。
13.因他面前的光輝炭都著了。
14.耶和華從天上打雷；至高者發出聲音。
15.他射出箭來，使仇敵四散，發出閃電，使他們擾亂。
16.耶和華的斥責一發，鼻孔的氣一出，海底就出現，大地的根基也顯露。
17.他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。
18.他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強。
19.我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。
20.他又領我到寬闊之處；他救拔我，因他喜悅我。
21.耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。
22.因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的神。
23.他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。
24.我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。
25.所以耶和華按我的公義，按我在他眼前的清潔賞賜我。
26.慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他；
27.清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
28.困苦的百姓，你必拯救；但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。
29.耶和華啊，祢是我的燈；耶和華必光照我的黑暗。
30.我藉著你衝入敵軍，藉著我的神跳過牆垣。
31.至於神，祂的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。
32.除了耶和華，誰是神呢?除了我們的神，誰是磐石呢?
33.神是我堅固的保障；祂引導完全人行祂的路。
34.他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。
35.他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂也能開銅弓。
36.你把你的救恩給我作盾牌；你的溫柔使我為大。
37.你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。
38.我追趕我的仇敵，滅絕了他們，未滅以先，我沒有歸回。
39.我滅絕了他們，打傷了他們，使他們不能起來；他們都倒在我的腳下。
40.因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
41.你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。
42.他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。
43.我搗碎他們，如同地上的灰塵，踐踏他們，四散在地，如同街上的泥土。
44.你救我脫離我百姓的爭競，保護我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。
45.外邦人要降服我，一聽見我的名聲就必順從我。
46.外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。
47.耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願神─那拯救我的磐石被人尊崇！
48.這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
49.你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。
50.耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。
51.耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！
神救拔大衛脫離一切仇敵的手，大衛一生中有面對多番的爭戰，掃羅的追殺、與非利士軍的交戰、押沙龍叛亂，神都救拔大衛。大衛寫的詩很多，然而，這首詩卻給歷史家當作大衛王朝的總結；這也是大衛內心的總結。我們略做以下分述：
一.施行拯救的讚美(撒下廿二1-20)
1.神是大衛生命中唯一的一切 (撒下廿二1-7)
耶和華是大衛的力量，大衛一再描寫，一再強調耶和華是大衛的唯一最重要的，最可貴的。 「拯救我的角」(撒下廿二3)，「角」是力量的象徵，「岩石」、「山寨」、「磐石」、「盾牌」、「高台」都是保護的象徵；「救主」有「避難所」的意思；都是他在曠野躲避掃羅的經歷，是他被追趕的生命的人生果子。同樣，我們在人生曠野中的經歷，也能把「神」從一個遙不可及的抽象概念，變成「我所投靠」(撒下廿二3)的「活神」(撒下廿二47)。我們在曠野中的經歷越多，對神的體會就越深，就越能看神是「當讚美的」(撒下廿二4)，越有信心去「求告」(撒下廿二4)祂。
今天的我們很難遭遇大衛被追殺時，生命危在旦夕的處境。或是生重病的時候，勉強可以比擬。 「匪類」(撒下廿二5)的意思是“沒用的、卑鄙的小人、不重要的”，更可譯為“毀滅”。 「陰間的繩索」(撒下廿二6)和「死亡的網羅」(撒下廿二6)，都是把死亡和陰間比喻為獵人。神允許祂的百姓落在「急難中」(撒下廿二7)，是要我們「在急難中求告耶和華」(撒下廿二7)，經歷祂是一位「活神」(撒下廿二47)。然而我們卻常常不知道自己陷在各種「繩索、網羅」中，或是「在急難中」也不知道「求告耶和華」，而是求告勢力、求告人，結果是白白受苦。大衛用他的親身經歷告訴我們要「求告耶和華」。
2.一幅壯觀的拯救場面(撒下廿二8-20)
大衛呼求神，而神聽了他的聲音。 「地就搖晃，天的根基也震動搖晃」(撒下廿二8)，詩人描繪了神興起回應祂僕人的恢宏場景，為了回應祂僕人的呼求，神從祂天上的寶座上起來，分開密雲，親自降臨為王爭戰，地就搖撼，雷聲、風暴和閃電隨著祂。雖然詩人是用詩的語言來回顧他的一生經歷的救贖，但創造宇宙萬有的神親自為我們被釘十字架，難道不比這幅爭戰的場面更加難以想像嗎？神的恩典是如此之大，我們對神的虧欠實在太多。神「救拔」(撒下廿二20)我們，不只是領我們出埃及，更要帶我們進迦南；不但「把我從大水中拉上來」(撒下廿二17)，「又領我到寬闊之處」(撒下廿二20)，讓我們脫離世界和肉體的罪惡、世界和肉體的自由。
二.神用厚恩拯救 (撒下廿二21-28)
1.神是公義的神 (撒下廿二21-25)
「按著我手中的清潔」(撒下廿二21)，因為這句話，許多人認為大衛只能在他與拔示巴犯罪之前唱出這首讚美詩。然而，經文似乎顯示大衛是在他的生命即將走到盡頭時，當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，唱出了這首詩(撒下廿二1)。 「我在祂面前作了完全人」(撒下廿二24)，只有基督才是真正的「完全人」，但神也照著大衛的程度，看他向著神的心是完全的；在神面前，這個合神心意的大衛是一個謙卑的罪人。 「我也保守自己遠離我的罪孽」(撒下廿二24)，從某種意義上講，我們絕對要讓自己遠離罪惡，就正如保羅所說的，人要為了能榮耀神，為了能更大地服事神而自潔，確保自己脫離卑賤的事(參提後二21)。
2.神對待人的法則 (撒下廿二26-28)
「慈愛的人，你以慈愛待他」(撒下廿二26)，透過這些話(撒下廿二26-28)，向我們揭示了神與人關係的原則。神向大衛大施慈愛，因為大衛以豐富的慈愛對待別人，如掃羅(參撒廿四10-13)，還有示每(參撒下十六7-12)。 「乖僻的人，你以彎曲待他」(撒下廿二27)，神之於人，正如人之於神，人怎樣對待神，神就怎樣對待人。 「彎曲」或可理解「任憑、降罰」之意，不能說如果一個人以邪惡對待神，神就會以邪惡對待他；因為神絕不會做邪惡的事。 「察看高傲的人，使他降卑」(撒下廿二28)，真正的謙卑能激發神的恩典和憐憫；驕傲和傲慢使神不悅，激起神的阻擋，所以「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」(參雅四6)。
三.神賜予的得勝 (撒下廿二29-51)
1.神點亮生命的燈(撒下廿二29-31)
「燈」(撒下廿二29)在希伯來文學中常用來比喻生命和繁榮。 「耶和華必照明我的黑暗」(撒下廿二29)，神滿足大衛的需要，首先，神帶來亮光。如果我們在爭戰中視線模糊、盲目無從，那麼強大的力量和技巧就毫無用處。我們若「遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的神」(撒下廿二22)，雖然肉體還有軟弱，但我們的神卻能點亮我們生命的「燈」，背負著我們衝入面前的「敵軍」(撒下廿二30)、跳過生命中的「牆嗆到」(下達仇將頭進仇。因為「凡投靠祂的，祂就作他們的盾牌」(撒下廿二31)。
2.大衛的救恩來自神(撒下廿二32-46)
大衛投靠神，是接受神保護的重要一步。 「他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩」(撒下廿二32)，大衛想到了敏捷跳躍的母鹿，它們跳躍奔走，腳步穩當，從不會失足摔倒。大衛面對仇敵帶來的種種挑戰時，神賜給他同樣的技巧，使他一切穩當敏捷。 「甚至我的膀臂能開銅弓」(撒下廿二35)，大衛想到強壯的弓箭手，有力量可以拉開銅製的弓。神賜給他同樣的力量，可以戰勝仇敵帶來的種種挑戰。 「祢的溫柔使我為大」(撒下廿二36)，讓我們因著基督生命裡的柔和、謙卑，「腳下的地步寬闊」(撒下廿二37)，不致「滑跌」(撒下廿二37)。 「 保護我作列國的元首」(撒下廿二44)，大衛知道王位屬於神，當大衛擁有王位時，他知道這是神賜給他的。大衛常常倚靠神得勝，提醒我們能夠看穿自己的成功背後，有上帝之手的扶持嗎？還是認為這一切都是自己應得的，都是理所當然的？
3.耶和華是活神(撒下廿二47-51)
「耶和華是活神」(撒下廿二47)，原文是「活的耶和華」。雖然我們的肉眼不能看見神，也沒有親眼看見主耶穌的復活，但是當我們經歷神的時候，就會體會到這是一位「活神」。 「我要在外邦中稱謝你，歌頌祢的名」(撒下廿二50)，這不只是將榮耀歸給神，就是把福音傳給外邦人。 「施慈愛給祂的受膏者」(撒下廿二51)，大衛明白他靠著神的慈愛所得的位分，他以此作為這篇詩歌的結束。
儘管在這首詩開始的部分，他宣告自己是義的；但現在他回到神慈愛的根基上。大衛與神的關係，是以神極大的慈愛為基礎，而不是以大衛自己的義為基礎。能感恩的人其實就是最蒙恩的人。頌讚神的人也是最能討神的喜悅。感恩和頌讚也帶給我們力量、喜樂、得勝的一生。感謝主，在過去的歲月裡對我們個人、家庭、教會的引領和保守，深信在未來的日子裡，神會一如既往地恩待我們，帶領我們得勝！阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
