保羅因哥林多教會的悔改和順服,讓他得到安慰,即使他受苦,他心中仍然滿有喜樂。


哥林多後書安慰與憂愁

出處:好消息TV 主講人:王老師

 

使徒保羅要求哥林多教會去除世俗和異教的一切影響,在神面前潔淨身體靈魂一切的污穢,得以被神收納。他也要求哥林多會眾心地收納使徒,他提醒會眾,他們應當捫心自問,因為使徒未曾虧負、敗壞誰,也未曾佔他們的便宜(林後七2),為什麼對使徒不能以坦誠相待呢?保羅這樣講是有針對性的。繼續研讀《哥林多後書》七章2-16節,我們一起來聽聽王老師怎麼說

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附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

書信原來是不分章節,現在我們看到的章節是後來人因為出版印刷的緣故加上去的。 《哥林多後書》七章第一節是緊接著六章的經文主旨是「所以各位蒙愛的人哪,我們既然擁有這些應許,就讓我們潔淨自己,除去肉體和靈魂的一切污穢,懷著敬畏神的心來達成聖潔。」的。接著保羅在第七章將告訴我們:有一種愛,是完全為對方著想的愛,是不計回報、沒有任何私心的愛,甚至這種愛常常會被誤解。當世俗遇到聖愛,就會不理解甚至是責怪、排斥能夠行出這愛的人。我們先來看進度中的經文:

 

哥林多後書第七章

1.親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。

2.你們要心地寬大收納我們。我們未曾虧負誰,未曾敗壞誰,未曾佔誰的便宜。

3.我說這話,不是要定你們的罪。我已經說過,你們常在我們心裡,情願與你們同生同死。

4.我大大的放膽,向你們說話;我因你們多多誇口,滿得安慰;我們在一切患難中分外的快樂。

5.我們從前就是到了馬其頓的時候,身體也不得安寧,周圍遭患難,外有爭戰,內有懼怕。

6.但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們;

7.不但藉著他來,也藉著他從你們所得的安慰,安慰了我們;因他把你們的想念、哀慟,和向我的熱心,都告訴了我,叫我更加歡喜。

8.我先前寫信叫你們憂愁,我後來雖然懊悔,如今卻不懊悔;因我知道,那信叫你們憂愁不過是暫時的。

9.如今我歡喜,不是因你們憂愁,是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁,凡事就不至於因我們受虧損了。

10.因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。

11.你看,你們依著神的意思憂愁,從此就生出何等的殷懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰(或作:自責)。在這一切事上,你們都表明自己是潔淨的。

12.我雖然從前寫信給你們,卻不是為那虧負人的,也不是為那受人虧負的,乃要在神面前把你們顧念我們的熱心表明出來。

13.故此,我們得了安慰。而在安慰之中,因你們眾人使提多心裡暢快歡喜,我們就更加歡喜了。

14.我若對提多誇獎了你們什麼,也覺得沒有慚愧;因我對提多誇獎你們的話成了真的,正如我對你們所說的話也都是真的。

15.並且提多想起你們眾人的順服,是怎樣恐懼戰兢的接待他,他愛你們的心腸就越發熱了。

16.我如今歡喜,能在凡事上為你們放心。

 

從《哥林多後書》七章2節開始,保羅繼續林後六11-13的話題,重新要求哥林多人向他們的使徒敞開心胸。

【林後六11-13】

11.哥林多人哪,我們向你們,口是張開的,心是寬宏的。

12.你們狹窄,原不在乎我們,是在乎自己的心腸狹窄。

13.你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。 

第七章使徒保羅沒有再為哥林多教會的服事辯護,在這章我們看到一個很高興的消息,從內容我們看到哥林多教會悔改了,並且成為保羅的安慰。我們略做兩段分享:

 

 1.即使受苦仍喜樂(林後七2-4)

「你們要心地寬大收納我們。」(林後七2 )收納的意思是「Room」,保羅要哥林多教會要給他空間。這裡跟前面的「應許」是相關的,神應許要住在我們當中,保羅說我們也要住在他們當中,他們的心要歸向保羅。 「不要定你們的罪」(林後七3),指不是要責備你們。以神為樂就是「神的用人」(林後六4)的「快樂」(林後七4),教會回到神的用人」的「安慰」(林後七4)。 「我們在一切患難中分外的快樂。」(林後七4)保羅因哥林多教會的悔改和順服,讓他得著安慰,即使他受苦,他心中仍然滿有喜樂。  

 

2.哥林多信徒的悔改(林後七5-16)

「外有爭戰」(林後七5)可能指羅馬統治時期當時所面臨的逼迫,「內有懼怕」(林後七5)可能指害怕哥林多教會蒙受屬靈的損失。無論具體內容是什麼,保羅在馬其頓等待提多時心裡都不好過。但我們的苦難若是因事奉神、建造教會而有的,神必然負責介入,用恩典「安慰喪氣之人」(林後七6)。神的恩典與憐憫顯在哥林多教會裡,使教會得以長進,就使神的用人得著「安慰」(林後七7)。提多平安地回來,又從哥林多信徒帶回了教會長進的好消息,使保羅得了雙重的「安慰」(林後七7)。當時保羅到處都被追殺和經歷苦難,卻因為提多帶來哥林多教會的好消息,他們也很想念保羅,讓保羅十分安慰和喜樂,因為他服事的果效沒有失去,他所努力的就是要得著這群人。

保羅從提多得知,「那信叫你們憂愁不過是暫時的」(林後七8),最後產生了良好的效果,哥林多信徒有了順服神的反應(林後七6-7節),所以保羅「如今卻不懊悔」(林後七8)。 「你們依著神的意思憂愁,凡事就不至於因我們受虧損了。」(林後七9)保羅提到他寫信責備他們,雖然曾讓他們憂愁,但卻是要讓他們因神而憂愁,因而生出殷勤、自訴、敬畏等等,這一切都可以叫哥林多教會得潔淨,這裡跟林後七1節得以成聖和潔淨自己是相關的。因哥林多教會的悔改與長進,使徒保羅感到欣慰。基督徒依神的意思憂愁,就會生出沒有後悔的懊悔,以致得救。這是在人是可喜的,在天上也是可悅納的。 「我如今歡喜,能在凡事上為你們放心。」(林後七9)這說明使徒保羅過去對該教會能否堅持純正的道理、能否健康發展是有憂心的。

身為一個從無到有、建立教會的使徒保羅,他對教會的走向仍然心懷忐忑以致時常憂愁,直到好消息傳來,他才放心。從使徒保羅的敘述中,我們認識到使徒好像是園丁,他栽植種苗(教會),然後培土、施肥、澆水,忐忑地等著種苗的生長發芽(活了)——讓種苗生長發芽的是神;這園丁又要做修剪枝條、防病蟲害、防風、防澇、防乾旱等一系列工作,然後他又忐忑地等著種苗的成長壯大——讓種苗成長壯大的是神。主的教會是神的產業,牧者若盡了自己的忠心和職分, 神會讓教會興旺;反之, 神會興起新的牧者,興旺自己的產業。主的教會與主同在,直到世界的末了。 

 

從《哥林多後書》七章經文我們看見神的能力。哥林多教會本已被假教師擄去,是拒絕保羅的,但是保羅沒有放棄他們,他痛哭流淚不斷的寫信,表達他的關心,又派提多去哥林多教會,即使很艱難去勸說甚麼,保羅仍大大放膽的講話,最後哥林多教會與保羅真的和好了。我們越愛這個人,就越會為他付上代價,我們付了代價,我們就越有大膽講話的本錢,因為他知道是為他好。我們要為主的羊付出,也要向主的羊大膽說話,把他的靈魂從仇敵手中搶奪回來,最後我們就能像保羅一樣大大喜樂。阿們!以馬內利


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