神憐愛以色列管教以色列,也不容外邦欺負以色列。


阿摩司書列國的審判(一)

出處:好消息TV 主講人:胡老師

 

阿摩司書第一章的內容主要是論及神對外邦的審判,第1節和第2節則可以獨立分開,接著第3節到第15節是神對外邦的五個預言,也是五個審判。阿摩司書第二章的內容除了繼續論及神對列國的審判,亦開始宣告神對以色列的預言。透過阿摩司預言,我們可以再次思考我們與神之間的關係。我們一起來聽聽胡老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下章節按視頻介紹順序: 

 

阿摩司向北以色列周圍的七個鄰國宣告神的審判:亞蘭、腓尼基、非利士、以東、亞捫、摩押、南國猶大。雖然北國拒絕到聖殿敬拜,一面用金牛犢來代替神,一面追隨巴力和各種外邦偶像,但神卻仍然沒有離棄自己的百姓。當北國以色列即將「自取敗壞」(何十三9)的時候,神像獅子般從聖殿發出吼叫,警告百姓、也提醒他們:他們的神在錫安。

 

阿摩司書第一章

1.當猶大王烏西雅,以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候,大地震前二年,提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。

2.他說:耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲;牧人的草場要悲哀;迦密的山頂要枯乾。

3.耶和華如此說:大馬色三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他以打糧食的鐵器打過基列。

4.我卻要降火在哈薛的家中,燒滅便哈達的宮殿。

5.我必折斷大馬色的門閂,剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。

6.耶和華如此說:迦薩三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他擄掠眾民交給以東。

7.我卻要降火在迦薩的城內,燒滅其中的宮殿。

8.我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的,也必反手攻擊以革倫。非利士人所剩下的必都滅亡。這是主耶和華說的。

9.耶和華如此說:推羅三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他將眾民交給以東,並不記念弟兄的盟約。

10.我卻要降火在推羅的城內,燒滅其中的宮殿。

11.耶和華如此說:以東三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他拿刀追趕兄弟,毫無憐憫,發怒撕裂,永懷忿怒。

12.我卻要降火在提幔,燒滅波斯拉的宮殿。

13.耶和華如此說:亞捫人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們剖開基列的孕婦,擴張自己的境界。

14.我卻要在爭戰吶喊的日子,旋風狂暴的時候,點火在拉巴的城內,燒滅其中的宮殿。

15.他們的王和首領必一同被擄去。這是耶和華說的。

 

這五個邦國三番四次攻打以色列,因此神定意要審判她們。神本是滿有憐憫,這裡對外邦卻是嚴厲的。當我們試著從外邦的角度去思想這章聖經,就會發現神是站在以色列的身邊,神憐愛以色列管教以色列,也不容外邦欺負以色列。因此我們更要祝福以色列,不要向以色列懷怒,更不要敵擋神的百姓,免得神的審判臨到我們。

 

神追討摩押的原因,不像另外5個外邦國家,是因為他們對付神的百姓,而是因為摩押和以東兩個外邦國家之間的仇恨。這顯示神不只是以色列的神,也是全地的神。因此,當阿摩司發表對外邦的審判時,從來都不提他們的神。因為神是全地獨一的真神,神對外邦的審判,不是以色列的神與外邦的神爭戰,而是神對全地的管理。

 

阿摩司書第二章

1.耶和華如此說:摩押三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他將以東王的骸骨焚燒成灰。

2.我卻要降火在摩押,燒滅加略的宮殿。摩押必在哄嚷吶喊吹角之中死亡。

3.我必剪除摩押中的審判者,將其中的一切首領和他一同殺戮。這是耶和華說的。

4.耶和華如此說:猶大人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。

5.我卻要降火在猶大,燒滅耶路撒冷的宮殿。

6.耶和華如此說:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因他們為銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。

7.他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎,阻礙謙卑人的道路。父子同一個女子行淫,褻瀆我的聖名。

8.他們在各壇旁鋪人所當的衣服,臥在其上,又在他們神的廟中喝受罰之人的酒。

9.我從以色列人面前除滅亞摩利人。他雖高大如香柏樹,堅固如橡樹,我卻上滅他的果子,下絕他的根本。

10.我也將你們從埃及地領上來,在曠野引導你們四十年,使你們得亞摩利人之地為業。

11.我從你們子弟中興起先知,又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪,不是這樣嗎﹖這是耶和華說的。

12.你們卻給拿細耳人酒喝,囑咐先知說:不要說預言。

13.看哪,在你們所住之地,我必壓你們,如同裝滿禾捆的車壓物一樣。

14.快跑的不能逃脫;有力的不能用力;剛勇的也不能自救。

15.拿弓的不能站立;腿快的不能逃脫;騎馬的也不能自救。

16.到那日,勇士中最有膽量的,必赤身逃跑。這是耶和華說的。

 

神從出埃及開始,就一路用恩典帶領百姓,不但打敗強敵、使百姓得著安息;還興起「拿細耳人」和「先知」,使百姓成為「祭司的國度」(出十九6 )。但北國卻忘恩負義、明知故犯,故意棄絕「拿細耳人」和「先知」,「給拿細耳人酒喝」,吩咐先知「不要說預言」,好讓自己放心地活在虛假的平安裡。這不但是不以神為神,而且是公然抵擋神。因此,神宣告了嚴厲的審判,要讓百姓知道,神不但要追討沒有神的外邦人,也要追討悖逆神的選民。

 

人越在神面前自高,便會遭受越大的羞辱。弟兄姊妹,神是察看人內心的。當我們活在蒙福的日子裡,更當省察自己與神的關係。有時候我們腦中會以為自己與神的關係很好,卻仍活在罪裡,這是最大的蒙蔽。神的標準是從來都不改變的,因此我們在蒙福的日子,更要追求神的話語和聖潔的生活。求主幫助我們更深的與神相交,更能明白神的話語和啟示,使我們與神緊緊的相連,好讓我們在地上作主的見證。阿們!以馬內利


收藏(0)
請登入加入書籤 關閉

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

CN