0603-04音頻【 HOD 大衛之家信息】兩山與火的聯姻～5783/2023年五旬節(上)

本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，口譯者Fish口譯，由微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處

兩山與火的聯姻～5783/2023年五旬節(上)

今天音頻較長 溫馨提示:

5783年五旬節的幾個月前，拉比為這個節期尋求神，神啟示的主題是: 兩山與火的聯姻。

拉比說在繼續尋求明白啟示的過程，與在大衛之家這個開放的天門下領受恩膏，得到先知性的啟示是：這是瑪拉基書四章的季節～做父親的轉向兒女，因為兒女們在以利亞的靈裡遵行摩西頒布的指示。在五旬節這個特定的moed中，禱告樓房中的以利亞(有以利亞的靈的門徒們) 與摩西的指示相遇(妥拉)，成為兩個祭司手上舉起的餅。

也就是西奈山上～在山上從火中所傳與你們的誡命（申命記10:4 ），與在錫安山上禱告樓中將下的靈火(使徒行傳2章)，所帶給你的完全性(wholeness)和完整性(fullness)，是超過任何其他的時候能夠成全的。

在這個季節裡，父與子之間的藩籬被天父的愛如烈焰般的火炬砍斷，也砍斷了人的靈抗拒神的靈的鎖鏈。人的靈接受了聖靈，使我們的心與身也能被醫治。有了神的靈的人，在天父的愛中順服他的指示，才能在此去的10年中，成為神國度性目的的伙伴。

兩山:賜下妥拉的西奈山和錫安山上的禱告樓

烈火：神的同在和聖靈的火焰

5783/2023 年的五旬節發生～

˙十年為一期的轉變發生

˙十倍的駱駝( 供應) 釋出

˙十倍的償還

西灣月6號，2023/5/25(美國時間) 大衛之家五旬節聚會，是一場透過直播呈現在大家眼前實錘的屬靈爭戰。在聚會的一開始，仇敵就攻擊敬拜的樂器，阻擾直播的器材，斷電….等，如果收看直播的前一個小時十八分鐘，就可以看到這些問題不斷的跳出來。先別說拉比和大衛之家的現場會眾們立刻知道是什麼狀況，有經驗的事工夥伴與網絡的家人們，已經知道這次的信息必然是爆破性的重要，所以仇敵想盡辦法讓信息傳不出去。讓樂器無法同步，麥克風消音，斷電… 等等的攻擊層出不窮。

但在現場拉比帶著會眾以一輪又一輪的宣告，吹角，呼喊，敬拜取消了仇敵的攻擊，漂亮的打贏一場戰役。當天甚至由網絡參與直播的家人們，也都加入了戰局，各自在自己的國家，一面聽從拉比的指示，一面一起宣告，吹角，呼喊，敬拜。這次的聚會總長三小時，光是敬拜爭戰時間就佔據一半的內容。一位吉他手在會前敬拜練習時，看到一個開放性的異象，當他在聚會前和拉比分享後，拉比已經知道神已經事先為他們打了強心針了。

異象內容

異像中看見一個之前為柯瀾濯事工預言的嬰孩漂浮在大衛之家聖堂上，他有臍帶從地連到天上（所以應該是胎兒），主對看見異象的吉他手貴格說：你們和屬天的領域就是這麼的接近。異像中這個胎兒被一個極薄的隔層包裹，但他和母親的之間也就是這個薄薄的隔層（胎盤），神告訴吉他手貴格～你們和我之間也是這麼的接近，所以在多一些敬拜就能連結。

所以三小時的聚會，前一個半小時就在更深，更多的敬拜和讚美中爭戰，帶下神的同在，破除仇敵的破壞的任務。譯者在語音翻譯的過程中原來要略過這部分，直接翻譯信息主題(因為信息時在太長太豐富了)，但是反复看視頻，真的覺得就如同拉比所說的，前一個半小時的過程和內容，是完全無法寫腳本，彩排或者擦掉重來的，拉比平常教的「在屬靈爭戰中得勝」，教導是一回事，但實際帶領大家爭戰，並且爭戰得勝，使我們知道一切所學的原則都是真實和有效的。最令人佩服的是68歲的拉比在台上跳躍和呼喊，勝過任何一個年輕人。

為什麼要特別提呼喊呢?

因為整場爭戰有一個很重要的環節就是「呼喊」！拉比說: 輕輕地呼喊，不算呼喊！想知道怎樣的呼喊是爭戰的呼喊，是猶大吼叫的獅子． ．請觀賞視頻。聖經中也提到聲音的威力:

耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。他也使之跳躍如牛犢，使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。耶和華的聲音使火焰分岔。耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。

詩篇29:3-9

三股合成的繩子

在敬拜爭戰後，早上台的拉比的頭上戴著美國原住民的頭冠，他說在敬拜時，他聽見已故的原住民領袖Jay Swallow 跟他說，

你所面對的不但是利維坦Leviathan的靈，還有土地上「貝希摩斯」Behemoth的靈，你的爭戰方式就是戴上代表土地權柄的原住民領袖頭冠。

所以拉比在五旬節的信息分享時視頭上戴著原住民頭冠，肩上披著禱告巾。以猶太人信徒拉比與外邦信徒的會眾，在原住民「淚水之路」的終點俄克拉何馬州的聖堂中守神的節期～五旬節。

猶太人，外邦信徒和原住民（提姆牧師具有原住民血統）就是大衛之家合一新人大使館One New Man Embassy ！三股合成的繩子，不容易折斷。

關於利維坦Leviathan與貝希摩斯Behemoth，可在聖經約伯記40/41 章中看見， 聖經中譯者按照描述分別將他們譯為鱷魚和河馬。但事實上他們不是我們所看見的鱷魚和河馬，《以賽亞書》第二十七章描述利維坦為「曲行的蛇」，在希伯來語中有著「扭曲」、「漩渦」的含義。他是一種屬於水域的海獸，在靈裡造成紐曲，誤解和裂痕。

「貝希摩斯」Behemoth 也不是我們所知的河馬，在靈裡他是代表地上的群獸。

十年的循環：

2012/5773年時拉比曾經說過，駱駝來了!

當時5773年的3 （gimel）在希伯來文中代表駱駝，駱駝象徵供應。到了5783年是駱駝第二次被釋出，但是是十年的十倍。

誰能在這個季節接收這釋出的十倍駱駝呢?就是為神國度目的傾盡所有的人。

西奈山：

神的烈火賜下指示

耶和華將那大會之日、在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。申命記 10:4

錫安山：

神的烈火潔淨

我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。太3:11-12

數算俄梅珥時耐心的等候，是為了五旬節的甦醒

第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。林前15:3-6

在聽見耶穌囑附的五百多人裡，最後只有120個人在數算俄梅珥時等候在禱告的樓房中，成為靈裡甦醒的一群，成為得到神所應許的一群。

耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。使徒行傳1:4-5

500多人聽見等候的吩咐，但只有120 個人尊崇耶穌的吩咐。專心等候

五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。使徒行傳2:1-4

這120個人會被從500多個人當中被分別出來是因為他們打從心底相信

˙耶穌已經復活了

˙沒有耶穌，沒有辦法完成呼召與任務

火的目的

1. 火燒盡生命中與神不相合的糠匹
2. 火象徵神的同在
3. 火代表完成目標的熱情

人有與生俱來的熱情來完成極限的任務，在奧林匹克運動員，三鐵運動員，等向極限挑戰的運動員上，或是堅持完成目標夢想的人身上可以看見。

但是要完成神的工，要加上神的靈也就是聖靈。

沒有聖靈我們無法完成神的任務

神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。林前2:9-16

  4.神藉著火頒布誡命

耶和華將那大會之日、在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。申10:4

先知性的啟示:

神的指示（誡命，律例，典章）是神的愛。

你當心裡思想，耶和華─你神管教你，好像人管教兒子一樣。申8:5

我們現在處在瑪拉基書4章的季節

這是瑪拉基書四章的季節～做父親的轉向兒女，因為兒女們在以利亞的靈裡遵行摩西頒布的指示。

在五旬節這個特定的moed中，禱告樓房中的以利亞(有以利亞的靈的門徒們) 與摩西的指示相遇(妥拉)，成為兩個祭司手上舉起的餅。

也就是西奈山上～在山上從火中所傳與你們的誡命（申命記10:4 ），與在錫安山上禱告樓中將下的靈火(使徒行傳2章)，所帶給你的完全性(wholeness)和完整性(fullness)，是超過任何其他的時候能夠成全的。

在這個季節裡，父與子之間的藩籬被天父的愛如烈焰般的火炬砍斷，也砍斷了人的靈抗拒神的靈的鎖鏈。

人的靈接受了聖靈，使我們的心與身也能被醫治。有了神的靈的人，在天父的愛中順服他的指示，才能在此去的10年中，成為神國度性目的的伙伴。

耶穌～移動的火炬要來潔淨他的場子

我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。太3:11-12

禱告的樓房 upper room

在使徒行傳第二章開始，門徒聚集在數算俄梅珥的第50天仍然聚集在禱告的樓房upper room 中，按照耶穌的吩咐，沒有在當時宗教人士的迫害下離開耶路撒冷，這一天是猶太人傳統的七七節，也就是逾越節後的第七週，獻上禾捆的第50天，他們記得耶穌升天前的囑咐，他們並不是在五旬節時才聚集來到這個樓房中禱告，使徒行傳第一章記載著當他們抬頭目送耶穌升天后，他們從橄欖山回到耶路撒冷城中的一間樓房(有譯成馬可樓，但譯者在與因語文案中就使直接譯成禱告的樓房)

有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各布、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各布、奮銳黨的西門，和雅各布的兒子（或作：兄弟）猶大。這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬里亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。使徒行傳1:12-14

那我們呢?

讓我們快轉自耶穌升天后的兩千多年後的今天，作為信徒或耶穌的門徒的我們在做什麼?

當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。使徒行傳1:10-11

當時耶穌對五百多個人說: 不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。 （徒1:4-5）

從那時到現在，直到耶穌再來，願我們都是那在「禱告的樓房中」同心合意恆切禱告的人。「禱告的樓房」不見得是一個教會機構的實體，或是在教會建築物裡的禱告室，但無論如何每一個信徒除了自己的禱告密室(Prayer closet) 都需要一個可以一起聚集禱告的地方。

在那裡一起期待神的應許實現。都需要彼此鼓勵，成為那120個聽見耶穌的囑附，堅持到神聖的一刻，領受神應許的們徒，而不是那另外380個聽見耶穌的吩咐，在潛意識中覺得耶穌已經死了，還是快去謀算自己的未來，卻錯過神所應許的人。

這次5783/2023年大衛之家五旬節聚會的內容實在太豐富了，無法用文字一一敘述，請微牧的家人們收聽語音與觀賞視頻，領受從拉比而來先知性啟示與行動的恩膏。

這次在大衛之家的五旬節分成三個環節，西灣月六號的五旬節聚會(於6/2在微牧拉比先知性信息刊登)，

西灣月七號的浸禮與當天晚上的安息日聚會(於於6/9在微牧拉比先知性信息刊登)。

西灣月七號/美國時間5/26 安息日聚會的信息可視為五旬節聚會的延伸。

因為如拉比一開始所說，五旬節的烈火降下來，燒盡我們生命中的糠秕，但路加福音11:24-26記錄著被潔淨的身體(聖靈的殿)如果沒有被聖靈充滿，趕出去的惡鬼又會加七倍跑回來佔據這個人的身心靈…所以五旬節的聚會，我們經歷烈火的潔淨，隔日安息日拉比帶領我們成為被神所充滿，成為連於葡萄樹，能多結果子的枝子。

這篇信息將在6月9號刊登。敬請期待。但這個安息日，讓我們赴天父的筵席，享用天父在5783/2023 年五旬節在大衛之~這個開放的天門下為我們所預備的五旬節盛宴。

你們必多吃而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華─你們神的名。我的百姓必永遠不致羞愧。你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華─你們的神；在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。約珥書2:26-29

Shabbat Shalom !

安息日平安!