07/05 每日靈修｜以弗所書-願祂在教會中得榮耀

教會存在的意義，就是在基督裡把榮耀歸給神，將來到了天上也是如此，直到永永遠遠。

以弗所書–願祂在教會中得榮耀

出處：好消息TV 主講人：陳老師

先前提到保羅作基督這奧秘的執事，要叫所有人帶領萬物在基督裡面同歸於一，這啟示是神照祂運行的大能賜給他的(弗三7)。現在，使徒保羅重拾由【弗三1】節開始、被這奧秘的插曲中斷的思路。故因此一語是回看第二章形容外邦人按本質，和他們藉與基督聯合的身分。他們從貧窮和死亡變為豐盛和榮耀。使徒保羅禱告，求他們因地位被高升，常活在實際的喜樂之中。今天我們繼續來讀《以弗所書》三章14-21節，陳老師設定的主題是「願祂在教會中得榮耀」，我們一起先來聽聽陳老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非完全視頻內容，僅做粗略分享:

《以弗所書》三章1-21的主題是「為合一的實際禱告」，這是本信交錯對稱結構的中心。這禱告是向父的。廣義說，神是所有人的父，意思是父神是他們的創造主（徒一七29）。狹義說，父神是所有信徒的父，意思是他把他們生進他屬靈的家（加四6）。還有特別的意思，他是我們主耶穌基督的父，意思是他們本是同等的（約五18）。我們繼續來讀《以弗所書》三章14-21節的經文：

以弗所書第三章 14-21

14.因此，我在父面前屈膝，

15.（天上地上的各（或作：全）家，都是從他得名。）

16.求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，

17.使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，

18.能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，

19.並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。

20.神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。

21.但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

「這奧秘在以前的世代沒有叫人知道」（弗三5）、「這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘是如何安排的」（弗三9），提及的也是指聖靈的啟示，就是說讓聖靈住在我們裡面，讓神一切的美善充滿個人的生命，甚至是整個社會、國家，使我們所住的城市越來越健康，被神的豐富所充滿。奧秘的關鍵就是依靠聖靈、順服聖靈，讓聖靈充滿，進入祝福中，這樣關乎教會的藍圖就會越來越清晰。 《以弗所書》三章14-21節是保羅繼續為以弗所收信者的禱告，其中《以弗所書》三章14-19節原文是一個整句，我們先給這段概分三點：

一. 保羅再次為以弗所人禱告(弗三14-19)

保羅就帶領外邦人和猶太人成為教會，然而教會卻依然軟弱，而且保羅現在要坐牢，保羅一坐牢，他們便害怕、恐懼。一個坐牢的人，怎會是蒙福的人？顯然是被咒詛的，保羅一定有不對。所以以弗所教會很害怕，並且以保羅的受苦為恥，甚至想回到猶太教去。但保羅說，這是他們的榮耀(參弗三13)。保羅這樣受苦，只因為他作了這奧秘的執事。其實保羅在監牢裡仍是萬有之首，因為他在監牢裡，那些獄卒和屬他們的人都因保羅而相信了耶穌(參徒16:25-34)。無論他是自由或是被囚，他仍然帶領萬有來歸向基督。所以不論你做那個行業，你也可以成為萬有之首。

(1) 剛強裡面的人

保羅為他們祈禱，禱告可以支取神能力的程度是「按著祂榮耀的豐盛」(弗三16)，也就是無限量的、慷慨的，完全可以滿足信徒的一切需要。 「求祂按著祂豐盛的榮耀」（according to his glory and wishes），藉著神的大能，叫你們剛強起來。怎麼樣藉著大能叫他們剛強起來呢？就是透過聖靈在人裡面的人運作，即是說，神用祂的大能藉聖靈在我們裡面的人來運作，叫我們剛強起來，就是這樣來剛強我們。

(2) 因信使愛有根有基

「使基督藉著你們的信，住在你們心裡」(弗三17)，不是指得救時聖靈的內住，而是使基督成為信徒生活的中心，在一切的事上行使祂的權柄。神這大能有兩個作用：

第一，就是叫我們裡面的人剛強起來，使原本軟弱、恐懼的我們，藉神的大能剛強起來，作萬有之首。

第二，神的大能使我們能繼續住在基督裡。透過我們裡面的信心，這就有神大能的力量。聖靈使我們的生命剛強得力，意味著基督住在我們心裡掌權、作主，使我們能活得越來越像基督。

「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的。」(弗三17-19a) 藉著神的大能，保羅作這執事；藉著神的大能，我們裡面的人剛強起來，我們不再軟弱，不再恐懼，不再犯罪；並且我們住在基督裡面。住在基督裡面，就是知道基督的愛是多麼的長闊高深，而且這愛是有根有基的。我們紮根在基督的愛里，在基督的愛里吸收養份，讓我們身上充滿了基督愛的養份，在基督的愛中被建造，這樣愛就有根有基了（「基」字是建造的意思）。

(3) 愛充滿，榮耀充滿

我在基督里扎根、建造，就明白基督的愛是多麼的長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的。 「人所能測度的」(弗三19)可以翻譯成「一切人的知識」。就是說，我們成為萬有之首，除了知道奧秘之外，還要捉住基督的愛，住在祂裡面，紮根、建造，捉住這愛不要放。我們不是單單知道這個奧秘，我們還要有愛，愛是超過一切的知識，一切的知識也不及愛。你要充滿愛，讓基督的愛透過你流到萬物，就能帶領萬物回到基督裡同歸於一。當我們滿有基督的愛，就釋放出基督的愛，「便叫神一切所充滿的，充滿了你們。」(弗三19) 到最充滿時，就等於神的全部，我們就與神合一，神的榮耀、能力充滿我們，我就是基督，我充滿神的榮耀，基督在十架上如何有榮耀，今日保羅在監獄裡同樣如何有榮耀。這是萬有之首的榮耀，也成就了神在萬古之先所定的旨意。

二. 禱告中的讚美(弗三20-21)

「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切超過我們所求所想的」(弗三20)，這「大力」就是我們前面說的大能，最後是神用祂的大能來保證我們一定可以成就這一切。神能運用祂的大能，使外邦信徒和猶太信徒彼此相愛。今天，我們也都可以求神的大能大力運行在自己的心裡，成就「超過我們所求所想的」(弗三20)。弗三21節可譯為「願榮耀在教會中和基督耶穌裡歸給祂，直到萬代，永世無窮。阿們」（新譯本，英文ESV譯本）。當教會明白並行在上帝永恆的旨意中時，上帝就會得榮耀，教會就會履行其榮耀上帝的重要職責。

當外邦人和猶太人都「在教會中和基督耶穌裡」（弗三21）合一的時候，這項不可能完成的偉大工作，只能讓人情不自禁地歸榮耀於神。沒有人能關起門來作基督徒，每個得救的信徒都應當在教會中彼此相交、「同為一體」（弗三6），因為神的心意是從「在教會中和基督耶穌裡」得著榮耀。教會存在的意義，就是在基督裡把榮耀歸給神，將來到了天上也是如此，直到永永遠遠。阿們！我們明天繼續，以馬內利