「光陰」是神所創造賜給人使用的,時間就是生命,愛惜光陰就是愛惜生命,浪費光陰就是羞辱了賜下光陰的主。 「愛惜光陰」更深的意義,就是要榮耀神!
以弗所書—要愛惜光陰
出處:好消息 主講人:陳老師
我們繼續要共同研討的是《以弗所書》第五章16-21節,身為基督徒我們要如何由聖經的角度來看「愛惜光陰」(弗五16)呢?好叫我們能按著神的心意,把握時間讓生命有所成長!時間就是我們每天片刻的總和,我們每天的每個片刻。時間每一天是廿四小時,我們活在時間裡,行走了一天又一天,一年又一年,但有一天你我的時間終會停止。當你我的時間停止時,就是你我的生命在世上的結束。繼續陳老師要分享保羅的《以弗所書》第五章16-21節,主題是「要愛惜光陰」,我們一起來聽聽陳老師怎麼說
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以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:
「愛惜光陰」,就是要付代價把光陰買贖回來,買盡所有的機會,當然時間是無法用金錢可以買的。 「愛惜光陰」提醒我們要「抓住時機」,「把握現在」,充分利用今生的每一個機會kairos(正是時候),每一個right time(對的時間),盡可能去完成我們的任務,善盡我們的責任。從小我們就被教導要愛惜光陰,像「光陰似箭、日月如梭」,為何使徒保羅還要教導「愛惜光陰」?因為,我們沒有真正認識「愛惜光陰的意義」!問題是我們有否足夠的智慧,把握每個降臨到我們身上的kairos?並善加利用?如果是!你就是有智慧的人,不是愚昧的人!我們先來看經文:
以弗所書第五章 16-21
16.要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。
17.不要作胡塗人,要明白主的旨意如何。
18.不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。
19.當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。
20.凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。
21.又當存敬畏基督的心,彼此順服。
我們更要知道「光陰」是神所創造賜給人使用的,時間就是生命,愛惜光陰就是愛惜生命,浪費光陰就是羞辱了賜下光陰的主。 「愛惜光陰」更深的意義,就是要榮耀神!我們概做兩段分述:
一. 愛惜光陰的理由(弗五16-18)
「愛惜光陰」的人,就是親近神的人,他會謙卑的求神教導他,能按照神的心意有智慧的來運用時間,使自己的生命更加豐盛!我們就應該去把握每一個機會,為主而活。保羅勸勉我們:我們必須要愛惜光陰,因為時間會消失,生命短暫。 「愛惜光陰」中的「愛惜」是「把握」、「買贖」的意思。這是當時的一個商業用語,「時機」二字是時間與機會,說明時間一去不會再來的;當機會來臨時,能立即為主工作,因為機會一失就不一定再有了。人生更有價值和意義!
以智慧行事叫我們買贖光陰或買回時機。每一天門戶都打開,潛質很大。愛惜光陰是指生活過得聖潔,有憐憫人的德行,說話助及別人。這是很迫切的,因為我們身處的世代很邪惡。這些日子提醒我們,神不會常與人爭鬥,恩典的日子即將結束,在地上敬拜、見證和事奉的時機也即將永遠完結。我們不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。這點很重要。因為邪惡氾濫,時間又短促,我們會受試探,把所有的年日花在自己所選擇的紛亂而狂熱的活動中。但這些都是毫無價值,並虛耗力量的。最重要的是找出神每日向我們定的旨意,並付諸實行。這是既有效又有果的唯一方法。我們可以依自己的意思和憑力量去做基督徒的事奉,卻完全違背主的旨意。智慧的路是在我們個人的生活上分辨神的旨意,又貫徹遵行。
二. 聖靈的內住(弗五19-21)
《以弗所書》第五章19-21節原文用五個分詞「說、唱、歌頌、感謝、順服」(弗五19)來修飾「被聖靈充滿」(弗五18),說明信徒「被聖靈充滿」以後的四個結果和標誌:
1. 「用詩章、頌詞、靈歌彼此對說」(弗五19),因為聖靈使我們能在基督的身體裡彼此相交,藉著屬靈的詩歌彼此教導、造就、勸勉。
2. 「口唱心和地讚美主」(弗五19),因為聖靈使我們內心充滿喜樂和讚美,能用整個生命向神歌唱。
3. 為所有的事「奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神」(弗五20),因為聖靈使我們在「凡事」(弗五20)上都能看見父神的主權(羅八28),所以甘心樂意地接受眼前的環境,無論是順逆、苦樂(羅五3-5),都能有規律地在主裡感謝神。
4. 「存敬畏基督的心,彼此順服」(弗五21),「順服」的動機不是懼怕人,而是「存敬畏基督的心」。 「彼此順服」,是指順服權柄,而不是每個信徒都要對等地順服另一個信徒,所以信徒必須順服基督所設立的權柄。
聖靈能潛移默化的改變每一個基督徒的生命,祂或是用光照讓人明白神國的道理,或是用感動、讓人自己責備自己、認罪悔改,或者是藉一段人所說的話、或是看到的文章中的幾句話來改變人的想法及靈魂。聖靈就在這種過程中讓人結出新生命的果子來,當聖靈果子在人的身上豐盈的時候、那就是真正的聖靈充滿。
真正覺醒的基督徒、一定會明白為什麼我們和世人都一樣、在世界上的追求都是那些會朽壞、會過去的事物;以及會明白現今的世代是如此的邪惡,而我們自己以及教會則都是如此的軟弱,並且和世人相同,也陷身在罪惡中,無法自救;而唯有靠著主的恩典,才因此得救的,才剛剛從罪的泥潭中被提拔出來的。主來就是要叫醒我們的,只是祂並非一直、用強力的方法,像澆一盆冷水似的把我們澆醒;反而祂常是用微小的聲音來對我們說話,有的時候用環境、有的時候用他人、有的時候用聖靈的感動、來和我們說話;有的時候祂提醒我們不要犯罪,有的時候祂提醒我們要去行義,有的時候祂要我們去作祂的工;無論是那一種方式,那一項事物;這機會都是不多而且是很寶貴的;這就是為什麼我們要抓住神給我們的每一次機會,當神對我們說話,就要警醒過來,不要再墮入肉體的慾望中。我們明天繼續,以馬內利
阿們!感謝主!