他們怕什麼呢？兒子們害怕得到不該賺到的東西，雅各害怕本是要兒子們去買糧，卻一毛都沒花到，其中充滿猜忌與不信任。其實，恩典考驗著我們所有人。
創世記 (八一) 看見銀包就都害怕
出處：好消息 主講人：康老師
雅各所在的希伯崙距離埃及350公里，十個兄弟花了大概一個禮拜的時間，走到了埃及政府開放糶糧的城市。約瑟當初設定存糧的城市有許多，埃及那麼大，為什麼十兄弟一來到埃及就剛好能碰上約瑟呢?這不是湊巧運氣。第一這是神的安排，必須有這第一回的兄弟相會，才會有後來的全家團圓。第二約瑟規劃了一個存糧城市是專門給外族外國人來糴糧，而約瑟在那裡親自坐鎮督導，所以「各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的飢荒甚大」(參創四一57) 。繼續錄像經文進度是《創世記》四二章21-38節，一起來聽聽康老師怎麼說
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以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
先前讀到約瑟把哥哥們囚禁在監獄裡三天。到了第三天，約瑟對他們說：我敬畏神的；你們照我的話行就可以存活。你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裡，但你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的飢荒。約瑟改變主意，決定留一個哥哥在這裡，其餘的人都可以帶著糧食回去，解救家裡的飢荒。可見約瑟心存憐憫之心，還是惦記著爸爸，小弟弟和家裡人的生活，讓哥哥們先把糧食送回去。我們先來看《創世記》四二章21-38節的經文：
創世記 四二章21-38
21.他們彼此說：我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。
22.流便說：我豈不是對你們說過，不可傷害那孩子嗎?只是你們不肯聽，所以流他血的罪向我們追討。
23.他們不知道約瑟聽得出來，因為在他們中間用通事傳話。
24.約瑟轉身退去，哭了一場，又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。
25.約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具，把各人的銀子歸還給各人的口袋裡，又給他們路上用的食物，人就照他的話辦了。
26.他們就把糧食馱在驢子上，離開那裡去了。
27.到了住宿的地方，他們中間有一個人打開口袋，要拿料餵驢，才看見自己的銀子仍在口袋裡，
28.就對弟兄們說：我的銀子歸還了，看哪，仍在我口袋裡！他們就提心吊膽，戰戰兢兢地彼此說：這是神向我們做什麼呢?
29.他們來到迦南地、他們的父親雅各那裡，將所遭遇的事都告訴他，說：
30.那地的主對我們說嚴厲的話，把我們當作窺探那地的姦細。
31.我們對他說：我們是誠實人，並不是姦細。
32.我們本是弟兄十二人，都是一個父親的兒子，有一個沒有了，頂小的如今同我們的父親在迦南地。
33.那地的主對我們說：若要我知道你們是誠實人，可以留下你們中間的一個人在我這裡，你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的飢荒。
34.把你們的小兄弟帶到我這裡來，我便知道你們不是姦細，乃是誠實人。這樣，我就把你們的弟兄交給你們，你們也可以在這裡做買賣。
35.後來他們倒口袋，不料，各人的銀包都在口袋裡；他們和父親看見銀包就都害怕。
36.他們的父親雅各對他們說：你們使我失去我的兒子。約瑟沒有了，西緬也沒有了，你們又要將便雅憫帶去；這些事都歸到我身上了。
37.流便對他父親說：我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子。只管把他交在我手裡，我必帶他回來交給你。
38.雅各說：我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。
約瑟讓它九個哥哥們要帶著糧食回迦南地，因為到底他們來這一趟的目的就是為了買到糧食回去救災，運送那麼多糧食就必須要足夠人力才行。約瑟還是顧念他的家族，飢荒時期搶奪糧食也常有發生，人多較安全，讓他們九人回去可以完成任務。他們把糧食運回去後再把小弟帶來埃及，證明他們不是姦細，人質才能被釋放，這樣所有兄弟才能除罪得救，他們一致同意遵照約瑟的話而行。我們略作以下分述：
一. 錢被歸還了(創四二21-28)
「這場苦難臨到我們身上」(創四二21)，約瑟的哥哥們開始體會到「我的罪孽追上了我」(參詩四十12)，「自食其果」常常是神幫助我們認識自己的罪的最好途徑。流便責怪當時「你們不肯聽，所以流他血的罪向我們追討」(創四二22) 。 「約瑟聽得出來，因為在他們中間用通事傳話」(創四二23)，「通事」指翻譯員。 「約瑟轉身退去，哭了一場」(創四二24)，約瑟看見並明白是神在弟兄們的良心上做工，他非常激動。神必須在這些弟兄的心中極大程度地做工，只有約瑟的「饒恕」才能修復他們之間的關係。 「就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁」(創四二24)，這是一個生動而難忘的場景，約瑟捆綁了西緬並把他囚禁起來，西緬是次子(參創廿九33) ，西緬可能是當年帶頭對約瑟不利的人。約瑟沒有挑出長子流便，可能因為流便曾主張不可下手害他。約瑟先「哭了一場」，顯示他的心是柔軟的，他所做的一切不是為了報復，而是為了試驗哥哥們，恢復與弟兄的關係。
接下來發生的事情既不是意外也不是差錯，而是約瑟的命令，「把糧食裝滿他們的器具，把各人的銀子歸還在各人的口袋裡，又給他們路上用的食物」(創四二25)，約瑟所做的既是恩典，也是饒恕，也是試驗哥哥們是否誠實。 「看見自己的銀子仍在口袋裡」(創四二27)，兄弟們對此感到吃驚，這是一個考驗，這考驗並非來自約瑟，而是來自神。他們以前在賣約瑟的時候，並沒有想到神會鑑察他們。現在看到白來的銀子，卻「提心吊膽」(創四二28)，說「這是神向我們做什麼」(創四二28)。這顯示經過了22年，神就像改變猶大一樣(參創卅八章)，已經在這十位哥哥身上動了工，使他們逐漸變得敬畏神。
二. 雅各的反應(創四二29-38)
「將所遭遇的事都告訴他」(創四二29)，我們看到約瑟的哥哥們，向父親雅各詳細地匯報了所發生的事(參創四二30-34)。對比上次他們回來的時候，約瑟失蹤了，他們撒了個謊，編了一個故事說約瑟被野獸襲擊了。他們甚至拿著約瑟那華麗的血衣，來為他們的謊言作偽證。 「不料，各人的銀包都在口袋裡」(創四二35) ，這比他們在一個麻袋裡發現銀包時更讓他們吃驚，比他們想的要多。 「他們和父親看見銀包就害怕」(創四二35)，他們怕什麼呢？兒子們害怕得到不該賺到的東西，雅各害怕本來是要兒子們去買糧，卻一毛都沒花到，其中充滿猜忌與不信任。其實，恩典考驗著我們所有人。
「約瑟沒有了，西緬也沒有了」(創四二36)，雅各以為他兒子又使他喪子，約瑟和西緬死了是他們的錯。這時候，長子流便出面向父親保證，「我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子」(創四二37) ，我們不必討論流便心血來潮式的擔保，更不用說雅各會忍心殺他自己的孫子了。這句話也讓我們看到雅各兒子們的愚蠢。雅各強調一點「我的兒子不可與你們一同下去」(創四二38) ，雅各直接否決，如果再次發生喪子，雅各說他將帶著憂傷而死。雅各第一次糴糧的過程完全在神的掌握中，但神並沒有讓兄弟相認和好的結局即刻發生。
神使用約瑟拯救全地，也救了以色列一家，神在當中要使用他，要約瑟的「饒恕」來使家庭的合一。饒恕是不容易，約瑟連番的行動，反映出約瑟生命裡的掙扎。事實約瑟也在面對試探，他可以報復，然而他沒有採取報復行動。哥哥們回程不只「把糧食裝滿」，「各人的銀包都在口袋裡」，他經過多番掙扎後，他選擇饒恕。環境的轉變，是我們得恩典的機會；貧窮的臨到，是我們進入豐富的路徑；四面被圍住，是我們尋求上升的出路。約瑟的生命從被賣，甚至幾乎面對死亡，但感謝神的恩典，他的生命得以翻轉。求神讓我們學習不計較，選擇饒恕，成為家族、社會的祝福，被神使用。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
阿們，感謝主！