「使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來」,是神任命摩西作為神的使者,表面是摩西在帶領,實際上是神親自領他們出來,是神藉著摩西來帶領。


出埃及記 () 摩西的蒙召.

出處:好消息 主講人:賴老師

摩西看到燃燒的荊棘並與神交談。在舊約聖經中,許多人都在可見之形象(不一定是人的形象)中經歷過神。亞伯拉罕看見冒煙的爐和燒著的火把(參創十五17);雅各與一個人摔跤(參創卅二24-29);以色列人脫離為奴之地埃及時,神用雲柱與火柱來引導(參出十三17-22)。神這樣顯現,為要鼓勵祂的新族類,神要引導他們,並證明祂口中所傳的信息是何等的可靠。接著我們研讀的經文進度是《出埃及記》三章7-12節,我們一起來聽聽賴老師的分享:

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

先前經文提到摩西遵照神的吩咐,脫下腳部的鞋,並且蒙上臉。脫掉鞋子是尊敬的行動,表示自己在神面前的不配。神是我們的朋友,更是全能的主宰。以輕率隨便的態度朝見祂,就缺少誠意,失去尊敬了。捫心自問,我們敬拜神是隨便還是像蒙君王寵邀,作祂嘉賓那樣又莊嚴又隆重呢?我們要改變自己的態度, 才配朝見聖潔的神。摩西清楚看見火在荊棘上,但荊棘沒有被火燒的痕跡,仍然存在。這個異象的目的是神叫摩西把以色列人從埃及領出來。依照影片的經文進度《出埃及記》三章7-12節,我們先來看以下經文: 

 

出埃及記三章7-12

7.耶和華說:我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,

8.我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。

9.現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎麼欺壓他們。

10.故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。

11.摩西對神說:我是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?

12.神說:我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我;這就是我打發你去的證據。 

 

「領他們出了那地,到美好寬闊,流奶與蜜之地」(出三8),摩西當時八十歲,神並不是在那時才決定將迦南地賜給以色列。在此之前400多年,祂已向以色列人的先祖應許要將這片土地賜給他們。神希望摩西和以色列人能明白,祂憐憫他們,眷顧他們。我們略做以下分述:

 

一. 要打發你去(出三7-10)

「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了」(出三7),是聖經裡面第一次記載神用「我的百姓」這樣的字眼來稱呼以色列百姓。 「我下來是要救他們脫離埃及人的手」(出三8),神對自己百姓的「困苦」不但「看見了」、「聽見了」,而且「原知道他們的痛苦」(出三7 )。但神一定要等到時候滿足的時候才實行拯救,因為時候到了,雅各的後裔才能「在那裡成為大族」(參創四六3),以色列人才會對埃及徹底絕望(參出二23),迦南人罪孽也才「滿盈」(參創十五16)。神明確的告知摩西到「美好、寬闊、流奶與蜜之地」(出三8),「流奶與蜜」原文是「充滿牛羊奶與蜂蜜」的意思。自古迦南anaan(意低地)本是游牧民族出沒的地方。羊群的足跡,古今都是出現在此地,因為羊多羊奶也多。另外如巴勒斯坦盛產花卉,因而蜜蜂與蜜糖也盛產於聖地。每逢百花齊放的時候,蜂巢的蜜汁因受日光熱力的影響,竟致滴在地上,所以稱為「流奶與蜜之地」,表示神所應許之迦南地肥沃富饒美好。 「迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地」(出三8),神清楚的給摩西明白整個地界的範圍,就是這迦南六族所在的地方。

「達到我耳中,我也看見」(出三9),神希望摩西和以色列人能明白,祂憐憫他們,眷顧他們。 「我要差遣你去見法老」(出三10),是神任命摩西為神的使者。 「使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來」(出三10),表面是摩西在帶領,實際上是神親自領他們出來,是神藉著摩西來帶領。同樣,我們照神旨意所做的工,表面上是人在工作,實際上是神自己在工作。如果神已經說過祂要拯救他們,那摩西對祂還有什麼用?或者說為什麼祂還需要摩西?這說明神常常揀選人為祂的器皿,祂選擇將祂的事託付給這些祂所信賴的人。

 

二.有關崇拜及會幕的指示(出三11-12)

「是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?」(出三11),這是摩西四次推辭神的差遣的第一次。當一個人對自己充滿自信的時候,就會阻擋神透過祂來工作;當一個人對自己不再堅持、不再有把握的時候,神的旨意和恩典才能在他身上自由地行出來。神對摩西的推詞卻這樣說「我必與你同在」(出三12),顯示重要的不是摩西那個「我」,而是在於神這個「我」。神這樣回答旨在是讓摩西不再專注於自己,而要把注意力放在正確的地方-注目仰望神。 「將百姓從埃及領出來之後,你們必在這座山上事奉我」(出三12),正如摩西曾在這片曠野裡放牧羊群,他將要帶領整整三百萬同胞來到同一座山前。這似乎是一件看起來完全不可能的事——但神應許這事必成就。上帝拿來保證的東西很奇怪,一是自己的同在,二是未來他們一定可以到何烈山事奉神。一面當然摩西或不能了解,但另一面也顯出上帝的權能與計畫。

 

摩西覺得他才疏學淺,難當神託付之大任,所以推辭。他的想法十分自然。靠自己不足以成就大事,但是神沒有要他孤軍奮戰。 「我們與神同工的,也勸你們不可徒受祂的恩典」(參林後六1),神常常呼召我們以為做難如登天的工作,不過祂並沒有叫我們單獨去完成。祂要賜我們智慧與能力,使我們勝任,正如祂所賜給摩西的。不要以為自己軟弱無能就畏縮不前,好像摩西那樣;應當仰望神,向祂支取更大的能力,把自己獻上,讓祂使用我們獨特的才能。阿們!我們明天繼續,以馬內利


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